2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kuna maneno yaliyotapeliwa "shida zote kutoka utoto."
Kulingana na lugha ya kisaikolojia, katika kesi hii, tunazungumza juu ya kiwewe cha ukuaji.
Kiwewe cha ukuaji kinategemea uhusiano sugu wa kutofaulu ndani ya familia. Ili kukabiliana vyema na hali mbaya ya maisha, mtoto hutengeneza utetezi wa kisaikolojia ambao humsaidia kuishi ndani yake.
Ni hali ya maisha, maalum ya uhusiano unaoibuka na vitu muhimu vya kwanza, sifa na njia za mawasiliano katika familia ambazo zinaunda tabia, zinajumuisha njia za tabia na athari ambazo mtu hutumia maisha yake yote, kama matokeo ya mabadiliko na mabadiliko ya hali hizi.
Jeraha linaloitwa mshtuko - unyanyasaji wa mwili au kijinsia, ajali, kifo cha mpendwa na hali kama hizo zisizotarajiwa - hupatikana vizuri zaidi, inaweza kuwa na dalili kali zaidi (unyogovu, upungufu wa kihemko, hofu, hofu, shida za akili).
Aina hizi za kiwewe cha kisaikolojia na athari kwao zinaweza kulinganishwa na athari ya kitu kiwewe mwilini: maumivu makali, sauti isiyoweza kuvumilika, mwanga - hufanya athari za mfumo wa neva, kuhamasisha rasilimali zote za mwili kwa majibu ya papo hapo. yenye lengo la kuondoa kero hii - kuruka nyuma, kurudisha mkono nyuma kutoka kwa maji ya moto, jitayarishe kukimbia au kushambulia. Shughuli zote na rasilimali zinatumika kushinda hali hiyo, kuna fursa ya kukabiliana nayo.
Sio kali sana, yenye uvumilivu, lakini athari ya muda mrefu na ya kimfumo - inakufanya uzibadilishe. Kwa mfano, kupunguza unyeti kwa kichocheo kilichowashwa, kuacha kugundua usumbufu. Acha kujeruhiwa na "kujenga" simu kwenye ngozi dhaifu. Badilisha kwa hali mbaya ili kuishi.
Kwa hivyo, mara nyingi zaidi kuliko hivyo, watu huja kwenye ofisi ya mwanasaikolojia, wakileta "zana za kuishi kwao" kwa njia ya dalili ambazo zimekuwa sifa za utu, tabia, na ambazo hazihusiani na historia ya ukuaji wao..
Itakuwa juu ya kiwewe cha maendeleo, au tuseme, katika maombi gani ya mteja tunatafuta asili yake.
Nitajaribu kuelezea sababu na hali ambayo hii au shida hiyo iliundwa.
Ikumbukwe hapa kando ukweli kwamba hali kama hizo HAIWAKI kuunda dalili au tabia fulani. Kama usemi unavyosema: "Kila dereva mlevi ni mhalifu, lakini sio kila mhalifu ni dereva."
Katika kila kesi, kuna VITU VYA BINAFSI: upendeleo wa mfumo wa neva, umri, rasilimali za mteja na mfumo wa familia yake, ambayo huamua ukali na utulivu wa dalili. Na, hata hivyo, kufanana kwa muktadha wa maisha katika hadithi za wateja walio na maombi kama hayo huruhusu tuone mifumo fulani.
Kwa hivyo, swali la kawaida # 1
Shida ya kujithamini:
- mtazamo kwako mwenyewe, muonekano wako mwenyewe
- uwezo, talanta
-kujiamini na nguvu zako
-kutambua thamani ya mtu mwenyewe.
Picha ya pamoja ya mteja:
Mtu hana uwezo wa kutathmini vyema ustadi wao, mafanikio, malengo. Hisia ya kujithamini, upekee haujaundwa. Anajithamini na mafanikio, hana uwezo wa kuyalinganisha, kujipa mwenyewe, daima hayatoshi. Swali la nguvu zake, sifa zake, kuchanganyikiwa, hujibu kuwa sio.
Inategemea sana maoni ya mtu mwingine, kujitathmini. Mtazamo kuelekea wewe mwenyewe hauamuliwa na maoni ya kibinafsi, lakini kwa kujitathmini kwako na wengine. Kwa hivyo, haongozwa na yeye mwenyewe, tamaa zake mwenyewe, sio nyeti kwa mahitaji yake mwenyewe. Jitihada nyingi na rasilimali zinatumika kutafuta idhini ya wengine.
Sipendi mwenyewe. Ni ngumu sana kupokea pongezi kwenye anwani yako. Hajipa haki ya kufanya makosa, kwani hata "moto" kidogo hueneza kuoza, kukemea na kujilaumu. Hawezi kujisaidia na kujihamasisha mwenyewe. Sababu hii inapunguza mpango na shughuli - motisha ya shughuli inakusudia kuzuia kutofaulu. Kama matokeo, yeye ni mpole, anaogopa shughuli na mabadiliko.
Katika uhusiano, hisia za kila mara za kutostahili kwa mwenzi, mashaka juu ya kuvutia kwa jinsia tofauti
Mtazamo wa yeye mwenyewe unahitaji uthibitisho, kwa hivyo mteja kama huyo bila kujua anachagua mwenyewe washirika wa mwingiliano, "akionyesha" ambayo anathibitishwa kutoka kwa mtazamo wake mwenyewe kwake, akiimarisha kujithamini.
Dalili za kujithamini hudhihirishwa na ukamilifu, hitaji la kuongezeka kwa umakini, ujanja, kutotetea haki za mtu, sema hapana, upatanisho, na kufanana. Wanaambatana na tabia ya kulalamika juu ya maisha yao, mazingira, bahati mbaya. Yote hii ina athari mbaya sana kwa ubora wa mahusiano katika maisha ya mteja na maisha kwa ujumla.
Utoto wa mteja, sababu za kuunda dalili:
Kujithamini kwa mwanadamu huundwa na inategemea ubora wa uhusiano wa mapema wa vitu wakati wa utoto. Wazazi ni kioo kwa mtoto, ikionyesha ambayo yeye huchota habari juu yake mwenyewe - mimi ni nani? Mimi ni nani? Ni nini kinachostahili? Ninaweza nini? Mtoto huunda mtazamo kuelekea yeye mwenyewe, kupitia prism ya tathmini na mtazamo kwake mwenyewe kwa watu wazima muhimu.
Kwa kweli, mteja ameingiza mtazamo wa mazingira ya karibu kwake. Njia zilizotengenezwa za athari na tabia kwa kujibu mtazamo kama huo kwa wewe mwenyewe zimebadilishwa, kwa kweli huwa tabia, kudhibitisha na kudhibitisha hali hii.
Hali ya maisha, sifa za malezi na uhusiano wa mapema:
- Ubaridi wa kihemko katika familia ambayo sio kawaida kukumbatiana, kumbusu, kusifuana, kuzungumza juu ya hisia zako nzuri, kushiriki hisia. Kama matokeo, mtoto hana rasilimali na zana za kuunda maarifa juu yake mwenyewe kama "mzuri", "mpendwa", "wa kipekee".
-Ulinganisho wa kimfumo wa mtoto: na watoto wengine, na ndugu (kaka / dada) ambao wana mafanikio yoyote, na wao wenyewe katika umri huu. Mtoto hulinganishwa kila wakati na "kiwango" fulani. Ambayo hatafikia, kwani, licha ya ukweli kwamba wazazi hutoa ujumbe unaoonyesha hali ya upendo wao wa wazazi, kwa kweli, wazazi hawawezi kumkubali MTU yeyote, bila kujali juhudi na mafanikio.
- Kiwango cha juu sana cha madai ya wazazi, haitoshi kwa uwezo halisi wa mtoto: mtoto anasisitizwa, kuchimba visima, kulazimishwa kujitahidi kupita kiasi, ambapo hana uwezo na talanta. Kukosoa mara kwa mara, ukali, mtoto hajapewa haki ya kufanya makosa, makosa yoyote na kutofaulu husababisha athari ya kihemko, tofauti na mafanikio ya kweli, wakati "nilifanya vizuri leo kuliko jana" - hazijatambuliwa. Kuzoea kukosoa na kushuka kwa thamani, kuwaona kama kawaida, mtoto hatarajii mtazamo mzuri kwake kutoka kwa wengine. Kuimarisha maoni yake mwenyewe kama kutofaulu, anajaribu "kushikamana", asijionyeshe mwenyewe, asijitangaze mwenyewe.
- Kiwango cha juu sana cha uwajibikaji huwekwa kwa mtoto, ambayo yeye, kwa sababu ya umri wake, hawezi kuhimili. Kwa mfano, kwa vitendo na usalama wa watoto wadogo katika familia, kumtunza mtu wa zamani au mgonjwa wa familia, kwa athari za baba mlevi. Hofu ya mara kwa mara ya kutoweza kuhimili, kufanya kitu kibaya, na ujasiri kamili kwamba lazima uchukuliwe kwa psyche ya mtoto, husababisha kizuizi cha kihemko: "Ikiwa lazima, lakini siwezi kuhimili, kuna kitu kibaya na mimi!"
- Kutokwenda sawa na matarajio ya wazazi kama matokeo ya magonjwa sugu, ya kuzaliwa, kutamaushwa na muonekano wa mtoto, kutoridhika na uzito wake, umbo, kutofautisha, inaongoza kwa onyesho lao la kukataa kwao. Wote kwa njia ya maneno ya moja kwa moja na ya moja kwa moja, ya siri, isiyo ya maneno.
Inahitajika pia kusema hapa kwamba kujithamini kupita kiasi ni mwendelezo wa kujithamini. Kuwa na dalili tofauti, ni dhihirisho la shida sawa ya kisaikolojia. Wana mahitaji yanayofanana na yanaambatana na uzoefu kama huo wa kihemko. Wana sababu moja - kutokuwa na uwezo wa kujitathmini vya kutosha.
Moja ya changamoto kuu za matibabu katika kushughulikia ombi hili ni kumpa mteja "kioo tofauti". "Tafakari" yake kwa wengine, halisi, na haki ya kufanya makosa na kutokamilika. Mteja anapata uzoefu wa kukubalika bila hofu ya kukataliwa. Kama matokeo ya kufanya kazi na mwanasaikolojia, anapata fursa ya kuingiza mtazamo tofauti kwake mwenyewe. Uangalifu haswa hulipwa kwa kupata rasilimali, ustadi muhimu, nguvu, utambuzi wao na kukubalika.
Katika nakala inayofuata, nitazingatia ombi kuhusu uhusiano na jinsia tofauti.
Ikiwa inaonekana kwako kuwa unastahili na unaweza kuishi bora, jisikie usumbufu na kutoridhika katika maeneo muhimu ya maisha - wasiliana na mtaalam! Baada ya yote, kuacha kufikiria, kuvumilia na kuanza kufanya ni hatua ya kwanza muhimu na muhimu zaidi katika mlolongo wa mabadiliko mazuri!
Ilipendekeza:
Kiwewe Kisichotibiwa Cha Utoto. Kuchochea Husababisha
Nilifanya kazi leo na shida ya kawaida sana - nitaielezea kwa masharti - ni muhimu kwa kila mtu. Kwa hivyo… Fikiria… - kupasuka kwa makusudi ya "wafu" na mahusiano tupu, - kuhamia kwa raha zaidi kwa maana ya kisaikolojia - hali mpya za kuishi, - fursa elfu za kuanzisha zaidi na … - hisia ngumu zaidi katika usiku wa mabadiliko … Kama kwamba ni rahisi kukaa zamani, licha ya kutofaulu kwake, uharibifu … Unafikiri ni nini sababu ya hii?
“Ni Uchafu Gani Unaonizuia Kuishi? Kidogo Juu Ya Utangulizi. Sehemu Ya 2: Faida, Vyanzo Na Nini Cha Kufanya Juu Yake? "
Na tena nakaribisha kila mtu) Natumahi ulikuwa unasubiri mwendelezo wa nakala yangu juu ya utangulizi. Hapa, kwa kweli, ni. Sehemu ya kwanza ya nakala hiyo inaweza kusomwa hapa: Kwa hivyo, kuna faida kwa utangulizi? Kwa kweli unayo. Sekondari, ningesema, na, kwa maoni yangu, ya kutiliwa shaka sana.
Kanuni 10 Za Kuishi Kwa Familia. Kuhusu Upendo Usiokomaa Na Kiwewe Cha Utoto
Je! Unaweza kumpenda mtu ambaye anaendelea kurudia kuwa haumpendi, anakasirika, anakushutumu kwa kukosa umakini kwako? Unaweza kuchukua muda gani? Na utaweza kumpenda mtu ambaye huwa hafurahii jinsi unampenda na ni kiasi gani? Na bila kujali ni kiasi gani upendo huu, utunzaji na umakini umepewa, atabaki na njaa na hana furaha na atakushutumu kila wakati kuwa mtu baridi, asiyejali na asiyejitolea mwenyewe na masilahi yako kwa ajili yake.
Kiwewe Cha Utoto - Mtoto Asiyeonekana. Njia Ya Maelewano
Kujitenga ni moja wapo ya njia za kinga ya psyche kwa watu ambao wamepata shida, wakati mtu hugundua kile kinachomtokea kama kutoka nje. Hajisikii mshiriki wa hafla, yeye ni kama mtazamaji wa nje. Kwa hivyo, hutenganisha mhemko hasi na utu wake, kuwazuia kuungana, ili asijiingize kabisa katika hali ya usumbufu au maumivu.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
