2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Je! Mhusika wa unyogovu alikuaje, ni vipi mtu huyu mwenye hatia ya milele na mwenye huzuni kila wakati alikua hivi? Ikiwa una nia ya mada hii, kwa namna fulani inakujia, ninakualika uzungumze juu yake katika nakala hii.
Kama vile Freud alidhani hapo awali, halafu wanasaikolojia wote waliofuata ambao walisoma mada hii, tabia ya unyogovu ni matokeo ya ukweli kwamba mtoto alikuwa amechanganyikiwa mapema sana na bado hakuwa na rasilimali za kuzoea hali mpya.
Kwa mfano, nitatoa kuu, chaguo la kawaida - talaka ya wazazi. Kwa kuongezea, talaka wakati ambapo mtoto ana miaka miwili au mitatu tu, kipindi ambacho bado haelewi kwamba baba anamwacha mama yake, na sio kutoka kwake. Kwake, kila kitu, bado kwa maana hii, ni nyeusi au nyeupe, kila kitu ni cha kitabaka na hakuna ufahamu kwamba mtu anaweza kumwacha mwenzake, wakati mwingine hata kupenda. Kuelewa kuwa talaka kutoka kwa mama haina uhusiano wowote na mtoto. Mtoto katika umri huo hutunza kila kitu.
Na zaidi, ni nini kinachotokea kwa mtoto? Kwa upande mmoja, anamkasirikia mzazi huyu, na kwa upande mwingine, anahisi upendo na kumtamani, ndiyo sababu anaanza kujilaumu ndani kwa kutomthamini mzazi huyu vya kutosha, wakati alikuwa bado na yeye. Na ikiwa kwa upendo, kimsingi, kila kitu ni wazi, basi ni ngumu sana kwa mtoto kuishi hasira, kwa sababu ni muhimu kuipata mwenyewe. Na kukubali kwamba "nina hasira" kwa mtoto haiwezekani.
Kama matokeo, mtoto huanza kuonyesha uhasama wake, hasira yake, kwa mzazi. Anaanza kufikiria kuwa mzazi huyu aliniacha, akihisi hasira na chuki kwangu. Kwa muda, picha ya mzazi huyu inaoshwa, hupotea, na hasira hii na chuki huwa sehemu ya mtu huyu mdogo. Sehemu kama hiyo ya uadui kwangu, yeye hukabiliana naye kila wakati, anamkaripia, n.k.
Hatua kwa hatua, picha ya mzazi aliyeachwa imefutwa, kufukuzwa kutoka kwa hisia za ndani, na mtoto huanza kujiona mbaya. Badala ya kuzingatia mzazi huyo mbaya, kuwa na hasira naye, anaanza kuelekeza hasira hii kwake na kujiona mbaya.
Kwanza, mtoto anamkasirikia mzazi, kisha anajielekeza mwenyewe, kisha tena kwake, na kwa yeye mwenyewe. Na kwa kweli, utaratibu huu mara mbili hutumiwa katika tiba. Kwa sababu tiba ni kama mchakato wa nyuma.
Kwa bahati mbaya, kwa mtu kama huyo, maoni yake mwenyewe na maoni ya mzazi huwa ya kitabia: kila kitu ni nyeupe au nyeusi. Mtoto kama huyo anaanza kujitambua kuwa mbaya kabisa, mimi ni "mweusi" kabisa, sistahili, na mzazi huyo ni mweupe kabisa, anafaa, ni mzuri. Alinitupa kwa sababu nilikuwa nikifanya jambo baya.
Katika suala hili, watu wenye unyogovu mara nyingi huwa wanaishi na wanyanyasaji, madhalimu, wanasayansi. Kwa sababu inafaa vizuri na mtazamo wao wa ulimwengu kuwa mimi ni mbaya na lazima nibadilike haraka, kwa namna fulani, ili wanihudumie tofauti. Au "mimi, kwa ujumla, sistahili mtazamo mwingine wowote" - juu ya mitazamo kama hiyo, mtu aliye na tabia ya unyogovu hujiweka ndani yake.
Kwa hivyo, mtoto anaamini kuwa mzazi aliiacha familia haswa kwa sababu alikuwa mbaya. Tulimwacha mtoto, sio kwa sababu mama na baba walipigana, lakini kwa sababu yake tu.
Kwa nini hutokea kwamba mtoto huelekeza hasira sio kwa mzazi, bali kwa yeye mwenyewe? Mtoto ana imani ya kina ya fahamu kwamba ikiwa nitaonyesha wazi hasira, itasababisha kuvunjika kwa uhusiano. Na imani kama hiyo, kwa asili, ndio inayosababisha mtoto kuunda njia kama hiyo kwake. Mzazi aliondoka, na nilikuwa nikimkasirikia, muda kidogo unapita, na mtoto anasahau mlolongo halisi, inaanza kuonekana kwake kuwa alikuwa na hasira na kwa hivyo mzazi aliondoka, kwa sababu hajui sababu zingine za kuondoka kwa mzazi na kwa bahati mbaya hakuioni. Kwa hivyo, sipaswi kumkasirikia mwenzi wangu, hakuna kesi unapaswa kutatua mambo - hii itasababisha kupasuka kabisa.
Kwa kuongezea, kupitia uelewa huu, unafuu mkubwa wa wasiwasi unapatikana. Kwa maana kwamba nina nguvu, ninadhibiti hali hii, mwishowe nitaboresha, nitafanya kitu kumrudisha mwenzangu. Baada ya yote, mara tu waliniacha, kwa sababu mimi ni mbaya.
Unajua, Ferbern aliiweka vizuri sana kwa maana hii, alisema: psyche ya kibinadamu imepangwa kama aina ya maandishi au mhimili - ni rahisi kwetu kuwa wadhambi katika ulimwengu unaotawaliwa na Mungu mwema kuliko kuwa mtakatifu katika ulimwengu unaotawaliwa na shetani.
Kwa hivyo, kwa msingi wa maandishi haya, mtu anaweza kuona kwamba kila mtu anaongozwa na kanuni: Ningependa kufikiria kuwa mimi ni mbaya, lakini nina nguvu, nina udhibiti, naweza kujirekebisha, kubadilisha kitu. Kuliko kukubali kuwa ulimwengu ni wa kishetani na haiwezekani kubadilisha chochote. Baada ya yote, hii inasababisha upotezaji wa hali ya rasilimali, kwa mtoto inakuwa ya kutisha, isiyo salama: haelewi ni wakati gani anaweza kudhibiti na ni nini hawezi. Ikiwa anakubali kuwa mzazi wake ni mbaya, na kweli ameshindwa kumpatia usalama wa kutosha, mazingira ya kutosha ya kumsaidia, basi kwake ni sawa na kukubali kwamba ulimwengu ni mbaya. Na hata ikiwa huwezi kutegemea wazazi wako, basi ni nani unaweza kutegemea kabisa? Inatisha, sio salama. Ipasavyo, ni rahisi kuelekeza hasira kwako na kupigana na wewe mwenyewe. Bado nitabadilisha kitu, kwa namna fulani nisahihishe - na kisha ulimwengu utabadilika, na mzazi atanichukulia tofauti.
Je! Kuna tofauti gani zingine katika ukuzaji wa tabia ya unyogovu ambayo inaweza kuwa? Kwa mfano, wakati kuna kunyimwa kwa kupoteza katika familia, baba aliondoka, na katika familia inajifanya kuwa sisi ni bora bila mtu huyu, sasa tunajisikia vizuri. Au, ikiwa tukio la kifo, wanapojaribu kufanya mada hii kukatazwa, mtu hawezi kuzungumza juu yake, kuna marufuku ya kupata huzuni.
Tofauti nyingine: wakati uzoefu wa huzuni unadhihakiwa, kwa mfano, mtoto huitwa mjinga. Au kuna wakati fulani wa shida kwa mtoto, ni ngumu kwake, na wanamdhihaki: kwanini unanusa hapa. Wakati familia inachukuliwa kuwa kitu cha ubinafsi, kuonyesha rasilimali zingine za kujisaidia: kulia au kitu kama hicho. Yote hii inachukuliwa kuwa kitu kibaya, cha kutisha, mtoto huitwa mjinga, mjinga, sauti ya misemo: huwezi kujihurumia mwenyewe, na kadhalika. Mwishowe, hii inaweza kusababisha unyogovu ikiwa mtoto ana marufuku ya mara kwa mara juu ya kupata huzuni, huzuni, hisia ngumu ngumu, uzoefu.
