Kufikiria Sana - Ni Hatari Au Faida?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kila mtu, katika shule ya chekechea na shuleni na vyuo vikuu, alifundishwa kuoga ustadi unaohitajika kwa taasisi hizi zote, huu ni ujuzi ambao unapaswa kuwa katika maisha, lakini ikiwa uwepo wako ndani ni wa kudumu, inakuwa shida kwa wewe. Hii ilifundishwa kwa kila mtu sio tu katika vyuo vikuu, kwa kweli ilihimizwa na kuimarishwa kwa idadi kubwa nyumbani.

Ustadi huu unaitwa hoja. Kuangalia neno lenyewe, linaweza kuitwa hukumu ya busara. Au hukumu kutokana na sababu. Huu ndio wakati unapoanza kuzungumza juu ya maneno na maneno ambayo hayategemezwi na uzoefu, utafiti wako mwenyewe, au jaribio lako la moja kwa moja. Kuzungumza na maneno juu ya maneno - unakaa kama maneno, unakuwa maneno.

Ukiwa hauna uzoefu, unajaribu kuiga uzoefu na maneno, kutabiri, kuzaa tena, kuongeza maneno kwa maisha, kwa matumaini kwamba maneno yanaweza kugusa maisha na kwa namna fulani yanahisi na kwa hakika yanawasilisha. Ingawa wakati huu inaonekana kwako kuwa unabishana, kwa kweli, sio juu ya maneno, lakini juu ya kitu halisi na halisi kabisa. Tu sio hivyo. Na hii yote imefanywa bila masharti na uso mzito, muonekano wa akili na mguso usioweza kuelezewa wa umuhimu. Watu wengi wanaojiita watu wazima wamekwama sana katika jambo hili, katika glasi hii inayoonekana kwa maneno kwa maisha yao yote. Hadithi juu ya Alice kupitia glasi inayoangalia, hadithi juu ya Genie kwenye taa, hadithi juu ya shujaa ambaye alilala kwa sehemu kubwa ya maisha yake kwenye jiko - hii ndio haswa.

Jambo hili lenyewe, ustadi huu yenyewe ni rahisi sana na hujitokeza kwa mtoto yeyote kwa wakati unaofaa mara moja. Huna haja ya kufundisha ustadi huu. Tia moyo, unganisha, uimarishe - pia. Imeundwa kiatomati kwa wakati fulani yenyewe, kama kutembea au kuzungumza.

Na ikiwa baada ya muda mtu wa kawaida zaidi anayeishi kwenye sayari hata hivyo atakuwa mwenye fahamu na nyeti zaidi, anajishughulisha zaidi na yeye mwenyewe, mnyofu zaidi sio na mtu, lakini kwanza na yeye mwenyewe, kisha baada ya muda, akiangalia nyuma jinsi na nini watu waliishi katika wakati wetu, mtu atashangaa - kuishi kwa sababu, kuishi kuoga kwa hoja ni ujinga kama ilivyokuwa ujinga miaka 100 iliyopita kutibiwa na mnururisho au tincture ya heroini, kusisitiza juu ya rangi na aina ya faida ya watu wengine juu ya wengine, ikithibitisha hii na hitimisho lililobadilishwa vizuri "la kisayansi", au jinsi miaka 200-300 iliyopita ilivyokuwa kawaida kuifunga watoto wachanga kwa ukali ili wasi "ingiliwe na pepo ", au katika medieval Ulaya ilionekana kuwa hatari na hatari kuosha, na chawa na viroboto vilizingatiwa "lulu za Mungu" - ishara ya utakatifu. Kiasi sawa cha watu wajinga na wajinga wanaishi sasa, wanaishi wakati mwingi kwa sababu, kwa kufikiria. Na kiuhalisia bila kujua, na wakati mwingine hata kukataa uwezekano wa maisha, sio tu kufikiria, kujadili, kufikiria kila wakati, lakini pia huru kutoka kwa mawazo.

Kila mtu anahitaji fursa ya kuwa angalau wakati mwingine katika maisha bila mawazo, huru kutoka kwa sababu yao wenyewe. Sasa taarifa kama hii inasikika angalau ya kushangaza na isiyoeleweka. Wito wa kuchukua taratibu za maji utasikika kama wa kushangaza na haueleweki katika Zama za Kati. Lakini idadi sawa ya matukio ya maisha ya usafi, na maisha katika mawazo yanafanana🙊

Mtu sasa anaishi kwa uhuru bila kuoga au kuoga kwa wiki, sio kwa sababu ya ukosefu wa fursa kama hiyo, kwa sababu bila shaka kuna hali kadhaa ambazo uwezekano wa usafi wako wa kila siku umepunguzwa, mtu tu anajisikia vizuri bila kusaga meno, au kubadilisha nguo na chupi kila siku 2-3-4-5 na zaidi. Na kwa wengine, hii ni kawaida. Sio juu yao. Tunazungumza juu yako, wale ambao ukweli wao wa usafi hauna shaka. Na wakati mwingine sio wasiwasi tu kwa faraja yako mwenyewe, bali pia kwa faraja ya watu walio karibu nawe. Baada ya yote, ujanja wa mabadiliko katika fiziolojia yako mwenyewe ambayo hufanyika kwa muda, hadi wakati fulani, inaweza kuwa sawa na kukubalika kwako mwenyewe, lakini sio kwa wale walio karibu nawe.

Wengi wamejifunza kuishi na ufahamu wa umuhimu wa usafi wao wa mwili. Lakini, kwa bahati mbaya, bado ni mtu nadra sana ambaye anatambua umuhimu wa usafi wao wa akili. Mtu hajui jinsi ya "kupiga mswaki meno" ya akili yake mwenyewe, au "kuosha kwapa" ya akili yake mwenyewe, na, kwa bahati mbaya, hata hashuku umuhimu na umuhimu wa ukosefu wa unyeti kama huo kwa michakato ya akili yako inaongoza, bila ubaguzi, kila mtu kwa shida zinazoonekana kabisa, shida zinazoepukika, unyogovu, kupoteza nguvu, ukosefu wa furaha maishani, ladha ya maisha, kupoteza maana na magonjwa mengine mengi. Au kinyume chake - kujua kila kitu, hisia ya ukuu wa mtu mwenyewe, ubora, majaribio ya kutokuwa na mwisho ya kujiteua na kujithibitisha, kwa mabishano, kuhisi haki, kwa hofu ya kupoteza haki, na wakati huo huo hisia ya kawaida ya kuumia na mazingira magumu.

Na haswa ni ukosefu wa ustadi wa usafi wa akili yako mwenyewe, ukosefu wa kuelewa ni nini "mawazo yangu", "maoni yangu", "akili yangu", "maisha yangu" na "mimi" kwa ujumla ni, ambayo husababisha mtu kwa daktari wa akili, mwingine kwa mwanasaikolojia, wa tatu kwa mkufunzi, wa nne kwa kiongozi wa kiroho, wa tano kwa bibi mchawi, na wa sita kwa mganga wa eneo hilo.

Na sidhani hata kidogo kwamba yoyote ya hali zilizo juu za mtu ni ya kwanza inayofaa zaidi, na zingine ni kinyume chake. Uwezo haujatambuliwa na hadhi, karatasi au muhuri. Kila mtu maalum anaweza kuwa na uwezo zaidi au chini. Ili kitu kifanye kazi, sio lazima kabisa kuelewa utaratibu, hali ya kazi hii. Kinyume chake, uelewa mara nyingi huondoa kwako fursa ya kutumbukia kwenye kile unahitaji tu kutumbukia. Inaonekana kwamba kwa kuelewa utaratibu, una uwezo wa kutofautisha nafaka na makapi, inaonekana kwamba kuelewa utaratibu, una uwezo wa kujiokoa na udanganyifu na makosa. Ujuzi hukupa aina hiyo ya imani kwa kukuondoa kilicho mbele ya imani. Jamii zote za kisasa na mwanadamu wa kisasa, kama bidhaa ya jamii hii, karibu wamepoteza uwezekano wa kuamini kile asielewi, lakini uwezekano wa uaminifu kama huo bado upo.

Wacha turudi kwenye usafi.

