Je! Unapaswa Kujua Nini Kuhusu Kinga Za Kisaikolojia?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ulinzi wa kisaikolojia - ni njia thabiti ya tabia au athari ya mtu, ambayo hukuruhusu kupunguza wasiwasi kuhusiana na hafla zinazofanyika maishani mwake.

Katika maisha ya kila mtu, hali zinaibuka mara kwa mara ambazo husababisha uzoefu mbaya. Baadhi yao mtu hawezi kubadilika - kabisa au katika siku za usoni. Kisha ulinzi wa kisaikolojia unasaidia, ambayo husaidia kubadilisha hisia zinazoibuka kwa msaada wa mifumo fulani iliyotengenezwa wakati wa uzoefu wa zamani.

Kuna faida isiyo na shaka katika ulinzi wa kisaikolojia - husaidia mtu kupata tena hali ya faraja na kujiheshimu bila kubadilisha hali hiyo. Na, pamoja na hii, ni mali yao hii ambayo inamzuia mtu kubadilisha katika maisha yake kile anachoweza kubadilisha kweli. Kinga ya kisaikolojia daima ni upotovu wa ukweli, kujidanganya, ambayo inamzuia mtu kutambua kile kinachotokea kwake. Zimeundwa kwa athari ya kitambo na hazizingatii muktadha halisi, na pia matarajio ya maendeleo zaidi ya hali hiyo.

Kama sheria, mtu hushikilia seti fulani ya kinga ya kisaikolojia, ambayo inamfahamu. Hii inaathiriwa na sababu kama vile:

hali ya kuzaliwa, mfano wa wazazi, mafadhaiko katika utoto wa mapema na maamuzi ambayo mtoto alifanya katika kukabiliana na hali hiyo.

Kinyume cha ulinzi wa kisaikolojia ni tabia ya kukabiliana, ambayo inategemea maoni halisi ya wewe mwenyewe na hali hiyo. Na, pia, kwa vitendo, kulingana na lengo na mtazamo. Anapokabiliwa na hali ya shida, mtu hafutii kuepuka mafadhaiko, hutafuta njia za kukabiliana na hali hiyo au kulipa fidia kwa uharibifu uliopatikana.

Katika nakala hii tutaangalia kinga kadhaa za kisaikolojia, na vile vile vyanzo vya malezi yao.

Insulation … Kwa asili, hii ni kutoroka kutoka kwa ukweli. Mtu huzuia hisia zisizofurahi. Aina fulani ya tukio la kiwewe hufanyika, na mtu "hahisi chochote." Ili asihisi, mtu "hukimbia" kulala, ulimwengu wake wa ndani, pombe, chakula, nk, ambayo ni kwamba, huacha kuwasiliana na ukweli. Hii ni moja wapo ya njia kuu za ulinzi katika aina ya utu wa schizoid.

Ukosefu … Inajidhihirisha kuhusiana na hali za nje au wakati wa kujitathmini. Katika kesi ya hafla za nje, ni kukataa kukiri uwepo wa shida. Kwa mfano, mume hupiga mkewe kwa utaratibu, lakini kila wakati inaonekana kwake kuwa hii ni ajali na anakataa kukubali kuwa yeye ni hatari. Matumizi ya kinga hii ni kawaida ya watu walio na imani kwamba "kila kitu ni bora" na "napaswa kuwa sawa".

Kwenye ndege ya ndani, kukataa kunajidhihirisha kama kupuuza habari ambayo haiendani na wazo lililopo la wewe mwenyewe. Tabia zingine za utu ni dhahiri kwa wengine, lakini yeye mwenyewe hatambuliwi. Kwa mfano, mlevi anaamini kwa dhati kuwa hana shida na vinywaji vikali na kwamba anasimamia hali hiyo. Mara nyingi ni tabia ya aina ya utu wa tabia.

Upendeleo wa zamani … Mtu anafaa mtu mwingine ili ahisi salama kutoka kujitambulisha naye. Inatoka kwa udanganyifu wa kitoto kwamba yule ambaye mtoto ameshikamana naye ni mwenye nguvu zote. Kwa asili, hii ni kumpa mtu mwingine jukumu la Mzazi Bora. Kuungana na takwimu kamilifu hukuruhusu usitazame kutokamilika kwako. Asili katika mipaka na haiba ya narcissistic.

Kushuka kwa thamani … Matokeo ya kuepukika ya utetezi wa kisaikolojia uliopita. Hivi karibuni au baadaye, mtu huanza kugundua kuwa mtu anayemtafakari sio mkamilifu kabisa kama vile alifikiria na hupata tamaa. Kama matokeo, anaanza kukataa mema yote yaliyo katika utu huu na anatafuta kitu kipya cha kutafakari. Utaratibu huu pia ni tabia ya aina za mpaka na narcissistic.

Udhibiti wa Mwenyezi - Mtoto mdogo anaamini kweli kwamba ana uwezo wa kuathiri ulimwengu. Yeye huchukua jukumu kwa hiari kwa kile kinachotokea katika familia, akizingatia mwenyewe sababu ya ugomvi wa wazazi, kwa mfano. Katika utu uzima, mtu anaweza kubaki na tabia ya kutafsiri matukio kama matokeo ya mawazo yao au tabia, bila kuzingatia mambo mengine muhimu. Utetezi huu wa kisaikolojia unatoa udanganyifu wa upendeleo wa mtu, uwezo wa kufanya kile kilichokatazwa kwa wengine: kuendesha, kuvunja sheria, kupita juu ya vichwa vyao. Utaratibu huu ni wa kawaida kwa narcissists na psychopaths.

Makadirio … Kuona kwa watu wengine ni jambo ambalo halijatambuliwa ndani yako mwenyewe. Ni ngumu kwa mtu kufikiria mawazo yake mwenyewe, hisia au tabia. Na anaiona kwa wengine, lakini haioni ndani yake mwenyewe. Kwa mfano, mtu anayedai kukataliwa na kila mtu ana uwezekano mkubwa wa kupuuza jinsi anavyokataa wengine. Kwa utaratibu huu, kile kinachotokea ndani kinaonekana kama kutoka nje. Moja ya chaguzi za kawaida za makadirio ni ubaguzi, wakati sifa zao zinaonyeshwa moja kwa moja kwenye kundi la watu, taifa au jinsia. Ni tabia ya karibu kila mtu, haswa aina za tabia ya narcissistic na paranoid.

Kuingilia … Kinachotokea nje kinaonekana kuwa cha ndani. Ugawaji wa mawazo ya watu wengine bila kukosolewa, kwa kweli "kumeza". Katika utoto, mtoto alikubali maoni na hisia za watu muhimu kama yake mwenyewe, ili kukaribia, kuhisi jamii. Ikiwa utaratibu huu umewekwa sawa, ni kawaida kwa mtu kuungana na wengine, bila kuelewa kabisa jinsi alivyo, ni nini muhimu kwake. Watu kama hao wana sifa ya kupendekezwa, ugawaji wa mawazo ya watu wengine bila tathmini kali. Na, kama matokeo, maisha na sheria za mtu mwingine. Udhihirisho wa kushangaza zaidi wa utaratibu wa utangulizi ni majukumu: "Lazima", "naweza", "siwezi", ambayo inaweza kugeuka kuwa mahitaji yasiyofaa kwa wewe na watu wengine. Utaratibu huu ni wa kawaida sana, haswa kwa watu wa mpaka.

Urekebishaji … Maelezo ya busara ya vitendo vyake, ambayo inathibitisha kuwa mtu ana busara katika vitendo vyake na anasimamia hali hiyo. Nia ya hatua iliyotangazwa sio ya kweli; inachangia kudumisha kujithamini na udanganyifu wa mwamko. Kwa hivyo, mtu anaweza kutafuta hoja zenye busara kuelezea vitendo vyao visivyoidhinishwa kijamii. Kwa mfano, mzazi anayempiga mtoto wake kwa hasira anaweza kuelezea hii kama kipimo cha lazima cha kielimu kinachotumiwa kwa sababu nzuri. Mara nyingi asili katika aina ya utu wa kijinga.

Kubadilisha rangi … Vitendo na hisia kuelekea sisi wenyewe ambayo tunahisi kwa mtu mwingine. Utaratibu huu huundwa wakati sio salama kuelezea hisia hasi kwa mwingine. Kwa mfano, wazazi hukataza kabisa mtoto kukasirika, kukatiza au kuadhibu hisia hasi. Au, wanaitikia kwa kukataa na chuki, na mtoto anaelewa kuwa kwa kuonyesha hasira, ana hatari ya kupoteza upendo wa watu wazima. Kisha anaelekeza hasira yake yote kwake mwenyewe, akigeuza uchokozi kuwa uchokozi wa kiotomatiki. Katika fomu zilizo wazi, hii inaweza kujidhihirisha kama kugonga kichwa dhidi ya kitu ngumu, kukwaruza ngozi, au kung'oa nywele. Katika majeraha yaliyodhihirishwa kidogo - "bahati mbaya", kuuma msumari.

Katika utu uzima, mtu huwa anajilaumu kwa kile kilichotokea, anajiadhibu mwenyewe. Kwa wakati huu, utu umegawanywa katika nyanja mbili: yule anayefanya kazi na yule anayepokea hatua hiyo. Kutoka kwa watu wanaotumia kurudisha hadithi mara nyingi unaweza kusikia kitu kama "lazima ujilazimishe …". Pia huwa wanakosoa na kujilaani kwa vitendo kadhaa, kufanya mazungumzo ya dharau na wao wenyewe.

Kujiadhibu pia kunaweza kujidhihirisha kwa kutokuwa na fahamu, wakati mtu "haoni" hatari na amejeruhiwa.

Udhihirisho mwingine wa kurudisha hadithi ni vitendo, kwa uhusiano na mwingine, ambavyo tungependa kujipokea. Mke anamuuliza mumewe, “Mpenzi, unataka kwenda kwenye sinema?” Badala ya kusema moja kwa moja kwamba angependa kwenda kuona sinema. Utunzaji ambao mwenzi mmoja anamwonyesha mwingine kwa hiari yake mwenyewe ni ombi la utulivu kwa kile angependa kupokea peke yake.

Itaendelea…