Kiwewe Cha Narcissistic Kama Kichocheo Cha Ukuaji Wa Kibinafsi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Katika kazi nzuri ya Mark Ageev, "Mapenzi na Cocaine", mgongano mmoja wa kupendeza wa maisha unaelezewa ambao hufanyika na mhusika mdogo na baadaye hubadilisha hatima yake. Mtu Burkevitz, mwanafunzi wa shule asiye na kushangaza, wakati akijibu kazi yake ya nyumbani, anajikuta katika hali ya aibu - snot ya saizi ya kuvutia inaruka nje ya pua yake. Majibu ya darasa yalifuata mara moja - snot ilijulikana kwa njia ya kina zaidi na uangalizi huu wa kisaikolojia uliingia kwenye rejista ya hafla muhimu zaidi ya wakati wa sasa. Mara tu baada ya hapo, Bwana Burkevitz, na kabla ya hafla hii haikuwa ya kupendeza sana, alifunga zaidi, lakini tabia hii inayotarajiwa iliongezwa kwenye utendaji ambao ulishangaza kila mtu. Burkevitz alianza polepole lakini bila shaka kusonga mbele hadi juu ya safu ya darasa na mwishoni mwa kozi ya utafiti tayari imeonyesha uwezo wa kipekee wa sayansi. Baadaye alifanya kazi nzuri kama afisa. Picha ya utu wake haingekamilika bila kutaja sifa muhimu ambayo iliamua hatima ya mhusika mkuu wa riwaya - Burkevitz alipoteza uwezo wake wa huruma na uelewa. Kana kwamba sehemu fulani ya utu wake ilikatwa, na labda shukrani kwa hasara hii, aliweza kupata uvumilivu na kujitolea, kile mwandishi anakiita "nguvu ya upweke, ukaidi na chuma."

Wacha tuendelee na mifano kadhaa ya hadithi za wateja. Kwa mfano, kijana anakabiliwa na hali ya uonevu na anaumia katika suala hili akielewa mateso ya mwili na akili. Bila msaada wa kutosha kutoka kwa mazingira, kwa mfano, katika mfumo wa wazazi, analazimika kujibadilisha kulingana na mahitaji ya mazingira. Utaratibu huu wa kitambulisho na mchokozi, ulioelezewa na Freud, ni kwamba kwa kuishi ni muhimu kupata sifa za kile kinachotishia. Kwa kuwa mchakato huu ni wa kulazimishwa na wa haraka, utu mara nyingi hauna rasilimali za kutosha kwa ujumuishaji kamili wa sifa zilizopatikana na zilizopo tayari. Kama matokeo, ili kuepusha mizozo ya ndani, kuna mgawanyiko wa kile kisichofaa vizuri na vitambulisho vipya. Kwa maneno mengine, utu hupata faida ya busara, lakini hupoteza sehemu ya kimkakati, kwa sababu baada ya hitaji la kuishi kuwa chini sana, sehemu zilizogawanyika hazirudi peke yao.

Ukali wa hitaji hili la kuishi inaweza kuwa tofauti kabisa, na kisha tunaweza kuona visa vikali zaidi vya kiwewe cha narcissistic. Katika hadithi inayofuata, kijana huyo alilazimishwa sio tu kuwajibika kwa ustawi wake mwenyewe, lakini kwa kweli, kwa kuishi kwa wazazi wake, ambao waliongoza maisha ya kijamii. Hofu iliyohusishwa na upotezaji wao uliowezekana ilisababisha ukuzaji wa udhibiti mkali, ambao haukukubaliana na aina zingine za mwelekeo katika ukweli unaozunguka. Utu ulioundwa katika hali kama hizo unakuwa mateka wa mtindo wake wa kuishi, umeunganishwa na uzoefu huu na jaribio la kukatiza uunganishaji huu kwa njia fulani husababisha utekelezwaji wa kutisha na kurudi nyuma kwa hali isiyo na msaada. Inaweza kusema kuwa shida ya narcissistic hairuhusu chochote kipya kuonekana maishani, licha ya ukweli kwamba ina mateso mengi kutoka kwa kurudia kutokuwa na mwisho.

Uzoefu wa narcissistic huunda aina ya kiunganishi cha kiwewe, ambacho ndani yake ukweli unaendelea kutishia. Licha ya ukweli kwamba hali karibu imebadilika mara nyingi, mteja wa narcissistic hana nafasi ya kurekebisha na kutafakari tena wazo lake juu yake. Kwa upande mmoja, mtu wa narcissistic anapata utendaji, lakini kwa upande mwingine, analipa bei ya juu sana kwa hiyo. Bei ya chaguo hili ni kutokuwa na uwezo wa kuamini hisia za mtu, kwani vitu vyenye sehemu zilizoingiliwa vinahusika na usalama, ambazo hazijajumuishwa katika utu, lakini ni, kwa mfano, mfano wake wa semantic. Kwa maneno mengine, utu wa narcissistic, unaoibuka kutoka kwa kuungana na uzoefu wake, ambao hutisha na kumfanya kuwa na nguvu, unakabiliwa na hitaji la kujenga tena usalama, na rasilimali zake mwenyewe, ambazo sio nyingi sana. Hii kwa kiasi kikubwa huamua ugumu wa kufanya kazi na mteja wa narcissistic, ambaye hotuba ya matibabu inamaanisha kuepukika kwa kiwewe tena na uharibifu wa mpango chungu lakini thabiti wa maisha.

Kiwewe cha narcissistic kinatokea wakati, ili kuendelea kuishi, ni muhimu kubadilika sana na vector ya mabadiliko haya haijaamriwa na mantiki ya asili ya maendeleo, lakini na yule wa kulazimishwa, akimlazimisha mtu kufanya aina ya kuruka kutoka jimbo moja kwa mwingine. Maendeleo hayaacha kuwa sawa, katika historia ya kibinafsi usumbufu fulani unapatikana, ukigawanya maisha kuwa hali kabla na baada, na vipande hivi vya maandishi vimeunganishwa vibaya na kila mmoja. Kiwewe cha narcissistic ni kitambulisho cha kulazimishwa na picha ambayo inathibitisha usalama, lakini picha hii haijajazwa kabisa na yaliyomo kwenye kibinafsi na utupu hupatikana kila wakati ndani yake. Kwa hivyo, kiwewe cha narcissistic ni biashara kati ya utulivu na ukweli.

Neno "ukuaji wa kibinafsi" linalotumiwa katika kichwa cha kifungu hicho linaweza kufungwa kwa usalama, kwani katika mfumo huu wa utekelezaji inageuka kuwa deformation ya kibinafsi. Kukua kwa sifa zinazoboresha mabadiliko ya mazingira kwa gharama ya zingine ambazo hutoa "ikolojia ya ndani" - kama ufahamu, unyeti, uwezo wa kuashiria na kujumuisha - husababisha muundo wa utu na, kwa jumla, huharibu uwezo wa kubadilika, kwani mabadiliko ya narcissistic hufanyika kama mara moja na milele, bila uwezo wa kutoka kwenye muunganiko na uzoefu wako wa zamani na kwa hivyo ubadilishe kulingana na hali ya sasa ya maisha.

Utambulisho wa narcissistic hupiga mawazo kwa kuwa ombi la mabadiliko linatokana na sehemu ambayo kwa kila njia inayotetea njia yake ya kuandaa maisha na, kwa kweli, inapingana na yenyewe. Njia ambayo mteja wa narcissistic anaanzisha uhusiano wa matibabu ni ishara kinyume na maadili ya matibabu, kwani katika kazi yake anachukua nafasi ya mahitaji ya unyeti na kujiamini na udhibiti. Wakati fulani, tiba na mteja kama huyo inasimama, kwani kwa wakati huu kukataliwa kwa upotovu wa ukweli au tiba yenyewe inadhaniwa.

Kwa kumalizia, tunaweza kusema kuwa kiwewe cha narcissistic kinatokea katika hali ambayo usalama haujengwa kwa njia ya mtazamo, lakini kupitia utangulizi, ambao unasaidia kugawanyika. Kubadilishana kwa ishara katika mahusiano huruhusu mtu kufaa sifa zinazohitajika na kuziunganisha katika muundo wa utu wake mwenyewe, wakati utangulizi unabaki kuwa kitu kisichosababishwa na kuunganishwa na vitu vya nje. Kile mteja wa narcissistic hawezi kujifaa mwenyewe, analazimishwa kufuata. Inaweza kusema kuwa janga la kitambulisho cha narcissistic ni kwamba yeye anawekeza katika uwepo bila kuweza kuifanya na wakati wote unabaki kutegemea mbebaji wa ubora unaohitajika. Kwa mfano, inahitaji idhini au inahitaji uthibitisho wa usahihi wa chaguo lake. Kwa kusema, katika kesi hii, takwimu inayoidhinisha kamwe huwa kitu cha ndani.

Kwa hivyo, changamoto kuu kwa mteja wa narcissistic ni kwamba anahitaji kuingia kwenye uhusiano, na hii ndio haswa anafanya vibaya zaidi. Uhusiano humwogopa kwa sababu lazima waache udhibiti na kuingia kwenye eneo la kutokuwa na uhakika. Walakini, njia hii inahakikishia msingi wa kuaminika wa ujenzi wa usalama, kwani inageuka kuwa inazingatia umuhimu na ukweli wa wakati wa sasa na sasa.