Usawa Wa Uaminifu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Urari wa uaminifu / uaminifu una jukumu muhimu katika udhibiti wa mahusiano; bila uaminifu, haiwezekani kujenga uhusiano wa karibu wa kihemko, kuhisi kuridhika nao.

Kulingana na kipimo, kama moja ya mali ya uaminifu [1], tutazingatia chaguzi zinazowezekana za uhusiano kati ya kujiamini na kuamini kwa mwenzi.

1. Wenzi wote wawili wanaaminiana kwa usawa. Katika kesi hii, mawasiliano, mawasiliano kati yao hufanyika kwa njia ya mazungumzo sawa.
2. Kila mshiriki katika uhusiano anajiamini zaidi kuliko mwenzake. Katika kesi hii, mawasiliano yanategemea uchezaji, makabiliano, ushindani na upinzani.
3. Wenzi wote wawili wanaaminiana, hawajiamini. Katika hali kama hiyo, kuna mabadiliko ya kuheshimiana kwa kila mmoja, kama kwa ping-pong.
4. Mwenzi mmoja anajiamini yeye mwenyewe na mwenzi kwa usawa, na yule mwingine haamini mwenzake, lakini anajiamini yeye tu. Katika aina hii ya mwingiliano, aina anuwai ya udanganyifu huibuka, inayolenga kulazimishwa kwa yule anayejiamini yeye mwenyewe tu.
5. Mwenzi mmoja anajiamini yeye na Mwingine kwa usawa, wakati Mwingine anaamini wa kwanza zaidi kuliko yeye mwenyewe. Katika kesi hii, mwenzi wa pili anatoa dhamana ya kwanza zaidi, na jukumu limebadilishwa.
6. Mmoja wa washirika anajiamini zaidi kuliko Mwingine, na wa pili, badala yake, anaamini wa kwanza zaidi kuliko yeye mwenyewe. Kwa usawa kama huo katika uaminifu, kuna utegemezi kwa yule anayejitegemea yeye mwenyewe, wakati mwingine anaruhusu mwenyewe kutumiwa kama kitu cha kawaida.

Kwa hivyo, katika toleo la kwanza tu inawezekana kujenga mwingiliano wa moja kwa moja, mazungumzo ya moja kwa moja. Katika visa vingine vyote, mahusiano yanategemea kudanganywa - iwe ya kazi au ya kutazama tu.

Hali ya uaminifu yenyewe ina vifaa vya busara na visivyo na maana. Rational ni msingi wa maarifa juu ya kitu: juu ya kuegemea kwake, matendo na vitendo vya zamani, na pia juu ya umoja na kufanana kwa maoni, kanuni za maisha, maadili, mtazamo wa ulimwengu. Sehemu isiyo na mantiki imeingizwa katika kiambishi awali na mzizi wa dhana hii. "Kabla" ndio iliyoko kabla, hii ndiyo inayotangulia, hii ni matumaini na nafasi, ambayo inaweza kufungua mlango wa imani yenyewe, ambayo ni wazo lisilo na maana, ambalo linamaanisha kukubali uwezekano wa ukweli.

Kutokuaminiana hudhihirishwa kwa matarajio kwamba hawatanichukulia kama ninavyotaka, wataniumiza, nitakataliwa, kusalitiwa, na kutelekezwa. Kwa kawaida, mtazamo-mtazamo huu ni matokeo ya uzoefu wa zamani wa uhusiano. Katika ukaribu wa kihemko na uaminifu, uzoefu wote uliopita wa mahusiano, haiba yako mwenyewe na haiba ya mwenzi wako imeonyeshwa.

Katika uzoefu wa mtu asiyeamini, mtu anaweza kupata kiwewe kirefu cha kisaikolojia kilichopokelewa katika uhusiano wa mzazi na mtoto, katika uhusiano na wenzao, marafiki na jinsia tofauti. Uhitaji wa usalama katika uhusiano kama huo haujatimizwa. Uzoefu wa zamani huwa kikwazo kwa uhusiano wa uaminifu.

Walakini, katika hatua ya sasa, kwa sasa "hapa na sasa," kila mmoja wetu ana chaguo ambalo linaweza kufungua mlango wa maisha mapya ya baadaye, bora na yenye kutosheleza. Kumsaidia mwanasaikolojia kufuata chaguzi hizi kunaweza kuwa muhimu na kusaidia.

Wakati wa kuandika nakala hiyo, vifaa vifuatavyo vilitumika:

1. Skripkina, T. P. Saikolojia ya uaminifu (nadharia na uchambuzi wa kimantiki) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Nyumba ya kuchapisha ya Chuo Kikuu cha Ualimu cha Jimbo la Urusi, 1997 - 250 p.