Usafi wa akili ndio kila mtu anahitaji. Na kwa kiwango fulani, inaweza kusema kuwa umuhimu wa hii ni muhimu zaidi kuliko umuhimu wa usafi wa mwili. Lakini kwa nini mtu bado haelewi hii, bado hajajifunza hii: kulipa umakini wao, wakati wao wenyewe kwa usafi wa akili? Ukweli ni kwamba ukosefu wa usafi wa mwili husababisha athari kadhaa, kulingana na muda na bidii: inaweza kuwa harufu, muonekano wako, kuwasha anuwai, na baada ya muda, kama vyanzo vingine vinaelezea, hamu sio tu ya bakteria anuwai kujaza nyumba yako, lakini pia wawakilishi wakubwa wa ulimwengu wa wanyama. Hiyo ni, kwa kuleta mwili wako mwenyewe kupuuzwa, hivi karibuni utaanza sio tu kugundua, lakini pia kuhisi ishara kadhaa, na hapa una uwezo wa kuunganisha sababu na athari, angalau kila mtu, natumai, ana uwezo wa hii. Ili kuunganisha bila upendeleo sababu na athari, akili yako itahitaji ukali fulani na kikosi fulani, na pamoja na hii - kubadilika fulani, unyeti. Bila hii, hautaweza kuunganisha sababu na athari, hata ujaribu vipi, utapata hitimisho la uwongo, labda nzuri, lakini la uwongo.

Fika kwa uhakika. Mtu bado haoni uhusiano kati ya shughuli zake za akili na kile anachokipata. 90% ya idadi ya watu ulimwenguni bado hawaoni uhusiano wa moja kwa moja kati ya shughuli zao za akili na mataifa hayo maishani ambayo wanapata uzoefu wa kudumu. Nadai kwamba hii inaweza kujifunza. Pia ninasema kuwa sio rahisi, na itahitaji kazi fulani, ujasiri fulani, utayari fulani wa kujijua na mara nyingi hugundua mbaya zaidi. Na msaada wa mtu anayeweza kukusaidia hapa ni muhimu na muhimu tu kama msaada wa daktari wa meno unayemgeukia, baada ya kugundua shida au shida na uso wa mdomo.

Sasa, kitu kama hitimisho

Ndio, inawezekana kuwapo bila usafi wa akili yako mwenyewe, ndio, mwili wako hautakufa na utabadilika kabisa, utakuwepo, ndio, hakuna adhabu inayomngojea mtu yeyote kwa hili - sheria haikatazwi kuishi kufikiria kabisa. Lakini jinsi hisia za maisha zinavyopendeza na rahisi ni swali zuri. Na bila kulinganisha, bila jaribio, bila majaribio - bila kutafiti, bila kuhisi, mtu hawezi kufanya hapa. Mwongozo wako pekee hapa ni - je! Unaweza kusema kuwa maisha yako yamekamilika kabisa, unaweza kusema kwamba maisha yako ni ya Furaha KABISA? Je! Wewe na maisha yako, bila hamu hata moja kwa upande wako, ni mfano kwa wengine? Je! Umeinuka juu ya maovu yako yote, shida, shida, mateso na umegundua uwezekano wa kuwepo nje ya haya yote? Je! Umepata Grail Takatifu, kitambaa cha Jedwali la Samobranka, Maua Nyekundu, Taa ya Ala ad-Din?

Na ikiwa ghafla itageuka kuwa hapana, ikiwa ghafla itageuka kuwa bado haujui maisha bila sababu, basi una chaguzi kadhaa tu: kusisitiza kwamba hii ndio njia unayohitaji kuishi, kwamba unaishi kwa usahihi, kwa busara na ni nzuri na hakuna njia nyingine, au sawa, anza kujifunza kuishi tofauti. Baada ya yote, ninathibitisha kuwa haiwezekani tu kuishi tofauti, lakini pia ni ya kupendeza, yenye kupendeza zaidi kuliko kuishi tu kwani kila mtu tayari anajua jinsi.

Wakati umefika kwa mtu kutotazama mamlaka ya majina na vyeo tofauti, sio tu katika kiwango cha hoja ili kujua ikiwa kweli yupo tu wakati anafikiria?

Na ikiwa uko wazi kwa maarifa kama hayo, uko kwenye njia sahihi - na maisha yatakufurahisha kila mahali. Hakika utakutana na watu na mazingira ambayo yatakusaidia. Shida pia zitakuwa, lakini unaweza kuzikabili kwa urahisi, ukiendelea kugundua ndani yako kile usingeweza kuota hata.