2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
- Niambie, tafadhali, niende wapi kutoka hapa?
- Unataka kwenda wapi? - alijibu Paka.
"Sijali," alisema Alice.
- Basi haijalishi wapi kwenda, - paka huyo alisema.
- kufika tu mahali, - Alice alielezea.
- Hakika utafika mahali, - paka alisema. - Unahitaji tu kutembea kwa muda wa kutosha.
Wanaenda kwa wanasaikolojia na maswali, kila mtu anajua hilo. Mteja wa kulia huleta ombi lililoundwa vizuri ambalo lina angalau dalili wazi ya shida na matokeo unayotaka ya mabadiliko. Pia itakuwa nzuri kwa mteja kuonyesha shida ndani yake, ambayo inaweza kushughulikiwa na msaada wa mwanasaikolojia. Na sio katika ulimwengu wa nje.
Kwa kweli ni hivyo. Kwa kweli, kila kitu ni tofauti. Watu halisi wanaoishi kawaida huleta yafuatayo kwa mwanasaikolojia:
1. Dalili, au hali halisi ya maisha ambayo ni muhimu kufanya uamuzi au kuondoa mateso.
2. Hisia ya kutokuwa na furaha kabisa, kutoridhika, au utupu wa maisha yako mwenyewe.
3. Wakati mwingine - ombi ambalo linasikika kama kazi maalum iliyotolewa kwa mwanasaikolojia, lakini sio kwa mteja. Kuonyesha wazo la mteja la mabadiliko yanayotarajiwa, lakini bila maelezo katika kuelewa kiini cha shida kutoka kwa maoni ya ukweli wake wa ndani. Kwa mfano, "Nataka kuboresha kujistahi kwangu."
Katika fasihi ya kielimu juu ya ushauri wa kisaikolojia, na pia katika njia tofauti za matibabu ya kisaikolojia, kuna mtazamo tofauti kwa maombi.
Mahali fulani, mabadiliko ya malalamiko ya kwanza ya mteja kuwa ombi la matibabu inachukuliwa kuwa hatua muhimu zaidi ili kuzingatia kazi iliyoanza kwa kanuni. Mtaalam yuko tayari kuendelea na kutumia kutoka kwa mkutano mmoja hadi kadhaa ili kupata kutoka kwa mteja uundaji unaoeleweka wa lengo gani anajiwekea, kile anachofikiria kuwa ni sawa kufanya mwenyewe kuifanikisha, na kwa ishara gani kuelewa kuwa imefanikiwa. Njia hii, wakati inaweza kumaliza mtaalamu na mteja, na kuunda mvutano katika uhusiano wa matibabu tangu mwanzo, kama bonasi, inaleta kupunguzwa kwa wasiwasi kwa washiriki wote wawili. Mteja anapokea udanganyifu wa uhakika katika malengo na njia, mtaalamu wa kisaikolojia pia anahisi kuwa na uwezo na salama kwa usalama kutoka kwa mashtaka yanayowezekana na makubaliano wazi, ambayo katika mchakato wa matibabu inategemea yeye.
Wataalamu wa saikolojia ambao hufanya kazi kwa njia za muda mrefu zinazingatia mabadiliko ya kibinafsi wanajua kwamba baada ya muda hakuna dalili ya ombi la awali. Kuna maoni kwamba hakuna maombi ambayo yana maana yoyote, na mteja anakuja kwa mtaalamu kujaza mapungufu katika uhusiano, hata ikiwa hajitambui. Wakati upungufu umejazwa na "usawa" unasahihishwa, mabadiliko katika mwelekeo wa maisha, maana za kibinafsi na "mahitaji" hufanyika. Na, vyovyote maoni ya mtu ya shida, jukumu la matibabu ya kisaikolojia ni sawa kila wakati: kumfanya mtu awe wa kweli zaidi, hai na huru katika kushughulikia mahitaji yake, ili aweze kufanya uchaguzi kwa hiari, kutatua majukumu aliyopewa kwake, na kwa ujumla - ishi na mafadhaiko kidogo. Na mwishowe, wakati mtu anaelewa anachotaka kutoka kwake, kutoka kwa wengine, na anaweza kupokea katika uhusiano, tiba inaweza kuzingatiwa kuwa kamili. Itakuwa ya kushangaza kudai ufahamu kama huo kutoka kwa mtu ambaye alikuja kupata msaada. Na ni sehemu ya kazi ya mtaalamu kushughulikia wasiwasi na mahitaji yanayowezekana ya mteja "kuleta hiyo, sijui ni nini" ni sehemu ya kazi ya mtaalamu, na anafundishwa kufanya hivyo. Kuogopa kutokuwa na uhakika sio kuwa mtaalamu.
Nadhani nini? Ninaweka maana ya dhahabu. Ombi ni muhimu kama uelewa wa pamoja kati ya mteja na mtaalamu wa maana ya ushirikiano. Kwa kukosekana kwa maombi, tiba itaonekana kuwa haina lengo na haina mwisho. Lakini wakati huo huo, sio muhimu kwangu kwamba mteja huleta ombi wazi sio kwa wa kwanza tu, bali hata kwa mkutano wa pili na wa tatu. Na aliiweka bila kubadilika kwa kipindi chote cha kazi ya pamoja.
Kwa maoni yangu, ombi hilo lina maana tu kama sehemu ya muungano wa matibabu: ambayo ni kufikia makubaliano kati ya mtaalamu na mteja, na ni michakato ipi katika ukweli wa ndani wa mteja wanaoshughulikia. Ombi ndilo ambalo mteja atafanya kazi ndani yake - na msaada na ushiriki wa mtaalamu. Sio mtaalamu - kutekeleza. Lengo lolote lililoundwa kwa usahihi zaidi la mabadiliko yanayotakikana hayana maana bila kuelewa nilipo sasa na jinsi kile kinachonitokea kinahusiana na kile ninachofanya. Na kwa nini siwezi kuifanya kwa njia nyingine yoyote bado. Lakini, mara tu uelewa huu unapoonekana, motisha na maana ya kujifanyia kazi huonekana. Ombi tu lililoundwa kutoka kwa msimamo kama huo linaonekana kwangu kuwa ombi la "kweli". Hata kama neno "ombi" halijatajwa kamwe katika mazungumzo.
Kwa hivyo unaweza kuja kwangu bila kuuliza. Na kwako?
Ilipendekeza:
Pembetatu Ya Karpman - Ni Jinsi Gani Usiingie Kwenye Mahusiano Yenye Shida?
Je! Pembetatu ya Karpman ni nini? Pembetatu ya Karpman ni mfano wa kawaida wa kijamii wa uhusiano kati ya watu, ambao watu hucheza majukumu matatu muhimu: Mdhibiti (mnyanyasaji), Mhasiriwa na Mwokozi (mkombozi). Idadi isiyo na ukomo ya watu wanaweza kuingiliana katika pembetatu, lakini kila wakati kuna majukumu matatu.
Ombi Sahihi Au Ninawezaje Kukusaidia?
Malalamiko ya kawaida katika mashauriano ya kwanza: "Sielewi - angewezaje kufanya hivyo?", "Sijaolewa. Kwa namna fulani haiongeza. Msaada”," Mtoto ana tabia isiyostahimilika! Tayari nilimwadhibu. Niambie, niko sawa? "
Mchakato Wa Ombi Na Ombi La Matokeo
Nilikuwa na bahati ya kufanya kazi na watoto na watu wazima, na pia niliona utaratibu mmoja. Ombi la mtoto - kwa mchakato . Mtoto havutii kula kama vile kufanya kazi na kijiko - kwake ni mchezo wa sensorer. Na kama mtaalamu, nitaongeza kuwa moja ya maendeleo zaidi (ujuzi wa maisha ya vitendo na huduma ya kibinafsi;
Kiwewe Cha Vurugu - Mwiko Au Ombi La Tiba?
"Umaskini, laana, giza, kutapakaa, lami nyeusi, baba, Shetani, giza, upotevu, shimo, tanki, gereza lisilo na mwisho, uharibifu, uchafu, hisia isiyoelezeka, hisia isiyoelezeka ya kuzunguka mwilini mwangu. Mwanzo uko wapi, mwisho uko wapi, usisikie chochote, ishi kana kwamba hakuna kitu kilichotokea, kimya, bila msaada.
Uhusiano "unaotegemewa Na Mwenzi": Jinsi Gani Usiingie Kwenye Umoja Wa Sumu. Teknolojia Za Saikolojia
Huko Krasnoyarsk, 92% ya ndoa huvunjika katika miaka mitano ya kwanza ya maisha ya ndoa. Kwa ujumla, zaidi ya 60% ya wanandoa ambao walisajili rasmi ndoa yao nchini Urusi wanapeleka talaka. Na ndoa ngapi au uhusiano ambao haujasajiliwa hudumu kwa miaka, na kuwafanya watu wasifurahi?