Kazi Ya Misuli Ya Kisaikolojia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Wazo la sitiari la kazi za kisaikolojia za misuli ya mtu binafsi pia hufuata kutoka kwa dhana ya "kiambatisho" cha mwili cha sifa fulani za kibinafsi. Kwa kurekebisha hali ya misuli, shida za kisaikolojia zinaweza kusahihishwa. Utambuzi wa hali ya misuli ya mtu binafsi inaweza kutumika kugundua shida za kisaikolojia.

Katika uchunguzi wa kisaikolojia wa kawaida, kiashiria cha afya ya akili ya mtu kinachukuliwa kuwa nguvu ya ego, na lengo la tiba ni kukuza ego iliyokomaa. Kwa kulinganisha na hii, katika uchambuzi wa nguvu, dhana ya mwili Ego huletwa, kazi ambazo ni:

• kufikiri;
• kudhibiti kihemko;
• msimamo wa maisha (imani na maoni mabaya ya tabia);
• usawa "mimi" (usawa wa kisaikolojia wa ndani kati ya "mimi" na "wengine", kati ya hisia na akili);
• mbinu / umbali (usawa wa nje katika uhusiano na watu);
• mahusiano na watu karibu;
• kuzingatia (kujithamini);
• kutuliza na kupima ukweli;
• malezi ya mipaka (uthubutu);
• kujieleza.

Ukomavu wa mwili uliokomaa ni hali ya kubadilika kwa kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia. Kwa msingi wake, uadilifu, umoja wa mtu mwenyewe na watu wengine umejengwa, ambayo ni kielelezo cha uhusiano wa ulimwengu.

Neno "nguvu" linaundwa kutoka kwa mchanganyiko wa mizizi miwili: mabadiliko ya mwili + (mienendo). Kwa hivyo, inaweza kufafanuliwa kama uchambuzi wa "nguvu za mwili" au uchambuzi wa ukuaji wa mwili. Njia hiyo inategemea dhana za saikolojia ya ukuaji unaohusiana na umri, anatomy na fiziolojia inayohusiana na umri wa mfumo wa neva, kuelezea mienendo ya ukuaji wa mwili wa mtoto, ulinganifu wake na ukuaji wa kibinafsi. Njia hiyo ilitengenezwa na mtaalamu wa kisaikolojia wa Kideni Lisbeth Marcher, mfuasi wa Wilhelm Reich, kulingana na maoni yake juu ya "ganda la misuli".

Kutoka kwa wazo la ushirika wa Ego, wa "kiambatisho" cha mwili cha sifa fulani za kibinafsi, wazo la sitiari la kazi za kisaikolojia za misuli ya kibinafsi au vikundi vya misuli, ambavyo vinasisitiza umoja wa mwili na akili, pia hufuata.

Ikiwa wazo hili linatambuliwa kuwa sahihi, basi kinyume chake pia ni kweli: kupitia hali ya misuli, shida za kisaikolojia zinaweza kusahihishwa (kanuni ya maoni). Utambuzi wa hali ya misuli ya mtu binafsi inaweza kutumika kugundua shida za kisaikolojia.

Marcher alikaribia maelezo ya malezi ya muundo wa tabia katika kiwango cha mwili kama sehemu muhimu ya ukuzaji wa kisaikolojia, na katika kiwango cha kisaikolojia kama mlolongo wa chaguzi mbadala ambazo kawaida hubadilika kwa wakati (Jedwali 2) ambazo zinaunda muundo wa utu. Sifa za kibinafsi zinazolingana na chaguzi hizi za jumla ni, kama ilivyokuwa, zimechapishwa kwenye misuli (angalia Jedwali 1).

Jedwali 1. Matumizi ya kisaikolojia ya misuli kulingana na Marcher

Uchunguzi wa nguvu ulifanya nyongeza kubwa kwa maoni ya Reikh juu ya muundo wa tabia na "ganda la misuli". Katika tiba ya kisaikolojia ya mwili, muundo wa tabia ulieleweka hapo awali, kwa kweli, kama seti ya fahamu, maoni potofu ya tabia katika hali zenye mkazo - seti ambayo huundwa kwa kila mtu, kuanzia utoto mdogo (ni kwa uzazi wa utoto. uzoefu kwamba mambo ya ujinga yanahusishwa).

Wakati huo huo, inakua kwa njia nyingi kwa hiari, chini ya ushawishi wa hali (wacha tufafanue: labda kwa kuiga wengine). Seti ya kinga ya kisaikolojia ya kawaida ni, kulingana na Reich, "ganda la tabia", na kutafakari kwao kwa njia ya maeneo ya sauti iliyoongezeka ya misuli ni "ganda la misuli".

Wakati huo huo, kulingana na L. Marcher, katika mchakato wa maendeleo, vikundi tofauti vya misuli "huiva" kwa nyakati tofauti. Na ukuzaji wa kisaikolojia huwasilishwa kama "kukomaa" kwa mfuatano wa misuli fulani (na ustadi wa harakati zinazohusiana nao). Kwa "kukomaa" hapa tunamaanisha kufanikiwa kwa kiwango hicho cha ukomavu wa vifaa vya mishipa ya fahamu, ambayo inafanya shughuli za misuli hii kupatikana kwa udhibiti wa fahamu.

Mpito wa misuli kwenda hali ya "kukomaa" inahusishwa na kipindi maalum cha umri, na imepunguzwa na muda mfupi. Hiki ni kipindi kinachojulikana kama muhimu au nyeti cha maendeleo, ambacho pia kinahusishwa na uzoefu usiofutika uliopatikana katika hali ya ujifunzaji wa kimsingi (chapa).

Wakati mtoto anakabiliwa na hali za kiwewe, shida mbili huibuka. Kwanza, ukiukaji wa maendeleo ya kisaikolojia, ucheleweshaji wake wa sehemu katika hatua hii ya umri (mfano wa mwili wa urekebishaji wa Freud). Mwanzoni, imeundwa kucheza jukumu la kinga, lakini baadaye inakuwa "kuvunja" juu ya maendeleo zaidi, msingi wa shida duni. Pili, alama inayoibuka, kama sheria, ina picha za wasifu zilizojaa uzoefu mbaya.

Ingawa kumbukumbu hizi zimekandamizwa, kwa sababu ya ukweli kwamba ulinzi kama huo sio kamili, huunda aina ya "kisigino cha Achilles", visiwa vya udhaifu wa kisaikolojia katika muundo wa utu. Hisia za kinesthetic zinazohusiana na "shida" ya misuli hukandamizwa kidogo na haipatikani kwa fahamu.

Jedwali 2. Upimaji wa ukuaji wa kisaikolojia unaohusiana na umri kulingana na Marcher

Kwa hivyo, kuna kazi mbili za matibabu ya kisaikolojia ya mwili. Kazi ya busara ni kutambua "vizuizi" vya misuli; kazi ya kimkakati, iliyofanywa kwa msingi wa kuondoa "vizuizi" hivi, ni ukuzaji wa rasilimali zilizopotea za mwili na kisaikolojia. Hatua ya awali ya kufanya kazi na mgonjwa ni utaratibu wa uchunguzi wa mwili - kuchora "ramani" ya misuli ya mtu binafsi. Kwa ramani hii, karibu misuli 200 inachunguzwa.

Wakati huo huo, tofauti na tiba ya jadi ya mwili, sio tu tuli, tabia ya "mitambo" - sauti ya misuli (ambayo ni, hali ya misuli iliyo kupumzika), inachambuliwa, lakini pia tabia ya nguvu ya hali ya misuli. Hii ndio inayoitwa reactivity, ambayo ni, majibu ya reflex ya misuli kwa uamshaji wake wa mwongozo wa mitambo - kupiga moyo.

Jibu kama hilo la misuli linaweza kulinganishwa na kituo cha maoni, na ishara kutoka kwa fahamu juu ya kukubalika / kutokubalika kwa mawasiliano haya ya mwili. Ikiwa sauti ya misuli na uingiliano hulingana na anuwai ya wastani kwa kiwango cha kawaida (masafa ya kawaida), basi misuli hii inachukuliwa kuwa katika hali ya rasilimali. Vinginevyo, hali yake inachukuliwa kama kupotoka kutoka kwa kawaida - unyenyekevu au unyanyasaji, mtawaliwa.

Kulinganisha na mpango wa ukuaji wa kisaikolojia unaohusiana na umri hutuwezesha kudhani ni katika hali gani za kiwewe zilizotokea ambazo ziliathiri hali ya misuli. Jeraha la kisaikolojia, lililoteseka wakati wa kipindi muhimu cha ukuaji unaohusiana na umri au hata katika umri mapema, linajidhihirisha katika hypotonia (hyporeactivity) ya misuli inayofanana. Ikiwa kiwewe kilifanyika katika umri mkubwa, basi hypertonicity ya misuli (hyperreactivity) inakuwa matokeo yake.

Tofauti na njia ya Reich, uchambuzi wa nguvu unakataa kuondoa kwa nguvu "ganda la misuli" ili usimuache mgonjwa bila kinga. Badala yake, inapendekezwa kumfundisha mgonjwa kufahamu uwepo wa "ganda" lake mwenyewe katika hali anuwai za maisha, kama njia ya kudhibiti hisia na ufikiaji wa rasilimali za ndani.

Mwishowe, pamoja na urejesho wa hali ya rasilimali ya misuli inayofanana, hii inasababisha kuimarishwa au "kuamka" kwa Ego ya mwili, kuoanishwa kwa kazi ambazo ndio lengo kuu la kazi ya kisaikolojia.