MFANO WA KUCHAGUA AU KAZI YA KAZI INAVYOFANYA KAZI

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Katika maandishi haya nitashiriki mawazo kadhaa juu ya upendeleo wa Ego-function kulingana na nadharia ya Kibinafsi

Kwanza, wacha tufafanue istilahi. Dhana ya kibinafsi ni dhana maalum tiba ya gestalt … Ubinafsi hauhusiani na dhana ya ubinafsi katika uwakilishi wa kisaikolojia - sio msingi muhimu ambao ni matokeo ya utambuzi wa mapema, lakini mchakato wa ugawaji wao. Ubinafsi una muundo wake, ambao haujarekebishwa, lakini unatokea tu katika mchakato wa mawasiliano, kwa hivyo ni bora kuzungumza juu ya kazi za Kibinafsi kuliko juu ya sehemu zake. Ubinafsi ni seti ya michakato ambayo inahakikisha mawasiliano kati ya mwili na mazingira. Huu ndio mtindo wa kipekee wa mwingiliano wa mtu na mazingira yake, ambayo kwa sasa hapa-na-sasa huamua nia yake na ujumuishaji, inaashiria kutoka nje ya mipaka ya ubinafsi na nia ya kupata uzoefu mpya.

Binafsi lina kazi zifuatazo. Kazi ya Id inawajibika kwa udhihirisho wa mwili. Tunajua kuwa hali yoyote ya kiakili huanza mwilini, mtu huzama ndani ya mkondo unaoendelea wa hisia za mwili zisizotofautishwa, ambayo takwimu ya hitaji baadaye huundwa. Utu huunganisha uzoefu wa kitengo kilichopokelewa na kazi Kitambulisho, kuwa picha madhubuti na ni matokeo yake, ambayo ni, kitambulisho muhimu zaidi au kidogo. Hapa hatuangalii tu upinzani unaojulikana wa baina ya baina ya nguzo ya hisia-hisia na ile ya utambuzi. Kupitia mahusiano Kitambulisho na Utu inakuwa wazi kuwa sio kila kitu kilichotokea kinaweza kuhesabiwa kama uzoefu na hakuna uwazi kwa kila kitu ambacho kinaweza kuwa uzoefu. Hiyo ni, kazi hizi mbili zina uwezo wa kuathiriana.

Ajabu zaidi ya utatu huu ni kazi Ego … Kwa maana ya jadi, inaeleweka kama kazi ya chaguo, au kufanya uamuzi juu ya nini ni nzuri na nini kibaya, ambayo ni, kutambua na kutofautisha kila wakati na vitu hivyo vya mazingira ambavyo vinafaa kukidhi Kitambulisho cha hitaji. Kwa maneno mengine, somo linaongozwa katika mazingira yake kwa kutumia kazi ya Ego, ambayo ni aina ya mshale wa dira inayoonyesha mwelekeo sahihi. Kwa kuongezea, ikiwa mshale wa dira huelekezwa kaskazini kila wakati, basi katika dira ya akili, ambayo hufanya uchaguzi wa ufahamu, kaskazini inaweza kuwa mahali popote. Kwa maneno mengine, uchaguzi wa ufahamu ni mbali na wakati wote wa kutosha na, zaidi ya hayo, ni wa mwisho.

Uelewa huu wa kazi Ego kama ulinganifu thabiti wa hitaji na kile ulimwengu unatoa ili kuchagua jibu linalofaa zaidi kutoka kwa utofauti wake, inafaa kuelezea maamuzi rahisi - ambayo nitakunywa kikombe leo: nyekundu hapana, nyeusi hakuna, manjano ndio - lakini haifai kabisa kwa kitu ngumu zaidi, haswa linapokuja hali ya neva. Hiyo ni, chaguo ambalo linahitaji kuzingatia mielekeo miwili tofauti, ambayo moja, zaidi ya hayo, haijulikani. Kama matokeo, tunaweza kuona hali ambayo uchaguzi wa fahamu sio tu hauleti kuridhika, lakini pia ni chanzo cha mateso ya akili, kwani kuchagua kwa uangalifu haimaanishi kuunga mkono hiyo tu.

Kwa hivyo hapa ninataka kutoa hoja ndogo lakini muhimu. Ego sio kazi ya kuchagua, ni kazi ya kutambua uchaguzi ambao tayari umefanywa katika matumbo ya kazi. Kitambulisho … Kwa maneno mengine, chaguo kila wakati hufanywa bila kujua. Kama vile ufahamu wa hitaji hufanywa mwishoni mwa awamu ya preontact, ndivyo uchaguzi unafanywa kabla ya kazi kuanza kufanya kazi. Ego … Ambayo, kwa kweli, inaruhusu utambue jinsi uchaguzi huu ulifanywa au, katika hali mbaya zaidi, inakuja na chaguo mpya ambayo haihusiani na hitaji la haraka. Hatuchagua tunachotaka, lakini tunagundua kuwa tayari tunataka.

Jaribio la mawazo rahisi linaweza kutumiwa kuonyesha wazo hili. Sisi sote tumetupa sarafu angalau mara moja katika maisha yetu ili kufanya uchaguzi katika hali za thamani sawa. Wengine wetu tulipata hali kidogo ya kero isiyo na sababu na unafuu ikiwa tulijaribu tena. Mfano mwingine unaojulikana ni upinzani. Kwa kupinga, sio haki ya ufahamu ambayo ni muhimu, lakini kuepusha ufahamu wa michakato muhimu zaidi.

Chaguo nyingi ngumu hufanywa bila kujua, lakini uchaguzi huo unachukuliwa kuwa halali, kwani inaongezewa na mtindo wa fahamu ambao unapotosha uamuzi wa kimsingi. Ikiwa chaguo zote zilikuwa za ufahamu, basi mfano wa neurosis hauwezi kutimiza kazi yake ya udhibiti. Kwa hivyo, kazi ya Ego ina uwezekano mkubwa wa kuamua nini cha kufanya na uchaguzi ambao tayari umefanywa.

Kuna maoni kwamba uhuru ni hitaji la ufahamu. Napenda kusema kwamba uhuru ni hitaji la mwisho wakati siwezi kusaidia lakini niwe jinsi nilivyo. Uhuru ni hali ya asili ya kulazimishwa kutokubadilisha mwenyewe. Ndivyo ilivyo na chaguo. Chaguo haliwezi kuwa kiholela, na ikiwa inakuwa hivyo, basi sio chaguo, lakini ni udanganyifu, kuzuia uchaguzi ambao haukufanyika. Kwa uchaguzi, ni muhimu kwamba mhusika anaswa na hamu na kunaweza kuwa na mwonaji mmoja tu wa hamu hii. Kila kitu kingine ni udanganyifu wa chaguo, hesabu ya chaguzi zisizo sawa za kuzuia kukutana na wewe mwenyewe.

Tiba ya Gestalt inafanya kazi na udhaifu katika kazi ya Ego, ambayo inakuwa ya kutabirika, kwa upande mmoja, na kiburi kupita kiasi wakati inachukua jukumu la uchaguzi yenyewe, kwa upande mwingine. Kazi ya Ego inaweza kupunguza upendeleo wa mawasiliano kwa marudio yaliyodhibitiwa, na wakati huu uwezekano wa kufanya uchaguzi unapotea. Kisha kazi ya Ego inahitaji kufanywa upya na kupakiwa tena.