Mwenzi Wa Roho Hufanya Au Kuwa Sawa Na Wewe Mwenyewe

Orodha ya maudhui:

Video: Mwenzi Wa Roho Hufanya Au Kuwa Sawa Na Wewe Mwenyewe

Video: Mwenzi Wa Roho Hufanya Au Kuwa Sawa Na Wewe Mwenyewe
Video: РЕЦЕПТ МЕНЯ ПОКОРИЛ ТЕПЕРЬ ГОТОВЛЮ ТОЛЬКО ТАК ШАШЛЫК ОТДЫХАЕТ 2024, Aprili
Mwenzi Wa Roho Hufanya Au Kuwa Sawa Na Wewe Mwenyewe
Mwenzi Wa Roho Hufanya Au Kuwa Sawa Na Wewe Mwenyewe
Anonim

… Inaonekana ni ngumu wakati sio.

Na jinsi tunavyovutiwa na watu walio nayo.."

Inamaanisha nini kuwa sawa na wewe mwenyewe?

Niambie, mimi ndiye. Je, mimi si sawa na mimi mwenyewe?

Kila kitu sio rahisi sana hapa. Mtu ana picha yake mwenyewe - hii ni zawadi yake na hii ndio laana yake. Mtu anaweza kuamini kwa utakatifu kwamba yeye ni, kwa wazo hili mwenyewe, yeye ndiye. Lakini wengine watakapomwona tofauti, atakasirika sana. Kadiri picha hii yako inavyozidi kutoka kwa ukweli, ndivyo mtu anahitaji zaidi kutumia nguvu kudhibitisha kinyume.

Hiyo ni, nguvu zake za kibinafsi hutumika kupendeza na kuvutia. Wakati anajaribu kuvutia, ndivyo alivyo mbali na nafsi yake halisi. Hii inamaanisha kuwa athari itakuwa kinyume kabisa. Mtu kama huyo "huwa duni" machoni petu na ni ngumu zaidi kwake kuweka umakini wetu, au yeye, akiwa "duni," anaweza kutuonea huruma, lakini sio kupendeza.

Na ikiwa yeye sio wa asili katika sura yake mwenyewe, lakini anaendelea kujaribu, kwa gharama yoyote, kuthibitisha kinyume kwetu, anasisitiza kwa kila njia juu ya nguvu zake na / au upendeleo, bado tunaandikisha (kuhisi) uwongo wake, na kwa hivyo kutokuwa na ufanisi na katika hili. Ikiwa amezoea kujidanganya kwa muda mrefu, yeye mwenyewe anaweza asione uwongo wake, tofauti yake kati ya ile inayotakikana na ile halisi.

Lakini, ikiwa mtu, kwa mfano, "alitubu" kwa jinsi alivyo, katika ukweli wake wa ndani.

Kwa mfano: "Niko kwenye jukwaa sasa na nina wasiwasi …", "Nimepotea na siwezi kupata maneno …", au kwa kibinafsi: "Ninaogopa kukupoteza …", "Nimeumia / nimeogopa / upweke …", "Sielewi …", basi tungekuwa tumewasha mara moja kutoka kwa uaminifu kama huo.

Tungekuwa na shauku ya dhati, kwa sababu wakati wa kukubali ukweli wetu wa ndani, mtu hatimaye anaonekana kweli. Anakuwa sawa na yeye mwenyewe na tunamtambua. Yeye, akitambua kilicho ndani, inakuwa halisi.

Jambo kuu ni kutambua katika sanaa hii "jinsi ilivyo" (jinsi mambo ilivyo kweli). Baada ya kutambuliwa kwa "ni nini," basi "kile" kilikuwa "kimaadili kikihamia kutoka kituo cha wafu. Mara tu tunapokubali - ni kile tulichokiri, kinabadilika! Hii ndio siri ya maisha! Mwishowe, kusimama kutoweka, na hali ya mtiririko wa maisha hai inatokea. Kuna nguvu nyingi katika hii.

Wakati tunazidi kufungua ukweli wetu wa ndani juu yetu - tunakuwa na nguvu na tunakua kweli. Ugunduzi kuhusu sisi wenyewe, bila kujali jinsi ya kupendeza au, badala yake, hawana upendeleo, hutupa hali ya "eureka!", Na hii ni nguvu nyingi.

Wakati, hata hivyo, juhudi zinafanywa "kuonekana" na sio "kuwa," tunaiba kutoka kwetu. Ikiwa tunatumia nguvu kwa "kuonekana" bila kukubali ni nini, mwili huanza kuuma. Hatujihakikishi wenyewe, na hii ndiyo njia ya kupoteza nishati.

