Jinsi Utoto Wa Mapema Bado Unaathiri Maisha Ya Kibinafsi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Jaribio la kawaida

- Hakuna zenye afya, kuna zilizochunguzwa chini! - utani wa magonjwa ya akili. Wanasaikolojia-wanadamu, sahihi, wanasema, hii haiwezekani, hii sio kibinadamu. Na wanasema kuwa watu wote wana afya, kuna wale tu ambao hawajasindika. Ndio, maniacs hawajakua vizuri sana, ni watu wachache tu wanaotaka kufanya kazi nao. Walakini, utani, utani, lakini kwa umakini juu ya nani anachukuliwa kuwa wa kawaida na nani sio, wataalam wamekuwa wakibishana kwa muda mrefu. Katika Kitivo cha Saikolojia hata tulikuwa na tikiti kama hiyo juu ya mada ya saikolojia ya kliniki - "Shida ya dhana za" kawaida "na" ugonjwa ". Baada ya yote, kuna nadharia nyingi za kisaikolojia na maoni juu ya dhana ya kawaida, lakini kwa njia zingine zote zinapatana. Hizi ni ishara za "utu mwenye afya" kawaida kwa "watawala" wote. Hili ndilo neno linalopitishwa na wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili kuashiria kawaida. Unaweza kuanza kuashiria masanduku. Kwa hivyo, mtu, ndani ya mipaka ya kawaida, ana sifa zifuatazo:

- Kujipenda

- Kutambua thamani yako mwenyewe

- Uwezo wa kuwasiliana na kuwasiliana na watu wasiojulikana kwa urahisi kabisa

- Kujiamini katika siku zijazo

- Matarajio

- Starehe ya maisha

- Kubadilika

- Uwepo wa njia mbadala katika vitendo

Umeona angalau ishara sita? Faini basi. Endelea.

"Kiambatisho" ni nini

Upendo huundwa kwa hatua kadhaa hadi miaka 3. Hii ni miaka muhimu zaidi. Zingine zote ni matokeo tu ya kile kilichokupata wakati huo.

Mimi Hadi wiki 6.

Kiambatisho cha mtoto hakielekezwi au kulenga mtu yeyote haswa. Kijamaa kipofu. Haitofautishi kati ya bibi au babu, wala baba wala mama. Asili iliipanga haswa ili mama aweze kupata fahamu baada ya kuzaa. Kwa mfano, hii ilinihakikishia kibinafsi wakati, katika juma la pili baada ya kuzaliwa kwa mtoto wangu, nilipata shambulio kali la appendicitis na kulazwa hospitalini. Operesheni, siku tano za kupumzika kwa kitanda na kutokuwa na uwezo wa kulisha mtoto kwa sababu ya viuatilifu. Wakati huu wote alikuwa na mama mkwe wake na walikula fomula. Niliandika barua ya kutisha kwa mwalimu wangu wa saikolojia, nikisema ikiwa mtoto atakuwa na kiwewe cha narcissistic. Na alinihakikishia kuwa katika wiki sita za kwanza, maumbile yamemweka mtoto kipofu. Kama, ni sawa, pumzika, furahiya mama.

II Baada ya wiki 6. Mtoto huanza kujielekeza kwa mtu wa karibu, kumtambua mama yake. Anakuwa tegemezi sana kwa umakini wake, utunzaji na tabia nzuri kwake. Ikiwa mama wakati huu anachukuliwa na mtoto na anampa mapenzi yake yote, basi atakua mzima. Ikiwa mama katika kipindi hiki anamwacha mtoto chini ya uangalizi wa mtu mwingine kwa muda mrefu, basi amejaa kiwewe cha narcissistic. Lakini zaidi juu ya hapo baadaye.

III Kutoka miezi 7. Uwezo wa kuondoka au kuelekea kwako unaonekana. Ikiwa mtoto ana mapenzi mazuri, basi ameunda picha nzuri ya mama, ambayo, hata ukitambaa kujifunza ulimwengu, unaweza kurudi kila wakati na utakubaliwa mikononi. Ikiwa hajaendelea, basi mtoto hushika na anaogopa kumwacha aende hata kwa sekunde, kana kwamba anaogopa kuwa hatakimbia. Katika miezi saba, baba huanza kuchukua jukumu kubwa, ikiwa mama anaruhusu na kumshirikisha baba katika mawasiliano na mtoto. Kwa ujumla, mabadiliko tata ya kiambatisho hufanyika kutoka miezi 7 hadi mwaka. Bora kumdhuru mara chache na sehemu. Baada ya yote, ikiwa kila kitu ni sawa na mama wa mtoto, kila kitu kitakuwa sawa naye na kwa watu wengine ulimwenguni pia.

IV Kufikia umri wa miaka mitatu, mtoto hujitegemea. Anaanza kujifunza ulimwengu kikamilifu, jaribu kwa kila njia, anajaribu kushawishi na kudhibiti, kuendesha na kujitahidi kuelewa ni mbali gani anaweza kwenda. Kwa wakati huu, mipaka ya tabia na dhana ya uwajibikaji huundwa. Wakati umefika wa "hii inawezekana", "hii sio", "na hii itawezekana utakapokua."

Jambo kuu katika malezi ya kiambatisho ni kwamba mtoto haishi peke yake na, ikiwezekana, haachi na mama yake kwa muda mrefu. Kwa mfano, wanasaikolojia wa leo hawatawahi kumshauri mtu yeyote juu ya sheria mbaya ya Dk Spock "mwache mtoto peke yake chumbani kulia, atatulia." Kwa sababu sasa tayari inajulikana kwa uaminifu kuwa mazoezi kama haya yamejaa majeraha ya kina ya narcissistic, psychopathies na hisia fiche ya kutelekezwa kabisa, kuwasha kila wakati kutoka ndani. Kwa kuongezea, hisia hii ya kutelekezwa, kukosa nguvu na hasira hufuata basi maisha yangu yote.

Hizi ndio hali za maisha na upendo ambazo watoto hukua kutoka kwa aina tofauti za kiambatisho.

Hali Nguvu

Aina ya kiambatisho: Epuka

Kauli mbiu ya maisha: "Ninaweza kuishughulikia mwenyewe, sihitaji msaada na msaada"

Utoto: Aina hii ya kiambatisho huundwa katika familia ambapo mtoto hakuhisi salama kutoka kwa wazazi, mara nyingi kutoka kwa mama. Wakati umakini wa mama ulivurugwa sana na mtu mwingine: labda alikuwa na shida na wazazi wake wagonjwa, au mtu katika familia alikuwa mgonjwa sana, karibu kufa, na umakini wote wa kaya ulielekezwa kwa wanaokufa, na sio kwa wadogo mtoto. Mtoto hakuweza kupata usalama wakati wowote, na kukidhi mahitaji yake mengine. Hakukuwa na jibu kwa maswali yake. Na aliacha tu kuhisi hamu. Hiyo ni, miaka yote mitatu ya kwanza alijifunza kutohisi mahitaji, kusumbua watu wazima kidogo na, zaidi ya hayo, kwa nini, ikiwa hawaridhiki hata hivyo. Na nilijifunza jambo moja tu nilipokua - kuwa na nguvu na kujitegemea mimi tu.

Maisha ya watu wazima: Huyu ndiye mtu ambaye hutunza kila kitu. Mwanamke mwenye nguvu ambaye analia dirishani jioni, kisha anaamka saa saba asubuhi, anasimamisha farasi anayepiga mbio na kuzima muda uliopangwa wa moto kwa ratiba.

- Sina wakati wa mapenzi! anasema.

Au:

- Kweli, ni wapi ninaweza kupata bora, wote wameoa.

Au anasema kwamba hajui amchague nani. Au atakuja na kitu kingine, akielezea kwanini anashindwa kujenga upendo. Jambo kuu katika maisha yake ni kweli kuepuka uhusiano wa karibu sana. Inaonekana kuna marafiki, lakini ni wa mfano na wa kawaida, ambao ni vizuri kuwasilisha katika hali rasmi. Au hata kwenye mitandao ya kijamii, Facebook, wanafunzi wenzako. Inaonekana kama uhusiano mzuri na wenzako, lakini katika mfumo wa "kahawa ya kunywa, jadili ripoti ya kila robo mwaka." Hakuna uvumi maalum, siri za moyo na michezo ya siri. Mtu huyu ni huru na huru. Hajui jinsi ya kuomba msaada, kwa sababu haamini kuwa kuna mtu anayeweza kuipatia. Anafanikisha kila kitu mwenyewe na bado husaidia wengine. Anajiamini yeye tu na nguvu zake. Pia ni ngumu kwake kujibu swali "Ninataka nini?" Lakini anajua vizuri kile anapaswa kufanya.

Wapenda watoto, nadhifu, wafanyikazi bora, wakubwa wakidai, na wasifu mzuri. Na kavu kihemko. Watu wengine katika mazingira yao wanajaribiwa kuwachokoza, kuona ikiwa roboti hii inaweza hata kunifokea, jamani?

Siku moja, kwa kweli, wanachagua mwenzi wa maisha, haswa ikiwa "hitaji" limetokea sana. Ikiwa wazazi walishinikiza, au kwa kazi. Lakini hawachagui ukaribu wa kiroho, lakini kulingana na sifa za utendaji: macho ya kahawia, urefu - 183, hufanya kazi hapo, hupata pesa nyingi, gari kama hiyo - suti, tunachukua.

Lakini familia ya kweli mara nyingi haifanyi kazi. Ikiwa ndoa itaendelea, basi labda kwa sababu wenzi wote wawili walifahamu na kwenda kwa mwanasaikolojia kujifanyia kazi (ambayo ni nadra), au wanaendelea kuonekana kama kitengo cha kijamii na wanaishi kama majirani (idadi kubwa).

Watu kama hawa walio na aina hii ya kiambatisho karibu hawaachi mtu yeyote ndani ya mioyo yao. Lakini ikiwa wanaruhusiwa kuingia ndani, basi wanaonekana kuwa na mke mmoja ambaye anaweza kupenda maisha yao yote. Ikiwa upendo huu unageuka kuwa wa kuheshimiana (ambayo haiwezekani kabisa !!!), mteule bado atafikiria kuwa kuna aina fulani ya kizuizi kisichoonekana kati yao. Lakini mara nyingi zaidi maisha yote ya mtu hushikwa na hisia ya upweke wa ndani na kutokuelewana kwa wengine. Hategemei kuelewa.

Kilele cha Ukombozi: Watu wenye nguvu huvunjika ghafla. Kitu kisicho na maana huwa majani ya mwisho, na ghafla Kituo cha Iron Lady Terminator kilianguka na kuwa kitambara chenye mvua, ikitambaa kwa duka la dawa la dawa za kukandamiza. Mishipa inashindwa ghafla au afya inashindwa, au yote mara moja - hii ni ya mtu binafsi. Wanachukua muda mrefu kupona. Lazima wakubali msaada wa mtu mwingine, lazima waombe msaada. Kujiuzulu kabisa chini ya nira ya hali, kujiona tofauti. Na hii inakuwa uzoefu mpya ambao hubadilisha picha ya ulimwengu. Mara nyingi baada ya uondoaji kama huo maisha ya usawa na ya furaha huja. Wanaweza hata kujiruhusu kupenda zaidi na kuwaacha watu wakaribie karibu nao.

Mfano "Nataka na inachomwa"

Aina ya kiambatisho: Ambivalent

Kauli mbiu ya maisha: "Ninaishi tu wakati ninapata mhemko pembeni"

Utoto: Hii ndio aina ya watoto "waliotelekezwa". Mama na baba, kwa mfano, walikuwa na uhusiano wa vurugu wakati wa utoto. Au walifanya kazi kwa bidii na kwa bidii. Lakini kwa mtoto ilionekana kama hii: waliichukua mikononi mwao kwa dakika tano, wakaikumbatia, kisha wakaipa babu na bibi yao kuitunza na kutoweka kwa kiasi kisichojulikana. Kulikuwa na msaada usioaminika. Pumzika tu, unaonekana kupendwa, kutunzwa na kubusu juu ya kichwa chako usiku, bam, tena walikutuma kwa chekechea cha saa-saa-mahali mahali pengine. Na lini watachukua, na ni nani atakayechukua - kutokuwa na uhakika kabisa. Walakini, mazoezi ya Soviet, kwa kanuni, kupeleka mtoto chekechea mapema ilikuwa imejaa malezi ya aina hii ya kiambatisho. Matarajio ya milele ya mama-baba hubadilika kuwa uchungu ambao hauepukiki ambao mtu mzima mara nyingi huzama na pombe. Na anaogopa kuzoea mpendwa, ili asipate maumivu ya kujitenga tena.

Utu wazima: Hadithi ya heron na crane ni juu ya mapenzi ya kuvutia. Kwanza, anajitahidi kupata upendo, msaada, msaada. Na mara tu anapopokea, hawezi kuikubali kwa utulivu, lakini anaanza kupunga kila mtu na kila kitu. Vibrates na mateso. Kama tu katika wimbo wa Serdyuchka juu ya mkuu, "angekuja, ningegeuka, angeniudhi, ningeondoka …" wenzangu, marafiki, jamaa. Tunaweza kusema nini juu ya mambo ya kupendeza.

Aina hii ya watu hudhurika kila wakati na hisia mbili zinazopingana kwa wakati mmoja.

hofu ya kukataliwa na kutamani urafiki wa kweli. Na sio mgonjwa, na sio afya. Na anataka kuanzisha familia, na anaogopa kwamba ataliwa na giblets.

Anajitahidi kushinda marafiki wengi, wanawake, wanaume kwa kadiri iwezekanavyo, anaumwa moja kwa moja, na kisha kutoweka, bila kujali sura yake. Kuibuka ghafla na zawadi na tabasamu. Wakati wote nataka kuingiza. Na muhimu zaidi, hisia kali zinahitajika kila wakati. Bila hisia kama bila mkate wa tangawizi.

Anataka kuwa mrembo, mkarimu kwa wakati mmoja. Na wakati fulani, hasira inaonekana sana na inamwaga madai makali, matusi, mashtaka kwa mwingiliano, haijulikani ni nini wanategemea. Vis-a-vis itaishi, itaingia kwenye wimbi kubwa zaidi la kuwasha. Inaonyesha utulivu na tabia - mara moja huibuka tena kuwa asali.

Kipengele cha tabia ni kushuka kwa thamani ya unyonyaji wa watu wengine na mapungufu yao. “Ah, fikiria, sawa, umefanya nini vizuri? Na nimefanya nini mbaya? Ukiukaji wa mipaka ya watu wengine kwa ujumla ni katika mpangilio wa mambo. Hii ndiyo njia pekee ya kuwasiliana. Hupanda kwenye mazungumzo kwa kibinafsi kabisa, hufunua kwa urahisi siri za watu wengine, baada ya kuja kutembelea nyumba ya mtu mwingine, kutoka mlangoni huenda kuzunguka nyumba nzima na kadhalika.

Na jambo la kutofautisha zaidi ni kwamba ni aina hii ya watu ambao ni watumiaji wa dawa za kulevya, kokeini, pombe au ngono ya zinaa. Kwa hivyo hupunguza hamu yake ya ukaribu wa kweli na unganisho kamili.

Njia moja ya mtu anayependa kujisikia kuwa hai ni kuamsha hisia kali kwa wengine na "kuwatesa". Na kupitia kujipenda kwa mtu, tambua thamani yako.

Kilele cha Ukombozi: Hushambulia tafakari yake mwenyewe, hupenda na kupenda. Wote hutetemeka kwa neva na sehemu. Lakini katika mchakato wa kutoa malalamiko na madai angalau mmoja wao anafikia hitimisho kwamba "na yeye ni sawa kabisa na mimi!" Na anaanza kutafuta njia za kubadilisha, hufanya kazi ya ndani. Walakini, kama sheria, ikiwa akigeukia msaada wa dini na saikolojia, anaweza kumaliza, kwa kusema, gestalts za ndani na kupata maelewano. Na kukutana na mtu mzima zaidi ambaye anamvuta kwa kiwango chake cha afya.

Mfano "Wanaume wote wako sawa …"

Aina ya kiambatisho: Imepangwa

Kauli mbiu ya maisha: "Ulimwengu hauna haki, umepangwa vibaya na kila mtu mwingine analaumiwa kwa hili."

Utoto: Utoto mbaya, ambao hutaki kwa adui. Uundaji wa viambatisho ulivurugwa tu. Kitu ngumu sana kilikuwa na uzoefu. Mama alimpiga mtoto, au baba mlevi alimpiga mama, au mtoto alifanyiwa vurugu kali. Jambo laini zaidi ambalo linaweza kuwa ni mama tu aliyeogopa kutoka utoto, kwa mfano, ambaye alinusurika na hofu ya vita au ugaidi. Halafu hana uwezo wa kumpa mtoto upendo, na yeye huona tu kutisha machoni pake na hajui anachosema. Lakini jambo kuu ni kwamba mtoto anahisi uwepo wa tishio la kweli la maisha kwa mahali fulani na hana hali ya usalama. Anaifunga na habari, anasoma sana baadaye na hutafuta majibu ya maswali ambayo hayapo.

Watu wazima: Nadharia za njama ulimwenguni na maneno ya kuvutia la "wanaume ni mbuzi" huzaliwa katika akili zilizowaka za watu walio na aina hii ya kiambatisho. Aina zote za uhusiano usiofaa hufanywa. Upendo na ulevi mwingine ni kawaida ya maisha, na hata imewekwa na falsafa fulani. Mahusiano ni machafuko. Na marafiki-wapenzi wanaweza kuwa seti ya rangi zaidi ya psychopaths. Hofu nyingi na imani katika maoni potofu juu ya watu na muundo wa ulimwengu. "Wanawake ni wabinafsi", "wanasiasa ni mafisadi", "kazi tu kwa kitanda", na kadhalika na kadhalika … Ulimwengu kupitia glasi za glasi zao inaonekana kama shimo jeusi, ambapo kila kitu kimepangwa bila haki na mtu (wanaume, wanawake, sheria, jamii, Wayahudi, nk) ni lawama.

Mchukuaji wa kiambatisho kisicho na mpangilio anaweza kuwa na uhusiano wa mapenzi hata. Au anaweza kujaribu kujaribu. Lakini kawaida huisha na kuzaliwa kwa nadharia nyingine ya "ulimwengu umepangwa vibaya vipi." Lakini tu ikiwa unamtazama mtu huyu mwenye wasiwasi kutoka nje, unaweza kuona jinsi yeye mwenyewe anajipangia hadithi zake zote za kutisha za usiku.

Kuna moja tu ya kutatanisha: ikiwa mtu asiye na mpangilio mara moja anapata njia ya ubunifu, basi anakuwa na talanta na kung'aa sana. Iwe kwenye muziki, uandishi, mavazi, muundo au uandishi wa habari. Shida moja tu inabaki: anaanza kukuza nadharia zake za njama za kupindukia kila mahali, na wakati mwingine hufanya hivyo kwa ustadi sana hata hata wale ambao hawana shida na kiambatisho wanaamini.

Kukomboa Kilele: Kwa kuwa hii ni hali ya mpaka, kilele kinachoweza kukomboa hakiwezi kutokea. Mtu atatumbukia kwenye "ge" moja au nyingine, na atoe hitimisho zifuatazo zisizofaa. Katika kesi hii, rufaa tu kwa mtaalamu mwenye nguvu inasaidia sana. Na utayari wa kujifanyia kazi. Kwa kweli hii ni ngumu zaidi. Baada ya yote, ni rahisi kwa wasio na mpangilio kufunga ndani yao na kuchapa "shuka" zenye kipaji bila kujulikana kwenye mtandao juu ya ugumu wa kuwa.

Hali ya "Afya"

Aina ya kiambatisho: Inaaminika

Kauli mbiu ya maisha: "Maisha ni mazuri"

Utoto: Mama alikuwepo kila wakati, baba aliunga mkono, analinda na kusifiwa. Upendo na mapenzi yalikuwa ya kila wakati na ya kuendelea. Mipaka ya mema na mabaya "nini ni nzuri, ni nini mbaya" katika familia ilikuwa wazi zaidi au chini, na ilizingatiwa kabisa na wanafamilia wote. Matakwa ya mtoto yalisikilizwa kwa uangalifu na kila wakati kulikuwa na majibu kwao. Mtoto aliheshimiwa kama mtu. Na wazazi waliheshimiana. Hata ikiwa mmoja wa wazazi hakuwapo, yule mwingine kila wakati alikuwa akiongea vyema juu yake. Kila mtu alijaribu kuelezea. Tulijadili hali ngumu na kujaribu kuelewana. Tarehe zilifanywa kwa upendo, sio aibu. Mwaka mmoja hadi mitatu angalau kamwe hakuondoka.

Maisha ya watu wazima: Watu hawa wanaweza kuhimili hali ngumu za maisha bila mayowe ya kukata tamaa na hasira. Wanaweza kupima kila kitu kwa utulivu, na kwa ujasiri kuchukua hali hiyo mikononi mwao. Kicheko chao cha furaha, na afya huwaogopa wale wote walio na aina tofauti ya kiambatisho. Na husababisha wivu. Lakini haiwaumizi. Kwa namna fulani wanaelewana nayo kwa urahisi. Wana marafiki wazuri, wanajua kupenda na kukubali upendo. Jisikie kuaminika na … epuka kujihusisha nao katika hafla nzito. Wana imani kubwa ya kimsingi kwa ulimwengu na utimilifu. Hawaendi kamwe kwa wanasaikolojia, kwa sababu, kwa kanuni, kila kitu ni sawa. Wanajua jinsi ya kupeana na kuchukua mahusiano. Wanaanzisha familia zao mapema kabisa na kawaida huwa na nguvu. Ingawa kila kitu hufanyika maishani, mara nyingi huonekana wenye heshima katika hali yoyote. Pia wanaona ni ngumu maishani, lakini wanajua jinsi ya kukabiliana na shida, kuomba msaada na kukubali msaada.

Kilele: Misiba ya maisha hufanyika kwa muda mfupi na daima hutajirisha kiroho. Mtu aliye na aina ya kiambatisho salama anaweza kupata hitimisho sahihi na kujifunza kutoka kwa makosa yao wenyewe. Kama njia ya nje ya shida, yeye hutumia kila wakati njia zenye kujenga zaidi.

Hitimisho:

Ni sawa ikiwa unajitambua ghafla katika hali zingine mbaya. Ni nzuri hata. Baada ya yote, kama wanasaikolojia wanasema, ufahamu wa shida tayari ni shida iliyotatuliwa nusu. Jambo hilo ni dogo: kushughulika na wengine. Na hatua ya kwanza itasaidia sana katika hili - kutoka chini ya moyo kuwashukuru wazazi kwa maisha, vyovyote watakavyokuwa. Na ukubali walichotoa. Tambua kwamba walitoa kile wangeweza. Na asante kwa hilo. Wakati mwingine harakati hii ya roho peke yake hubadilisha kila kitu katika hatima ya mtu.