2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kwa nini tunataka wafuasi wengi? Kwa nini kuna mameneja wengi, nakala za kukuza uongozi, na mikakati inayolenga wafuasi?
Leo, utimilifu wa wanadamu umedhamiriwa na vigezo viwili: pesa na wafuasi. Kadiri mtu ana wafuasi wengi, ndivyo tunavyoonyesha uaminifu zaidi kwake.
Hivi karibuni, niligundua kuwa kutoka kwa video kadhaa zinazofanana, mimi huchagua video na maoni zaidi. Walakini, kuchambua chaguo langu kwa kina, naona kuwa, kwa uzoefu wangu wa kibinafsi, idadi ya maoni mara chache haihusiani na yaliyomo, uzuri au thamani ya habari.
Kwa nini tunatamani sana kuwa viongozi?
Krishnamurti aliwahi kusema: Je! Viongozi wanahitajika katika jamii ambayo kila mtu anahisi ana nguvu ya kutosha kujiamulia mwenyewe?
Viongozi wanahitajika kuongoza watu ambao hawawezi kujiongoza
Uhitaji wa viongozi kawaida hutokea katika jamii ambayo sauti ya mtu wa tatu inaonekana kuwa nzito zaidi kuliko yake.
Tumezoea kutegemea watu wengine. Tunasubiri mtu mwingine atuambie jinsi itakuwa bora. Inaonekana tu kwetu kwamba tuna uhuru wa mawazo, kwa sababu katika maamuzi ya kila siku tumefanikiwa: tunaamua wenyewe ni mgahawa gani wa kwenda, ni sinema gani ya kutazama. Rais gani wa kumpigia kura. Wakati huo huo, kwa sababu ya kuwapo kwa njia ya kufikiria "mimi ni nani, ningependa kumtegemea mtaalam", tunapunguza ujira wetu wenyewe, hisia zetu za ndani za usahihi. Tunafanya maamuzi kulingana na sababu na kupuuza maana ya hatua sahihi. Akili, iliyofahamishwa kutoka nje, inapita hisia za hatua sahihi. Hii ni kwa sababu hatujafundishwa kutegemea hali ya hatua sahihi.
Intuition, ikilinganishwa na akili ya kila kitu, hupunguzwa kwa kiwango cha pamoja. Hisia hii isiyowezekana, ambayo ni ngumu kuibadilisha, huandamana nasi kila tuendako. Walakini, katika tamaduni ambayo kutoka utoto wa mapema tunafundishwa kutegemea watu wazima, waalimu, na wataalamu katika uwanja wao ambao wanajua bora - na sio kujifunza kujielewa wenyewe, kuchunguza na kupata hitimisho kulingana na uzoefu wa moja kwa moja wa mwingiliano na ukweli - ujuzi wa ndani wa watu ni duni. Badala ya maarifa ya moja kwa moja - intuition - tunaongozwa na akili ya kawaida, sababu, hekima ya kawaida, ukweli wa kijamii. Tunategemea ukweli uliotengenezwa katika tamaduni zetu na kupunguza thamani ya ndani ya mema na mabaya. Mara nyingi maarifa yetu ya ndani sawa yanapingana na "ukweli" unaokuja kutoka nje. Kupungua kwa maarifa binafsi ya moja kwa moja kunachochea hisia katika nafsi ya mtu kuwa hana uwezo, haiwezi kutatua shida zinazojitokeza katika uwanja wa jukumu lake.
Ndani, lazima ukubali, kila wakati unajua jinsi ya kutenda kwa usahihi. Nje, hata hivyo, kuna muungano mkali wa wataalam wanaozungumza juu ya jambo sahihi la kufanya.
Kusudi la nyenzo yangu sio kukuhimiza ushushe maoni ya wanasayansi, ambao kati yao kuna watu wengi ambao wanapenda sana kazi yao, wanaopenda kuboresha maisha ya kila mtu. Kusudi la kazi yangu ni kukushawishi uone kwamba silika yako ya kibinafsi, maarifa ya moja kwa moja, intuition ina thamani sawa katika kuingiliana na ukweli halisi, kama maarifa ambayo yalitoka nje.
Wakati wa maendeleo yetu, kwa sababu ya malezi yaliyopokelewa, ni kawaida kwa mtu kukandamiza sauti yake ya kibinafsi na kufuata kwa ustadi uzoefu wa watu wengine. Kwa muda, sauti za watu wengine huwa kubwa katika uzoefu wetu wa maisha. Kutoka kwa sauti hizi, kichungi huundwa kupitia ambayo tunaona ukweli.
Tamaa ya jumla ya kusimamia, kuongoza, kuwa maarufu, inayojulikana inaamriwa na ukosefu wa kujiamini kwa jumla kwako mwenyewe, katika ukweli wa mtu binafsi; kutokuwa na uwezo wa kujisikia kujitosheleza, kudhibitishwa kwa usahihi wao wa ndani. Kujitahidi kupata umaarufu ni kilio kikuu: sikiliza! Ukweli wangu ni kweli! Hili ni jaribio la kujithibitisha sisi wenyewe kuwa tuko sawa, kwamba maoni yetu yana haki ya kuwapo.
Wakati watu wanaonyesha upendo kwetu, watukubali, tunapata uzoefu uliopotea wa kukubalika kabisa kwa jinsi tulivyo. Na ingawa hitaji hili ni la kawaida, na ni la kuongoza kati ya motisha za wanadamu, mara nyingi huchukua fomu za kujieleza ambazo haziwezi kuitwa afya ya akili na usawa.
Tamaa ya kudhibiti watu wengine na njia wanavyotutambua inatoka kwa hali ya kutokuwa na usalama. Tunapohisi kuwa ulimwengu wote uko dhidi yetu, hamu ya asili inatokea - kujilinda kutokana na shinikizo lake. Tunataka kudhibiti kile watu wengine wanafikiria juu yetu, sema juu yetu. Udanganyifu wa udhibiti huu umeundwa kupitia kukuza kubwa kwa utu wa mtu katika mitandao ya kijamii, kupata wafuasi.
Upande wa shughuli kama hiyo ni hisia kwamba picha yako machoni pa wengine inahitaji kudumishwa kila wakati. Shinikizo ambalo shughuli hii hufanya kwa mtu halielezeki kwa maneno.
Je! Ni nini kinachopaswa kujifunza kutoka kwa tafakari hii?
- Uongozi sio mzuri wala mbaya. Kujitahidi kwa uongozi ni sifa ya kuwa kwetu katika sayari hii leo. Katika udhihirisho wake uliokithiri, hamu hii inazalisha wasiwasi usiofaa na utu wa mtu mwenyewe, hitaji la kushindana na watu wengine. Matokeo yake ni kwamba mtu huyo mwingine anaonekana kuwa tofauti na sisi: mpinzani anayeweza kuwa lazima tumzidi.
- Viongozi wapo kwa sababu katika jamii isiyo na fahamu (sio lazima kila wakati iwe hivi) watu wanahisi usalama na kwa hivyo wanataka kuongozwa. Tunatafuta mzazi kila wakati kuchukua jukumu la kuongoza maisha yetu. Mzazi akishindwa, anaweza kulaumiwa kila wakati kwa makosa.
- Tumezoea kutegemea watu wengine kufanya maamuzi juu ya maisha yetu kwa gharama ya dira yetu ya ndani - intuition. Tabia kama hizo huamsha mizozo ya ndani na huamsha hisia za kutostahili kwa kibinafsi na kasoro kubwa ya mtu binafsi.
- Tunahitaji kutambua jukumu letu kwa kile kinachotokea katika maisha yetu wenyewe na ulimwenguni kote kwa ujumla. Baada ya kuona ukweli ambao tunajikuta sasa, tunahitaji kuonyesha ujasiri na kujiambia wenyewe: ndio, ninaiona. Kutoka kwa hali hii, nichagua kufanya nini baadaye?
- Kukuza shughuli za ufahamu ni hatua yetu inayofuata ya mageuzi.
Hapa kuna mabadiliko kadhaa muhimu ambayo tayari hufanyika katika akili za wengi:
- imani katika uzoefu wa kibinafsi mahali pa kwanza;
- uangalifu, mtazamo wa kujali hisia zako, kukubali hisia zote kama hisia za mwili, kuziishi;
- mwamko wa mtu mwingine kama wewe mwenyewe (upanuzi wa fahamu);
- malezi ya fahamu "na, na" (maoni yote - yote ya ndani "I" - yana haki ya kuishi, zote ni vipande vya ukweli mmoja).
Ikiwa tu hatua zilizo hapo juu zinakuwa sehemu ya uzoefu wa kibinafsi wa kila mtu tunaweza kujitosheleza na kujitambua, kuungana na tumbo letu na kuachilia hitaji la chanzo cha nje cha maarifa, tukigundua katika kiwango cha seli kuwa hekima ya ndani kabisa ya kuwa ndani yetu.
Lilia Cardenas, mwanasaikolojia muhimu, hypnologist, mtaalamu wa somatic
Ilipendekeza:
Ukiukaji Wa Uongozi Katika Mfumo Wa Familia. Kile Ambacho Wazazi Hawapaswi Kufanya Na Watoto Wao
Mwandishi: Maria Mukhina, mwanasaikolojia, mtaalamu wa mifumo Ukiukaji wa uongozi katika mfumo wa familia Hierarkia ni moja ya vigezo vya mfumo wa familia, iliyoundwa kuunda utulivu, kuamua mali, mamlaka, nguvu katika familia na kiwango cha ushawishi wa mtu mmoja wa familia kwa wengine.
Uongozi. Je! Unahitaji?
Hata kiongozi aliye wazi zaidi ana alama dhaifu au anachoka tu kwa muda. Nimeandika na kusema mara nyingi kwamba mtu mwenye nguvu kweli anajiruhusu kuwa dhaifu bila hasara yoyote, kwa sababu nina hakika kwamba atapata tena nafasi yake. Watu wanajitahidi kuongoza au kuwa karibu na kiongozi kwa sababu wanafikiria kuwa ni dhamana ya furaha, ustawi na maisha bora.
Uongozi Na Uongozi: Uchanganuzi Wa Dhana Ulinganishi
Kuanzia nyakati za zamani hadi karne ya ishirini, uongozi ulitazamwa peke katika muktadha wa msimamo wa mtawala. Jaribio la kwanza la kusoma uongozi linaweza kuonekana katika maandishi kama: "Arthashastra", iliyoandaliwa na mshauri - brahmana Kautilya, "
Upande Wa Kivuli Cha Mfano
Hali iliyowasilishwa katika kifungu hicho inaonyesha picha ya pamoja na inaletwa kusoma baada ya uchambuzi wa pamoja katika kikundi cha usimamizi. Alexander, mjasiriamali aliyefanikiwa, mwenye umri wa miaka 32, alikuja kwangu na ombi lifuatalo:
Upande Wa Kivuli Wa Kinga Kadhaa Za Kisaikolojia
Wakati mwingine inaonekana kwamba ulimwengu unaotuzunguka ni kama labyrinth, ambayo njiani kuelekea goli kila wakati kuna mwisho mbaya, mitego ya hila na kona kali zinazotishia majeraha. Huu ndio uchungu wa hasara zisizotarajiwa, na tamaa kutoka kwa fursa zilizokosa, na hofu ya hatari halisi na inayoonekana.