Kukubali mwenyewe na mtu yeyote ndio njia ya kupata nguvu. Lakini mtu amechanganyikiwa na ukweli kwamba katika ulimwengu wa leo wa tathmini, kuna "sanamu", na hii ndio inayotambuliwa sana kuwa maarufu na ya mtindo: mafanikio, raha, uzuri. Mtu wa kisasa haelekei kujiamini mwenyewe, lakini kile kinachokuzwa kama maadili, na bila ya kutosha, anajaribu kuicheza.

Unapokuwa na ujasiri wa kuonyesha ukweli wako, itaonekana kama nguvu ya haiba. Hata kama "picha" si kamili, bado tutaipenda. Lakini, bila kuelewa ni kwanini wanapenda "picha" na siri yake ni nini, wengi wanaomwona mtu mwenye haiba wanaweza kujaribu "kurudia mbinu" hiyo ili pia kuonekana bora.

Lakini, lakini ole, haitafanya kazi. Kwa kuiga udhihirisho wa watu wengine wa nje, hatujakuwa wenyewe tena. Mapokezi ya mtu mwingine sio yako, lakini ukweli wake - ukweli wake, sio wako. Kuwa sawa na wewe mwenyewe ni siri ya nguvu na haiba.

Kwa mfano, fikiria: paka hajaribu kukuthibitishia kuwa yeye ni paka, nguvu zake za kibinafsi huenda kuishi, na sio kuonekana kama paka. Inaonekana bora kuliko ilivyo tayari. Kwa hivyo, tunamwamini. Sisi daima tunaguswa sana na kuvutiwa na "haiba" ya porini.

Siri ya hii iko katika ukweli wa matangazo. Matangazo ya nini nje na ndani. Paka, kama mti, kama kitu chochote cha maumbile, ni sawa na yenyewe. Paka hafikirii "picha yake mwenyewe", anajisikia mwenyewe. Kutoka kwa hisia hii ya yeye mwenyewe, anaishi mwenyewe, kabisa na yeye mwenyewe. Kuishi mwenyewe, na sio picha yako mwenyewe - hii ndio siri ya sumaku, haiba na nguvu za kibinafsi.

Kwa hivyo, haijalishi wewe ni spika mzuri kiasi gani, ikiwa paka hukimbia nje ya uwanja au ndege huruka kupitia dirishani, au hata mtoto wa umri wa zabuni atatoka, hautaweza kushindana nao. Wao ni jumla katika kile walicho.

Lakini wakati, tunaona kwamba mtu mzima anaweza kuwa hajihukumu mwenyewe (au tuseme, hahukumii udhihirisho wake), asili, basi tunapenda uzembe wake na hali ya kawaida.

Ukosefu wa wasiwasi "kutopoteza uso" na kujidhibiti, ambayo inatawala watu wengi, inaunda uwanja wa wepesi na wa kawaida. Na mapumziko karibu na mtu kama huyo ni mapumziko, ni safi kwa mawazo ya tathmini na hayana kitu. Katika utupu huu tuliopewa, mtu kama huyo anatoa mahali ambapo mwishowe tunaweza kusikia sisi wenyewe …

Karibu na mtu wa asili kama huyo ambaye hajibaka mwenyewe, tunahisi kuwa tunaweza kupumzika zaidi na kujiruhusu tuwe zaidi (isipokuwa, kwa kweli, tunaanza kujaribu kumpendeza).

Mtu aliye sawa na yeye mwenyewe - mwenyewe "hajengi", hailaani. Na, kwa hivyo, hatutafanya: kutathmini, kuorodhesha, kuhariri na kufanya upya. Hii ni ya thamani sana! Sehemu ya kukubalika, katika ulimwengu huu wa tathmini ya watumiaji, sasa iko katika uhaba mkubwa.

Watu kwa ujumla hukubaliana kwa masharti tu. Pia wanakubali masharti. Kwa hali ya kufanana na picha yako mwenyewe, kutoka kwa kila kitu ambacho picha hiyo inaishikilia. Kataa, kutoka kwa wale ambao wanaonyesha kutokwenda na maoni yao juu yao wenyewe. Wanaondolewa, na hii ni njia ya mwisho inayosababisha upotezaji wa mawasiliano, fursa, nguvu, uchovu na kutojali.

Pamoja na watu ambao wanaweza kuwa sawa na wewe mwenyewe, mtu anaweza kuwa nje ambaye sisi ni nani ndani, kuelewa asili yetu halisi, kukuza na kuunda

Tunajikosa kwa sasa na tunathamini wale wanaoturudisha kwetu.

Hivi ndivyo hali ya nyumba inavyoibuka, hali ya ukoo wa roho.

Ilipendekeza: