Ni Nini Kinachopunguza Fikira Zetu?

Orodha ya maudhui:

Video: Ni Nini Kinachopunguza Fikira Zetu?

Video: Ni Nini Kinachopunguza Fikira Zetu?
Video: DOÑA BLANCA - ASMR - Massage Therapy for Relaxation (soft-spoken & whispered) 2024, Mei
Ni Nini Kinachopunguza Fikira Zetu?
Ni Nini Kinachopunguza Fikira Zetu?
Anonim

Kuna mambo manne ambayo hupunguza fikira, ushawishi ambao ni ngumu kutafakari, na watu wengi hawajui kabisa. Kwa kutambua mambo haya, tunaweza kuelekeza juhudi zetu za kuondoa, au angalau kupunguza, athari zao mbaya.

Sababu ya kwanza ni maadili

Maadili ni maoni, maana ambayo ni muhimu kwetu na ambayo tunategemea wakati wa kufanya maamuzi. Kiutendaji, thamani ni kazi ya maana. Kwa mfano, ikiwa tunatumia maana fulani katika hali ya hiari, basi maana hii inakuwa thamani na hufanya kazi ya kuteua maana zingine.

Kuzingatia maana zingine kwa kuzingatia thamani fulani, tunaonekana kuzipima kwenye mizani ya thamani iliyopewa, kuamua umuhimu wa maana hizi na hivyo kukaribia suluhisho linalokubalika kwetu kulingana na maadili haya.

Kwa hivyo, maadili huweka mipaka ya nafasi ya semantic na semantic, ambayo suluhisho anuwai zinawezekana. Kweli, kwa kuwa maadili huweka na kuainisha uwanja wa maana, mipaka na mwelekeo wa harakati ya umakini katika mchakato wa kufikiria, basi pia huweka anuwai ya suluhisho zinazowezekana. Kwa hivyo, maadili yanahitaji kupitiwa mara kwa mara na kuboreshwa.

Jambo la pili ni hali ya kujiona kuwa waadilifu

Hitimisho sahihi la kimantiki linabaki kuwa kweli bila kujali ikiwa mtu anahisi kuwa yuko sawa au la. Ukweli wa uamuzi unaweza au hauwezi kuanzishwa, hakuna njia ya tatu.

Hisia ya kujihesabia haki inahitajika katika hali ambayo mtu hana habari za kutosha kupata hitimisho. Katika kesi hii, tunategemea maoni, juu ya uzoefu wetu wa maisha ya kibinafsi, ambayo kila wakati ni mdogo. Katika hali ya ukosefu wa habari, hisia ya haki hutoa hali ya uwongo ya ujasiri na husaidia kuamua, kupendelea njia mbadala nyingine. Ni wazi kuwa uwezekano wa makosa huongezeka kwa maagizo ya ukubwa, ikilinganishwa na uamuzi wa kupata habari iliyokosekana kabla ya uamuzi kufanywa.

Kujiona kuwa mwadilifu huacha utaftaji wa data mpya, hata wakati habari inaendelea kutiririka. Mtu hupuuza kuwa haiendani na nadharia hizo ambazo tayari zimepewa hadhi ya maarifa ya kuaminika.

Kwa hivyo, kujiona kuwa mwadilifu kunaweza kuonekana kama kiashiria cha fikira kidogo. Inahitajika kuguswa kwa busara kwa kuonekana kwa hisia hii na kujitambua nayo kwa njia ya hiari na kwa msaada wa kuuliza maswali mapya.

Sababu ya tatu ni hisia za papo hapo

Sababu hii inajulikana, labda, kwa kila mtu. Walakini, sio kila mtu anafikiria juu ya kile kinachofanya mhemko wa papo hapo uwezekane. Kwa mfano, jibu kwa hasira kwa taarifa ya mwenzako. Hii inamaanisha kuwa na ujasiri, angalau, katika tafsiri sahihi ya maneno yake na nafasi nyuma yao.

Inajulikana kuwa tunatambua sehemu ndogo tu ya habari, na tunayozungumza hapa ni habari ambayo iko wazi kabisa na inapatikana kwa akili. Tunageuza tu sehemu ndogo tu ya habari inayopatikana.

Ili kupata mhemko wa papo hapo, unahitaji kujisikia sawa. Sababu hizi zinazopunguza mantiki zinahusiana. Kwa hivyo hasira inayotokana na kujiamini katika utambuzi sahihi wa hali hiyo baadaye huimarisha hisia za haki ya mtu mwenyewe na inazuia mchakato wa kutafuta habari mpya.

Sababu ya nne ni picha ya "I"

Baada ya kuzaliwa, kila mmoja wetu analazimika kujitambulisha kama chanzo cha vitendo na ufahamu wa matokeo ulimwenguni. Walakini, kitambulisho hiki cha kibinafsi, ugunduzi huu wa kibinafsi, hauji mara moja na kwa fomu kamili.

Njia ya kujitambua ni kama ngazi iliyo na hatua za juu sana. Mwanzoni, mtoto hujitambulisha na mahitaji ya kisaikolojia, raha na maumivu. Halafu na tamaa na athari za kihemko. Halafu na picha ya "I", iliyoundwa kwa macho yao na ya wengine. Na hapo tu, ikiwa atajaribu kwa umakini, yeye huamsha kiwango cha ufahamu wake mwenyewe kama chanzo cha hatua ya maana na maana.

Hadi mtu atakapoamshwa, hadi ajitosheleze na anayeweza kujiendeleza kila wakati, atakuwa na mwelekeo wa hitimisho ambalo humweka katika hali nzuri, kwa maoni ambayo yanathibitisha maoni ya mtu juu yake mwenyewe. Kwa sababu maoni haya juu yako mwenyewe, picha hii ya "mimi" hugunduliwa kama "mimi".

Hadi mtu atambue msingi wa "mimi" wake, kama chanzo cha nia, chaguo na hatua, atajitambulisha na maoni juu yake mwenyewe, pamoja na yale ambayo yanaonyeshwa katika akili za watu wengine.

Kukosekana kwa ujasusi ulioamshwa husababisha makosa ya kimantiki katika kufikiria, kwani mistari ya kufikiria ambayo haikubaliani na picha ya "I", inapingana na wazo la wewe mwenyewe, hukatwa mapema, kupuuzwa.

Hatari ya kujidanganya kama hiyo inaeleweka - kwa muda, mtu anapaswa kujenga ulinzi zaidi na zaidi wa akili ili kuhifadhi maoni juu yake, licha ya maoni kutoka kwa mazingira na matokeo halisi ya hatua hiyo. Ni wazi kwamba hakuna haja ya kuzungumza juu ya uwazi wa kufikiria hapa.

Kwa hivyo, kadiri mtu anavyotambua bora "mimi" kama mtazamaji, kama msaada wa kwanza wa umakini, kama hatua ya shughuli ya ufahamu, ndivyo atakavyoshikamana na wazo la yeye mwenyewe na aliye huru katika fikira zake.

Inahitajika mara nyingi iwezekanavyo kutazama kutoka nje kwa mhemko wako mwenyewe, maadili, hisia ya haki na picha ya "I". Ugunduzi huu hutoa "I" wa kweli wa mtu, ambaye ana uwezo mkubwa wa ubunifu na wa kujenga.

Nakala hiyo ilionekana shukrani kwa kazi za Vadim Levkin, Mikhail Litvak.

Ilipendekeza: