Ushoga Katika Saikolojia Binafsi Ya Adler - Jana Na Leo

Orodha ya maudhui:

Video: Ushoga Katika Saikolojia Binafsi Ya Adler - Jana Na Leo

Video: Ushoga Katika Saikolojia Binafsi Ya Adler - Jana Na Leo
Video: Ushoga umemuathiri mwanamitindo maarufu tanzania 2024, Mei
Ushoga Katika Saikolojia Binafsi Ya Adler - Jana Na Leo
Ushoga Katika Saikolojia Binafsi Ya Adler - Jana Na Leo
Anonim

Alfred Adler ndiye mwanzilishi wa moja ya matawi ya saikolojia ya kina, ambayo ilijitenga na uchunguzi wa kisaikolojia wa Sigmund Freud. Tofauti na Freudianism, Adlerianism haikupata maendeleo ya haraka, lakini kila wakati ilibaki kwenye vivuli, lakini kutoka kwa nuru hii imekuwa ikiathiri nadharia nyingi za kisaikolojia, kwa mfano, neo-Freudianism, saikolojia ya kibinadamu na tiba ya utambuzi-tabia. Saikolojia ya kibinafsi ya Adler ni moja ya mila ya zamani zaidi ya kisaikolojia, mageuzi ambayo pia inazungumza juu ya mabadiliko ya jamii. Na tangu wakati wa Adler, maoni ya ushoga kati ya Adleria yamebadilika sana.

Tofauti na Freud, Adler hakuchukulia ushoga kuwa tofauti ya kazi ya ngono na akaiona kama ugonjwa. Kwa maoni yake juu ya ushoga, Adler alikuwa karibu na wanafunzi wa Freud, ambao walionyesha tabia ya kutovumiliana enzi zao.

Alfred Adler aliamini kuwa ushoga ni matokeo yasiyo ya kujenga ya ugumu wa hali ya chini. Mawazo makuu ya Adler juu ya ushoga yanaweza kufupishwa kama ifuatavyo:

  1. Ushoga "husababishwa" na hisia ya kutofaulu na jinsia nyingine kwa sababu ya ushindani na wawakilishi wako.
  2. Mashoga wanaogopa urafiki uliohusika na uhusiano wa kujitolea na jinsia nyingine.
  3. Mashoga hawana utulivu kazini. Mashoga na wasagaji wote wanakwamishwa na kutoweza kushirikiana, tamaa kubwa na woga.
  4. Mashoga hukataa jukumu la kuendelea na jamii ya wanadamu.

Kwa hivyo, kwa maoni ya Adler, ushoga ni ugonjwa, kwani inahusishwa na kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi zinazoonyesha mtu mwenye afya, kwa maoni yake, hii ni kutimiza majukumu ya mapenzi, kazi na jamii. Wafuasi wa Adler walizingatia maoni kama hayo, kwa mfano - mnamo 1975, Friedberg alisema kuwa mashoga na wasagaji wana hisia dhaifu ya kitambulisho, maslahi ya kijamii kidogo, kutegemeana zaidi, mtazamo wa uadui wa jamii na ukiukaji wa hisia ya kitambulisho cha kijinsia. Mosak alipendekeza kuwa tiba ya kisaikolojia inaweza kubadilisha mwelekeo. Karibu wakati huo huo, sauti zilionekana kati ya Waadleria wakitaka mabadiliko katika maoni yao juu ya ushoga, kwa hivyo mnamo 1983, kwa kuzingatia mabadiliko ya kijamii na kitamaduni, Kivel alitaka kurekebisha nadharia za ushoga katika saikolojia ya mtu binafsi, ambayo mwishowe ilitokea mnamo 2008, wakati suala tofauti liliwekwa kwa mada ya ushoga. Jarida la Saikolojia ya Mtu Binafsi, ambayo iliwasilisha maoni juu ya ushoga kulingana na makubaliano ambayo kwa wakati huo yalikuwa yameanzishwa kwa muda mrefu katika saikolojia, saikolojia na ujinsia.

Je! Nadharia ya ushoga na tiba na mashoga, watu wa jinsia mbili na wasagaji inaonekana kama leo katika saikolojia ya mtu binafsi?

Saikolojia ya Adlerian iliacha nadharia zake za asili ya ushoga na uwezo wa kurekebisha mwelekeo wa kijinsia, kwa hivyo malengo ya tiba kwa mashoga leo ni sawa na tiba ya jinsia moja, lakini kwa kuzingatia utamaduni na kijamii - kusaidia wateja kuongeza masilahi yao ya kijamii na kupunguza hisia za kujidharau.

Washauri wa jinsia moja na wataalamu ambao wamejitokeza hivi karibuni wanachunguza mitazamo ya mashoga kwa jamii yao na uwezekano wa kutambua masilahi yao ya kijamii ndani yake. Mtaalam anaweza kuuliza ujenzi dhalimu wa kijamii ambao huimarisha tabia ya kuchukia jinsia moja na jinsia moja, tiba inapaswa kupunguza athari za mafadhaiko ya watu wachache, kukuza masilahi ya kijamii na kuunda mtindo mzuri wa maisha.

Nakala hiyo inategemea kazi zifuatazo:

  1. Adler Alfred "Mazoezi na nadharia ya saikolojia ya mtu binafsi"
  2. Alfred Adler “Sayansi ya Wahusika. Elewa asili ya mwanadamu"
  3. Reese Mark J. "Kazi za Maisha Adlerian kama mtazamo wa kujumuisha kwa mashauri ya wanaume mashoga"

Ilipendekeza: