Kuhusu Ukweli Na Mazungumzo

Orodha ya maudhui:

Video: Kuhusu Ukweli Na Mazungumzo

Video: Kuhusu Ukweli Na Mazungumzo
Video: MWENYEKITI BODI YA WAKURUGENZI SIMBA 'TRY AGAIN' AFUNGUKA ISHU YA CHAMA KURUDI SIMBA/YANGA YATAJWA 2024, Mei
Kuhusu Ukweli Na Mazungumzo
Kuhusu Ukweli Na Mazungumzo
Anonim

Kuanzia wakati wa kuibuka kwa mawazo ya falsafa katika nyakati za zamani na hadi wakati huu, akili kubwa za wanadamu zimekuwa zikijishughulisha kutafuta ukweli. Moja ya maswali kuu ya falsafa ilikuwa na inabaki: "Inamaanisha nini KUJUA?"

Na pia alihusiana naye: "Ukweli ni nini?" na "Jinsi ya Kupata Maarifa ya Kweli?" Kwa hali yoyote, mwelekeo juu ya ukweli ulikuwa na kwa sehemu kubwa unabaki kutawala sio tu katika falsafa na sayansi, bali pia katika ufahamu wa umma

Je! Ukweli upo? Mimi binafsi nadhani kuwa kwa miaka hamsini iliyopita tumekuwa tukihudhuria ukumbusho wake. Na hatuwezi kuachilia, na kuisema iwezekanavyo, pia. Na ikiwa iko, ni muhimu kwa maisha na maendeleo ya mtu binafsi na ubinadamu kwa ujumla?

Mwanzoni mwa karne iliyopita, E. Husserl alichukua hatua ambayo ilitilia shaka hitaji la kutafuta ukweli. Phenomenology, inaonekana kwangu, ni muhimu sana kwa msimamo huu - ufahamu ulipingana na maarifa. Na kuanzia na Mawazo ya Utabiri safi, kitengo cha ukweli kwa njia ambayo tumezoea kimepungua kabisa nyuma. Kuibuka kwa mawazo ya kifalsafa, tabia ya enzi ya siku za hivi karibuni, ilianzisha kabisa mwelekeo wa utaftaji wa ukweli kwa mtu. Mafanikio makuu ya fizikia ya kisasa, kwa mfano, quantum, ni ya kutafsiri. Ukweli hauwezi kuulizwa. Na hiyo sio mbaya hata. Kukataa kutafuta ukweli, kwa maoni yangu, kunaongeza sana ubunifu.

Walakini, hadi leo, hamu ya kulazimisha ya kugundua ukweli huamua kwa sababu fulani tabia zetu. Kutoka kwa wasiwasi na kutoridhika, nadhani.

Wanasema kuwa ukweli huzaliwa katika mzozo. Kwa hivyo, ni njia hii ya mawasiliano ambayo inageuka kuwa maarufu zaidi kwa wapenda ukweli. Je! Ni muhimu sana kujua ni nani aliye sawa? Katika uwanja wa kisasa wa maarifa juu ya mtu, haswa katika matibabu ya kisaikolojia, inaonekana kwangu kuwa swali la nani ni sawa halina maana. Maoni yangu juu ya matibabu ya kisaikolojia na mchakato wa kisaikolojia sio shida ya ukweli, lakini ya mtazamo. Hii ni sababu nyingine ambayo inanifanya mimi, kama mtaalam wa kisaikolojia, mtu wa sanaa. Kwa hivyo maoni yangu ya kisaikolojia ni suala la jukumu langu la kitaalam. Sioni mada ya mzozo hapa. Hakuna cha kubishana.

Lakini basi kuna mada ya mazungumzo. Mazungumzo hutofautiana na hoja kwa kuwa hatuhitaji kupata ukweli. Tunahitaji tu kufikisha msimamo wetu na kuwa na hekima ya kusikiliza msimamo wa Mwingine. Kwa kuongezea, katika kesi hii, kuna nafasi zaidi katika mawasiliano ya msukumo na uvumbuzi. Katika mzozo, washiriki wake mara nyingi wanapenda kukuza na kutetea msimamo wao. Wakati huo huo, lengo la majadiliano mara nyingi sio kiini cha msimamo wa mpinzani, lakini udhaifu ambao sio muhimu kwake. Inageuka aina ya mchezo - ni nani mwenye busara. Mazungumzo, kulingana na taarifa ya nafasi, inaruhusu, bila kutishia kujithamini kwa washiriki wake, kutafakari kiini cha nadharia husika.

Ilipendekeza: