2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hukumu ya Paris iliongoza kazi kubwa za fasihi katika ustaarabu wa Magharibi na ikawa moja wapo ya masomo unayopenda katika sanaa ya kuona. Matukio ambayo yalifuata uamuzi wake hayakufa katika hadithi kuu tatu za kitamaduni: Iliad, Odyssey na Aeneid, katika misiba ya Aeschylus, Sophocles na Euripides. Kwa wakati uliofaa, aliongoza hadithi ya Uigiriki ya zamani juu ya "mashindano ya urembo" na mimi kukuza mazoezi ya kikundi ya hadithi: "Apple ya Ugomvi", ambayo inategemea wazo la hadithi za hadithi zilizopo kabisa kwenye kilindi kiwango, ambacho huhifadhi mifumo na kanuni zake za kimsingi, za kipekee.
Zoezi la hadithi "Apple of Discord" hufanywa kwa njia ya kazi ya kikundi na muundo tofauti wa jinsia wa washiriki. Lengo ni kuchunguza na kugundua mambo anuwai ya hadithi yako ya ndani juu ya hali ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, mifumo ya tabia na shida za kiwewe wakati wa kushirikiana na watu wa jinsia tofauti, kufunua mitazamo ya fahamu kuelekea jinsia tofauti, fiche hofu na matarajio yanayohusiana na jinsia tofauti, marufuku ya ndani; "ustawi" wa kike katika hali ya "mashindano" na kiume katika hali ya "chaguo"; na pia kufungua capillaries mpya za nishati katika mwingiliano wa kiume na kike.
Zoezi hili linafungua njia sio tu kwa hali ya kisaikolojia inayolenga yaliyomo, lakini pia kwa maoni ya mchakato wake. Nitaonyesha kwa ufupi sana kuwa katika hali inayolenga yaliyomo, vector ya uchambuzi wa zoezi inadokeza uchambuzi wa "uamuzi" wa ndani na "chaguo" la tabia ya Ego, ambayo ni, muundo unaotambulika na unaofaa, na pia kukandamizwa. na nguvu zisizo za kweli za kike, kasoro kali inayowakilisha maeneo yenye mawasiliano yanayofadhaika kabisa uhusiano kati ya "mitindo" ya kike. Uchambuzi wa "maandishi" ya kiume katika kuwasiliana na jinsia ya kike huonyesha ufahamu wa sheria za mtu mwenyewe za kuchagua, na jukumu la "mbwa wa juu na wa chini" (kulingana na F. Perls).
Mwasilishaji anawakumbusha washiriki wa yaliyomo kwenye "Hukumu ya Paris". Miungu na miungu wa kike wa Olimpiki, isipokuwa Eris, mungu wa kike wa ugomvi, walialikwa kwenye harusi ya mfalme wa Thessaly, Peleus, na nymph mzuri wa bahari Thetis. Eris aliyeudhika aliamua kulipiza kisasi kupuuzwa kwake. Eris alileta ugomvi katika sherehe hizo kwa kutupa apple ya dhahabu na maandishi "Mzuri zaidi" kwenye meza ya karamu. Ilivingirishwa kwenye meza, na Hera, Athena na Aphrodite, ambao walikuwepo, walijiuliza mara moja. Kila mmoja aliamini kwamba, kwa haki na inastahili, apple hii inapaswa kuwa mali yake. Hawakuweza kuamua kati yao ni yupi kati yao alikuwa mzuri zaidi, kwa hivyo walimgeukia Zeus ili kusuluhisha mzozo wao, ambao ulikwepa chaguo hilo, na kuwapeleka katika kampuni ya Hermes kwa kijana mzuri, mchungaji Paris, ambaye aliamriwa kuwa hakimu. Waungu walimwendea kijana huyo, ambaye alikua mwamuzi wa uzuri wao. Hera, mungu wa kike mwenye nguvu zaidi, alikuwa wa kwanza kukaribia Paris na akaahidi, ikiwa atampa tofaa la ugomvi, kumpa nguvu na nguvu, kumfanya mfalme juu ya Asia na Ulaya; Athena, mungu wa kike wa hekima, alimwendea wa pili na akasema kwamba alikuwa tayari kumpa utukufu wa ushindi, utukufu wa wa kwanza kati ya mashujaa na wahenga; baada ya Hera na Athena, Aphrodite alimwendea kijana huyo na kumuahidi, badala ya apple ya ugomvi, furaha kubwa katika mapenzi - kumiliki Elena, haiba zaidi ya wake wote wanaokufa, sawa na uzuri wa Aphrodite mwenyewe. Paris hakusita kumpa apple ya ugomvi Aphrodite.
Halafu washiriki wanaarifiwa kuwa kila mtu wa kikundi anakuwa Paris (maapulo husambazwa kwa wanaume, nitaelezea juu ya umuhimu wa tufaha halisi baadaye), ambaye hatima yake ni kuchagua nzuri zaidi na kumpa apple kama ishara ya utambuzi wake. Jukumu la wanawake ni kupata tofaa kwa njia yoyote inayopatikana. Baada ya hapo mtangazaji anatoa amri "anza" na anageuka kuwa mwangalizi wa kimya wa kitendo kinachochezwa.
Wakati "hukumu imekwisha", ambayo ni kwamba, tofaa hukabidhiwa kwa wale wanaostahili, washiriki huketi kwenye duara. Kwa hivyo, kwenye duara kuna wanawake, ambao mikononi mwao kuna maapulo na wanawake, ambao mikono yao ni tupu. Apple halisi mikononi mwa wanawake mara moja inatoa uelewa wa nani alishinda mashindano, ambayo huongeza kufadhaika kwa wale ambao mikono yao ni tupu. Halafu kuna majadiliano ya mikakati inayohusika, tabia na ujanja unaotumiwa na wanawake, na ni nini kiliwafanya wanaume kufanya uchaguzi wao kwa niaba ya mwanamke fulani. Kwa kawaida, kikundi cha wanawake kimegawanywa katika wale waliopata apple na wale ambao hawakupata, wa mwisho, kwa upande wao, wamegawanywa kwa wale ambao walijaribu kupata tofaa na wale ambao "hawakuhusika katika vita" huko yote. Ni muhimu kuanza majadiliano na jinsi mazoezi hapo awali yalionekana kwa jumla, ni hisia gani zilizoibuka wakati huu. Je! Wanawake walihisi vipi wakati walikuwa katika hali ya ushindani na wanaume kama wanaochagua. Hali hii ni ya kupendeza / isiyo na raha, ya kupendeza / ya kupendeza, muhimu / isiyo na maana kwa washiriki.
Uzoefu wa zoezi hili unaonyesha kuwa haswa sehemu ya kike ya kikundi huelezea maswali ya hofu ya ushindani, ikilinganishwa na "anastahili zaidi / mzuri / ya kuvutia / ya kuvutia", mkanganyiko na aibu. Wakati huo huo, safu anuwai ya uzoefu ni tofauti sana, ambayo haiitaji tu, na sio "majadiliano" mengi, "hadithi", lakini inazingatia uzoefu wa moja kwa moja wa kupata "hapa na sasa".
Kwa kuzingatia nafasi ya awali, inayoonekana kutokuwa sawa ya wanawake na wanaume (kama inavyotakiwa, mtu anaweza kuona "ubaguzi wa milele dhidi ya wanawake"), "hisia" za ndani za wanawake, hata hivyo, ni tofauti. Wengine wanajiona kuwa "washindi" wa wanaume, wakati wakigundua njia anuwai za "kushinda": ngono (mtindo huu, licha ya kufanana kwa nje kwa vitendo vya kitabia, ni tofauti sana, katika hali zingine ni ile inayoitwa "hali ya soko" - ujinsia kama bidhaa, mtindo ulioundwa kama utangulizi; kwa wengine - "hati ya kutawala" - kama udhibiti wa ujinsia, fatale wa kike wa kike), mwenzi, mama, dada, mchanganyiko (mtindo huu hugawanyika katika mitindo miwili ndogo - "ujumuishaji" na "jaribio na kosa", wakati mwanamke hana hoja ya msingi na ikiwa mtindo mmoja unashindwa, hukimbilia kwa mwingine kwa msaada), nk. wengine - "waombaji", wa tatu wanatarajia mpango kutoka kwa mtu (hali ya "matarajio"); wa nne epuka kuwasiliana na mwanaume (hisia ya "kufa", kumwacha mwanamume, na sio kutoka kwa hali ya kushindana na wanawake, ambayo inapaswa kutofautishwa).
Hali ya "korti" kwa wanaume inaonyesha nia, hisia, vigezo vya uteuzi (ni lazima iseme kwamba ufahamu wa chaguzi na uchunguzi wa Ego kwa wanaume katika zoezi hili umepunguzwa ikilinganishwa na wanawake).
Kipengele kingine cha mchakato wa "jaribio" linahusishwa na ukweli kwamba kwa wanawake mara nyingi huhakikisha hisia za aibu, na kwa wanaume - hisia ya "hatia".
Inatokea wakati mwanamume anakaa na tofaa, ambayo haimpati mwanamke ambaye, kwa maoni yake, anastahili, ambayo husababisha shida za narcissistic.
Katika mchakato wa kazi ya kikundi, washiriki hugundua ndani yao mchezo tata wa maana zisizo na ufahamu, wanakabiliwa na shauku yao na wasiwasi, upendo na chuki.
Wakati mwingine wanawake huzungumza juu ya hisia ya "hatia" mbele ya wale wanawake ambao hawakupata tofaa, hata hivyo, wakizingatia ukweli kwamba hisia yoyote ya mtu hujidhihirisha katika sura ya uso, macho, mkao, ishara, sauti, n.k. hakuna haja ya kuzungumza juu ya ukweli wa "hatia", ingawa sio tu sio kutengwa, lakini ikidokeza kwamba majibu kama haya ya kihemko yanaweza kupatikana, hata hivyo, ambayo hayajatokea bado.
Ilipendekeza:
Hatua Za Urafiki: Ugomvi (hatua Ya Karaha)
Awamu ya ugomvi haiwezi kuepukwa katika uhusiano wowote wa muda mrefu. Ufafanuzi wa uhusiano umechukua nafasi ya hisia ya upendo na utulivu. Nyinyi wawili mlipewa glasi ya kukuza na mnazingatia tu kasoro za kila mmoja. Unakasirika kuwa mwenzako anapumua karibu
Amri 8 Za Ugomvi Wa Kifamilia
SHERIA ZA MASWALI YA FAMILIA: 1. Usikumbuke wazazi wako! Sio neno juu ya wazazi, juu ya malezi mabaya. Ukosefu wa mama, baba hauzungumzwi kwa sauti! Ukosoaji wa wazazi daima hugunduliwa haswa kwa mtu, kwa sababu hawa ndio watu wa karibu zaidi.
Zoezi La Utambuzi "Apple". Je! Wewe Ni "apple" Ya Aina Gani Leo?
Yote mazuri! Ninapendekeza zoezi la utambuzi la mwandishi "Apple". Itakuhitaji kuwasha mawazo yako na kutoa habari ya kupendeza juu ya hali yako ya sasa. Tujaribu?) Kwa hivyo, fikiria apple … apple rahisi, ya kawaida. Unamuona wapi?
Kugeuza Wasiwasi Kuwa Rasilimali. Mazoezi Mazuri Ya Mazoezi
Utafutaji wa kisaikolojia mara nyingi hujazwa na dalili za hiari, za kushangaza - uvumbuzi mzuri (karibu wa fumbo) kwenye mada ya hoja. Nitakuambia juu ya tatu, matokeo ya hivi karibuni, ya kupendeza zaidi ambayo yamekua katika muktadha wa kufanya kazi na mazoezi maalum ya kisaikolojia ili kupunguza wasiwasi.
Kikundi Cha Matibabu: Jinsi Tiba Ya Kikundi Inatofautiana Na Tiba Ya Mtu Binafsi
Kwa hivyo, ni tofauti gani kati ya matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi na kikundi? Nadhani tiba ya kikundi inasaidia sana wakati wewe unahisi kuwa kitu sio sawa katika maisha yako, kwamba ni wakati wa kubadilisha kitu, lakini ni ngumu sana kuamua ni nini haswa … Kwa kweli, katika matibabu ya kibinafsi suala hili pia linafanywa kazi, lakini upendeleo wa tiba ya kikundi ni kwamba unasikia hadithi zingine tofauti za washiriki wa kikundi, na zingine zinaweza kusikika katika
