Kupoteza Mtoto

Video: Kupoteza Mtoto

Video: Kupoteza Mtoto
Video: SHUJAA WA WIKI: Kukabiliana na majonzi baada ya kupoteza mtoto kwa kifo 2024, Aprili
Kupoteza Mtoto
Kupoteza Mtoto
Anonim

Mchoro mfupi kutoka kwa mazoezi. Kupoteza mtoto mdogo.

Wakati mtoto akifa, haijalishi umri gani, kwa mzazi, bila shaka, ni bahari isiyo na mipaka ya maumivu ya moyo. Wakati mwingine kuna fursa ya kujiandaa kwa hili kidogo ikiwa mtoto alikuwa mgonjwa, na wakati mwingine hufanyika ghafla, wakati dakika chache zilizopita maisha yalikuwa ya furaha na yaliyojaa matumaini. Lakini, katika hali yoyote, kifo cha mtoto ni tukio baya na lisilo la asili, msiba wa familia, kwani huharibu njia ya asili ya maisha.

Katika mchoro huu ningependa kugusa miezi ya kwanza baada ya kupoteza, wakati maumivu ya upotezaji bado ni makubwa sana, kana kwamba hakutakuwa na mwisho. Pia, tutazungumza juu ya watoto wadogo sana waliokufa, hadi mwaka.

Katika kazi yangu, mara nyingi mimi hukutana na upotovu wa uzoefu wa huzuni. Wale. kwa kweli mtu ana haki ya kuhuzunika kadiri awezavyo, na yote haya yanastahili kuheshimiwa. Lakini, hata hivyo, kuna huduma kadhaa ambazo, badala ya ile inayoitwa kazi ya huzuni, huunda ukuta wa kinga ya kisaikolojia, matokeo yake yanaweza kuonyeshwa kwa kiwango cha mwili na kwa kisaikolojia-kihemko.

Kwanza kabisa, ninazungumza hapa juu ya kutokuwa na uwezo wa kujiruhusu kupata uzoefu, kupungua kwa hafla hiyo, hamu ya "kuishi na kufikiria vyema" haraka iwezekanavyo, "kurudi kwenye maisha ya kawaida haraka iwezekanavyo."

Kwa bahati mbaya, hii haitafanya kazi. Huzuni ambayo haijapata uzoefu itajisikia yenyewe - kwa namna ya aina fulani ya ugonjwa, au kwa njia ya kutoweza kuachilia hali hiyo. Hii inaweza kuwa ngumu sana kwa mtoto ambaye ujauzito wake ulitokea mara tu baada ya kupoteza. Natumaini kabisa kuwa nakala kubwa juu ya "mtoto mbadala" itachapishwa hivi karibuni, kwa hivyo kwa sasa hatutazingatia hii.

Hoja moja ya kuzungumza juu ni wakati wa uzoefu. Je, zipo kabisa? Lini litakuwa rahisi? Je! Wakati unapona?

Ole, ukosefu wa utamaduni wa kuomboleza katika jamii ya kisasa humfanya yule anayeomboleza "kujivuta pamoja" mapema iwezekanavyo. Ikiwa anaweza "asiguswe" haswa katika miezi 2-3 ya kwanza, basi tayari inatarajiwa kwamba atarudi katika hali yake hatua kwa hatua kabla ya kupoteza. Siku 40 zimepita, sawa, wiki nyingine, halafu ndio hiyo, "jiweke katika udhibiti", "tayari una watoto, watunze", na ikiwa umri wako bado unaruhusu, basi "uzae mtoto mwingine."

Na wazazi wanajaribu kwa uaminifu - wanajaribu kubaki hai kijamii, kurudi kazini haraka, kwenda likizo, kupanga mtoto mwingine. Kwa sababu fulani tu kuna hofu kubwa na hata mbaya juu ya maisha na afya ya wao au watoto wao, wakati mwingine kugeukia kiwango cha mashambulio ya hofu. Kutokuwa na uwezo wa kuwaruhusu watoto kwenda matembezi peke yao, hata ikiwa tayari ni kubwa, au mawazo inavutia picha za kifo au jeraha ikiwa mtoto (hata mtu mzima) hajibu simu zaidi ya mara 2-3..

Muumini anaweza kugundua kwa hofu kwamba amemkasirikia Mungu, kwamba amemkasirisha Yeye na mazingira, na wale ambao walikuwa kwa njia moja au nyingine karibu wakati wa kifo cha mtoto. Haiwezekani kukumbuka mtoto aliyekufa bila maumivu, kwa hivyo wanajaribu kutofikiria juu yake hata kidogo, au, badala yake, wanafikiria yeye tu, wakisahau utunzaji mdogo wa kibinafsi.

Pia, ni hisia inayoendelea ya hatia kwamba ulifanya au haukufanya kitu ambacho kilisababisha tukio la kusikitisha. Hula polepole lakini kwa hakika kutoka ndani, "kuzuia" uzoefu mwingine muhimu, kufunika kila kitu peke yake, na kusababisha ukuzaji wa kile kinachoitwa huzuni ya ugonjwa, wakati maumivu ya upotezaji ni sawa tu.

Wakati huponya kweli, lakini sio kwa ukweli wa kupita kwake, lakini kwa ukweli kwamba tu baada ya muda, wakati hakuna kitu kinachoingilia kazi ya huzuni, unafuu unawezekana. Haupaswi kutarajia kujisikia afueni yoyote kwa siku 40, au kwa miezi 3-6, kwa sababu tu wakati huo umepita.

Ni muhimu kujiruhusu kuhisi kila kitu kinachokuja. Na mtu anayeamini anaelewa kuwa imani yake pia inaweza kupitia mtihani mzito, kutathmini upya. Ni baada tu ya muda ndipo itatokea kuangalia hali hiyo kwa njia tofauti, lakini sasa kukasirika au kukerwa na mazingira na Mungu ni sehemu tu ya lazima ya njia hii. Na kisha, jinsi usiwe na hasira ikiwa kifo cha mtoto ni cha kawaida, cha kutisha na hakina maana. "Kwa nini?" Hakuna majibu kwa hii. Lakini haswa sio kwa "dhambi za baba", hakuna maelezo hapa. Hii ni hali mbaya sana.

Hisia ya hatia ni kwamba hisia kwamba, pengine, haiwezi kuwa na uzoefu kamili, itabaki kwa kiasi kidogo milele, lakini, hata hivyo, na inaweza kuwa rahisi kidogo ikiwa utagawanya hatia halisi kabisa na kile ambacho kwako kwa ujumla hakina chochote. kufanya. Haiwezekani kubeba mzigo wote wa uwajibikaji kwa hasara. Kwa kuongezea, haiwezekani kudhibiti kila kitu, kutandaza majani kila mahali pia. Wakati mwingine maisha ya mtu mwingine hayategemei juhudi zetu au ustadi wetu, lakini kwa bahati mbaya ya hali - kitu kama dereva mlevi au barabara iliyovunjika.

Ikiwa unaruhusu hisia zote ziwe, basi maumivu haya makali hupungua polepole, ukiacha kukubali kwa utulivu tukio hilo, kujiuzulu kwake, kumbukumbu nzuri ya mtoto, labda uhakiki wa maadili, upatikanaji wa maana katika mateso. Kwa muumini, pia ni utambuzi kwamba hakutakuwa na utengano, kwamba, mwishowe, wazazi na mtoto wao wataunganishwa tena kwa wakati unaofaa.

Lakini kwa hili, wakati lazima upite. Phenomenologologically, hii ni maadhimisho ya kwanza, wakati mwingine muda mrefu kidogo - wakati hisia hizi zote zina haki ya kuwa, ni muhimu kujiruhusu, kuomboleza kabisa, na kwa jamaa wa mtu anayeomboleza - sio kudai au la tarajia kurudi haraka kutoka kwake. Barabara itajulikana na yule anayetembea.

Ilipendekeza: