Historia Ya Zamani Ya Mtu Inaelezea Tabia Yake

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Sababu ya asili hii ngumu ni kwamba kuna njia mbili za kuwa na nguvu juu ya wengine. Mmoja anamdhulumu au kumshinda mwenzake, vinginevyo anaanza kuhisi kama mwathirika. Ya pili ni ya kushawishi kupitia njia ya kudanganya ambayo ni nzuri sana dhidi ya watu wasio na ujinga ambao huanguka chini ya nguvu ya kisaikolojia.

Kiwewe cha usaliti

Kuna njia nyingi za kusaliti na kupata usaliti. Kulingana na kamusi, "kusaliti" inamaanisha "kuacha kuwa mwaminifu kwa mtu au kitu, kuondoka au kujisalimisha kwa mtu." Neno muhimu linalohusiana na usaliti na maana tofauti ni uaminifu. Kuwa mwaminifu kunamaanisha kutimiza majukumu yako, kuwa mwaminifu, sio kudanganya. Mtu mwaminifu anaweza kuaminika, unaweza kumtegemea. Wakati uaminifu unakiukwa, inakuwa sababu ya mateso kwa mtu aliyesalitiwa.

Kuamka kwa jeraha: kati ya umri wa miaka miwili na minne, na mzazi wa jinsia tofauti. Kuanguka kwa uaminifu au matarajio yasiyotimizwa katika uwanja wa mapenzi-ngono. Udanganyifu.

Mtoto anapoanza kupata usaliti, hujijengea kinyago cha kinga - kama ilivyo katika hali nyingine ya kiwewe. Hii ndio kinyago cha MDHIBITI

Mwili: Mionzi nguvu na nguvu. Mabega ya mwanaume ni mapana kuliko viuno. Makalio ya mwanamke ni mapana na nguvu kuliko mabega. Kifua cha magurudumu. Belly pia.

Macho: Mtazamo ni wa kusudi, wa kudanganya. Macho ambayo yanaona kila mtu kwa mtazamo.

Msamiati: "tofauti (Xia)", "unaelewa?"

Utu: Anajiona kuwajibika sana na mwenye nguvu. Inajitahidi kuwa maalum na muhimu. Haitekelezi ahadi na ahadi zake au haifanyi juhudi kuzitimiza. Anasema uwongo kwa urahisi.

Mdhibiti. Mtapeli. Ana matarajio mengi. Mhemko hauna usawa. Nina hakika kwamba mimi ni sahihi na ninajitahidi kuwashawishi wengine. Kukosa subira. Kutovumilia.

Anaelewa na kutenda haraka. Mtendaji mzuri kwa sababu anataka kutambuliwa. Msanii wa circus. Ni ngumu kuamini. Haionyeshi udhaifu wake. Mtu mwenye wasiwasi. Hofu kuvunja au kuacha wajibu.

Zaidi ya yote hofu: kujitenga, talaka, kukataa.

Chakula: hamu nzuri. Kula haraka. Anaongeza chumvi na viungo. Anaweza kula kwa muda mrefu, wakati ana shughuli nyingi, lakini basi anapoteza udhibiti wa chakula.

Magonjwa ya kawaida: Magonjwa ya udhibiti na upotezaji wa udhibiti, agoraphobia, spasmophilia, shida ya mfumo wa mmeng'enyo wa chakula, magonjwa yanayoishia ndani-, malengelenge ya mdomo.

Magonjwa ya usaliti:

Agoraphobia ni kwa sababu ya ubinafsi wake wa fusional, kama ilivyo kwenye ulevi. Kwa upande mwingine, agoraphobia inayopatikana na mtawala imewekwa alama kubwa na hofu ya wazimu, wakati agoraphobia, iliyochochewa zaidi na hofu ya kifo, inahusishwa na kinyago cha ulevi. Ninataka kusisitiza hapa kwamba mara nyingi madaktari wanachanganya agoraphobia na spasmophilia.

Mdhibiti huvutia yeye mwenyewe magonjwa ya kudhibiti, usimamizi - kila aina ya usumbufu katika kazi ya viungo katika mwili wote, na mara nyingi ya goti.

Yeye ni rahisi kukabiliwa na magonjwa na kupoteza udhibiti katika viungo vingine vya mwili - kutokwa na damu, upungufu wa nguvu, kuhara, nk.

Wakati anahisi hana msaada kabisa katika hali, anaweza kupooza.

Mara nyingi huwa na shida na mfumo wa mmeng'enyo wa chakula, haswa na ini na tumbo.

Yeye pia ameelekezwa kwa magonjwa, jina ambalo linaishia - Hapa ninakurejeshea kitabu changu "Mwili wako Unasema: Jipende mwenyewe!", Ambapo inaelezewa kwa undani kwamba magonjwa haya ni tabia ya watu ambao, chini ya ushawishi wa matarajio yao mengi, wanakabiliwa na uvumilivu, hasira na kukatishwa tamaa.

Mdhibiti mara nyingi ana malengelenge ya mdomo - hufanyika wakati, kwa uangalifu au bila kujua, mtawala anafikiria watu wa jinsia tofauti kuwa "aina za kichefuchefu."Pia ni udhibiti mzuri kuepuka kubusu wengine.

Muundo wa kisaikolojia

Mfumo huu wa tabia unahitaji utangulizi. Hii ndio aina pekee ya tabia ambayo haijaelezewa au kuchambuliwa katika kazi zangu za zamani. Inaweza kuwa muundo ngumu sana, lakini kwa sababu ya ufupi na uwazi, nitaelezea aina rahisi ya ukiukaji huu.

Kiini cha msimamo wa kisaikolojia ni kukataa hisia. Yeye ni tofauti na schizoid, ambayo imetenganishwa na hisia. Katika utu wa kisaikolojia, ego, au akili, inageuka dhidi ya mwili na hisia zake, haswa zile za ngono. Hii ndio sababu neno "saikolojia" lilipatikana.

Kazi ya kawaida ya ego ni kuunga mkono hamu ya mwili ya raha, sio kuiharibu kwa kupendelea picha ya akili ya ego. Katika wahusika wote wa kisaikolojia, kuna uwekezaji mkubwa wa nishati katika picha ya akili ya mtu. Kipengele kingine cha utu huu ni hamu ya nguvu na hitaji la kutawala na kudhibiti.

Sababu ya aina hii ya tabia ni ngumu ni kwamba kuna njia mbili za kupata nguvu juu ya wengine. Mmoja ni uonevu au kumshinda mwenzake; katika kesi hii, ikiwa mtu huyo hatampinga mnyanyasaji, basi anaanza kujisikia kama mwathirika. Njia ya pili ni kumshawishi mtu kupitia njia ya kudanganya, ambayo ni nzuri sana dhidi ya watu wasio na ujinga wanaoanguka chini ya nguvu ya kisaikolojia.

Hali ya bioenergy

Kuna aina mbili za mwili ambazo zinahusiana na miundo miwili ya kisaikolojia.

Aina ya kukandamiza inaelezewa kwa urahisi zaidi, na mimi huitumia kwa mfano. Upataji wa nguvu juu ya watu wengine unapatikana kwa kuinua juu yao.

Katika mtindo huu, mabadiliko ya nguvu kuelekea mwisho wa kichwa cha mwili yanaonekana, na kupungua kwa kuongoza kwa malipo katika mwili wa chini. Nusu mbili za mwili hazilingani kabisa, sehemu ya juu ni kubwa zaidi na inaonekana zaidi.

Muonekano huo ni wa wasiwasi au wa kushangaza. Mtu kama huyo hajitahidi kuungana na wengine na hawaelewi. Hii ni sifa ya tabia ya kisaikolojia. Wengi wana compression fulani karibu na diaphragm na kiuno ambayo inazuia mtiririko wa nishati na hisia chini.

Kichwa kimesheheni kwa nguvu. Hii inamaanisha kuwa kuna kuzidisha kwa vifaa vya akili, na kusababisha kutafakari mara kwa mara juu ya jinsi ya kupata udhibiti na kudhibiti hali hiyo.

Hitaji la udhibiti pia linaelekezwa dhidi yako mwenyewe. Kichwa kinashikiliwa sana (haupaswi kupoteza kichwa chako), lakini, hiyo, inashikilia mwili kwa nguvu yake.

tabia ya mwili

Mwili wa kukandamiza unaonyesha ukuaji usiofaa katika sehemu yake ya juu. Hii inatoa maoni ya mtu aliyevimba na inafaa na picha yake ya bloated. Inaweza kusema kuwa muundo huu unazidi juu.

Yeye pia ni mgumu. Mwili wa chini hauwezi tena kuonyesha udhaifu wa kawaida wa muundo wa mdomo.

Mwili wa aina ya pili, ambayo niliita ya kudanganya au ya uharibifu, ni sahihi zaidi na haina muonekano wa kiburi. Nyuma kawaida hubadilika sana.

Katika visa vyote viwili, kuna usumbufu katika mtiririko wa nishati kati ya nusu mbili za mwili:

katika aina ya kwanza, pelvis inashtakiwa dhaifu na inashikiliwa ngumu;

kwa pili, imeshtakiwa sana, lakini imetengwa. Aina zote mbili zina contraction iliyotamkwa ya diaphragm.

Kuna pia mvutano unaoonekana katika sehemu ya jicho la mwili, ambayo ni pamoja na macho na mkoa wa occipital.

Pia, mvutano mkali wa misuli unaweza kuhisiwa katika mkoa wa kizazi kando ya msingi wa fuvu, katika sehemu inayoitwa ya mdomo. Voltage hii inahusishwa na kukandamiza msukumo wa mwanzo.

Mahusiano ya kisaikolojia

Tabia ya kisaikolojia inahitaji mtu wa kudhibiti, na ingawa inaweza kuonekana kuwa anamdhibiti mtu huyo, yeye mwenyewe pia anategemea yeye. Kwa hivyo, kuna kiwango cha tabia katika haiba zote za kisaikolojia. Wanaelezewa katika fasihi ya akili kama kuwa na urekebishaji wa mdomo.

Uhitaji wa kuwa na udhibiti unahusiana sana na hofu ya kuwa katika udhibiti. Kuwa katika udhibiti ni kutumika. Tutaona kuwa zamani, watu walio na muundo huu wa tabia wamekuwa na mapambano ya kutawala na kudhibiti kati ya mzazi na mtoto.

Tamaa ya kuwa juu, kufikia lengo ni kubwa sana kwamba mtu hawezi kukubali au kuruhusu kushindwa. Kushindwa humweka katika nafasi ya mwathirika; ergo, inapaswa kuwa mshindi katika kila hali.

Ujinsia pia hutumiwa kila wakati katika mchezo huu wa nguvu. Yeye (mtu) ni mwenye kudanganya kwa nguvu yake dhahiri au katika jaribu la siri la upole. Raha katika ngono ni ya pili kwa kufanikiwa au kushinda.

Kukataa hisia kawaida ni kukataa mahitaji. Ujanja wa kisaikolojia wa mtu kama huyo ni kuwafanya watu wengine wamhitaji ili asiweze kuelezea mahitaji yake. Kwa hivyo, yeye yuko katikati ya ulimwengu kila wakati.

Sababu za kiikolojia na kihistoria

Alexander Lowen & Liz Burbo: Tabia ya Tabia - Aina ya saikolojia

Katika aina zote za tabia, zamani za mtu zinaelezea tabia yake. Ningeweza kutoa taarifa ya jumla kwamba hakuna mtu anayeweza kuelewa tabia yake ikiwa hajui historia yake.

Kwa hivyo, moja ya kazi kuu ya tiba yoyote ni kuelezea uzoefu wa maisha ya mgonjwa. Kwa mtu huyu, mara nyingi hii ni ngumu sana kwa sababu tabia ya kisaikolojia ya kukataa hisia ni pamoja na kukataa uzoefu. Pamoja na hayo, mengi yamechunguzwa katika bioenergy kuhusu asili ya shida hii.

Jambo muhimu zaidi katika etiolojia ya hali hii ni mzazi anayetongoza kingono na kupotosha. Jaribu limejificha na lipo ili kutosheleza mahitaji ya mzazi ya ujinga. Inalenga kumfunga mtoto kwa mzazi.

Mzazi anayedanganya ni mzazi anayekataa ambaye hukataa mahitaji ya mtoto kwa msaada na mawasiliano ya mwili. Ukosefu wa mawasiliano muhimu na msaada huelezea kipengee cha mdomo katika muundo huu wa tabia.

Uhusiano wa kudanganya unaunda pembetatu ambayo inamweka mtoto katika nafasi ya kupinga mzazi wa jinsia moja. Hii inaunda kizuizi kwa kitambulisho muhimu na mzazi wa jinsia moja na kitambulisho zaidi na mzazi anayetongoza.

Katika hali hii, mafanikio yoyote ya mawasiliano hufanya mtoto awe katika mazingira magumu sana. Mtoto atainuka juu ya mahitaji (mabadiliko ya juu), au atakidhi mahitaji yake kwa kudanganya wazazi wake (aina ya kudanganya).

Kuna pia kipengele cha macho katika utu wa kisaikolojia ambayo hutokana na kuwasilisha kwa mzazi anayetongoza. Mtoto hawezi kuasi au kuacha hali hii, ana ulinzi wa ndani tu. Uwasilishaji umelala tu juu ya uso; Walakini, kwa kiwango ambacho mtoto hutii wazi, anapata ukaribu na mzazi.

Vipengele vya Masochistic vina nguvu zaidi katika tofauti ya kudanganya au ya kudanganya ya muundo huu wa tabia. Mkataba wa awali lazima ugeuke kuwa jukumu la chini la macho. Halafu, wakati udanganyifu umefanya kazi na kiambatisho cha mtu mwingine kikiwa na nguvu, ubora wa kutisha unatokea.

Kwa sauti: Mdhibiti ana sauti kubwa, inayotembea.

Mtindo wa kucheza: Mdhibiti anahitaji nafasi nyingi. Anapenda kucheza na kuitumia kutongoza. Lakini juu ya yote, kwake, hizi ni fursa nzuri za kujionyesha. Kutoka kwake huja wito: "Niangalie."

Kuchagua gari: Mdhibiti hununua gari yenye nguvu, inayoonekana.

Umekaa Pose: Mdhibiti anakaa na mwili mzima nyuma na mikono imekunjwa anaposikiliza. Kuchukua sakafu, huegemea mbele ili uone kusadikisha zaidi machoni pa mwingiliano.

Hofu: Mdhibiti anaogopa sana kutengana na kujinyima. Haoni jinsi yeye mwenyewe anavyosababisha shida na hali za mizozo, kama matokeo ya ambayo huondoa mawasiliano zaidi na watu binafsi.

Wakati wa kuunda, akijivutia mwenyewe hali ambazo humkataa mtu kila wakati, wakati huo huo haoni kuwa anaogopa hali hizi. Badala yake, badala yake, anajihakikishia kuwa mapumziko haya na kukataa ni faida kwake. Anadhani kuwa kwa njia hii hairuhusu kudanganywa au kutumiwa.

Urafiki wake na utayari kwa marafiki wapya humzuia kugundua ni watu wangapi amewafuta kutoka kwa maisha yake. Watu karibu na wewe wanaona bora zaidi.

Na macho yake yanamsaliti pia. Anapokasirika, wanakuwa wagumu na hata huchochea hofu, ambayo inaweza kuwatenganisha wengi kutoka kwake.

Majeruhi kwa jinsia:

Kiwewe cha usaliti ni uzoefu na mzazi wa jinsia tofauti. Hiyo ni, mtawala kawaida huamini kuwa alisalitiwa na jinsia tofauti, na huwa na lawama kwa mateso au mhemko wake. Ikiwa anapata kiwewe cha usaliti na mtu wa jinsia yake, basi anajilaumu mwenyewe haswa na ana hasira mwenyewe kwa kutoweza kutabiri na kuzuia uzoefu huu kwa wakati. Kuna uwezekano mkubwa kwamba kile anachoona kuwa usaliti na wale wa jinsia yake ni ukweli ambao ulizidisha maumivu yake ya ukosefu wa haki.

Kuponya majeraha:

Kiwewe chako cha usaliti kinakaribia kupona ikiwa hautapata tena mhemko mkali wakati mtu au kitu kinasumbua mipango yako.

Unalegeza mtego wako kwa urahisi zaidi. Wacha nikukumbushe: kulegeza mtego wako inamaanisha kulegeza kiambatisho chako kwa matokeo, kuondoa hamu ya kila kitu kwenda tu kulingana na mpango wako.

Hujaribu tena kuwa kituo cha mvuto. Unapozidiwa na kiburi katika kazi iliyofanywa, unahisi vizuri hata wakati wengine hawatambui au hawatambui sifa zako.