Pia, maoni haya ni tabia ya watoto wasio na wazazi wenye huruma. Kwa mfano, wale wanaomwacha katika chekechea, mara nyingi humsahau huko na wakati huo huo hawamungi mkono mtoto. Kuhusiana na hii, "oh vizuri, ni nani asiyefanyika, alisahau na kusahau." Lakini ni jambo moja wakati wazazi wanachukulia hali kama kitu kinachostahili kuzingatiwa, wakisema: "Samahani, mtoto, ilitokea," kwa njia fulani wananifariji, huwachukua kwenye kalamu, kuwapiga. Au walisahau, na kwako hii ni hali ya kawaida - walishika mkono na kurudi nyumbani kwa kimya. Wakati kama huo, ambao hufanyika mara kwa mara, mwishowe pia husababisha unyogovu.
Pia, ukuzaji wa tabia ya aina hii, labda, kwa watoto ambao wazazi wao, haswa mama, walikuwa na tabia ya unyogovu. Au wakati mtoto alikuwa bado mchanga, mama alipata unyogovu mkali. Inaweza pia kuwa katika familia ambayo mmoja au wazazi wote wamejiondoa kihemko au kweli, au wanapeana zamu kuonyesha wote wawili.
Kwa mfano, hali wakati mama wa msichana aliugua saratani kwa muda mrefu, kawaida alikuwa amejitenga naye kihemko, kisha akafa. Na baba, ambaye baada ya hapo alianguka katika unyogovu fulani, alilalamika kila wakati, akiwa na wasiwasi. Tunaona katika hali hii, mwanzoni mama hakuwa kihemko, halafu kwa kweli, halafu tena, hii ilizidishwa na ukosefu wa baba wa kihemko.
Hata kutokuwepo kwa kihemko kwa mama, wakati ambapo mtoto anahitaji msaada wake, wakati ambapo mtoto hana rasilimali za kutosha kukabiliana na hali hiyo, kunaweza kusababisha unyogovu. Au, kwa mfano, mtoto alipata mshtuko wa mara kwa mara, ugonjwa wa jamaa, kifo, au hata kusonga tu mara kwa mara.
Kwa kweli, wakati wowote ambao ulifadhaika kwa mtoto, wakati hakuwa na nguvu ya kuzoea, na wazazi hawakumsaidia kubadilika angalau kihemko, hawakumuunga mkono, inaweza kuwa sababu ya ukuzaji wa asili hii. Baada ya yote, ni muhimu sana kwa mtoto kuelewa na kuhisi kwamba hata ikiwa yuko katika hali ngumu kama kusonga, talaka, ugonjwa wa jamaa na hata kifo, bado ana angalau rafiki mmoja mwaminifu - mama au baba. Wale ambao watasaidia, wamsaidie kuishi kwa upotezaji mbaya ambao unamsumbua sana. Ikiwa uwanja wa kihemko hauna kitu, baridi, hii itasababisha unyogovu na, kama matokeo, tabia ya unyogovu.
Ilipendekeza:
Kutofautisha Tabia Ya Unyogovu Kutoka Kwa Narcissist, Schizoid, Na Huzuni
Kuendelea na kaulimbiu ya aina ya tabia ya unyogovu, ningependa kuzingatia jinsi tabia ya unyogovu inatofautiana na uzoefu wa huzuni, kutoka kwa wahusika wa narcissistic au schizoid. Wacha tuanze na uzoefu wa huzuni. Hali ya huzuni hupatikana kabisa kuliko inavyotokea katika hali ya unyogovu, ni shida ya jumla, upotezaji mkubwa wa mtu.
Unyogovu Ni Nini Na Ni Watu Gani Walio Na Unyogovu?
Sote tunajua jinsi unyogovu unavyoonekana, wengi wetu hata tuliupata: kuvumilia huzuni, hisia ya ukosefu wa nguvu, hakuna furaha katika mambo ya kawaida, haiwezekani kuzingatia kitu, hakuna hamu ya kuwasiliana sio tu na marafiki, lakini pia na wapendwa, na pia na marafiki, ukosefu kamili wa kulala, hamu ya kula, au, badala yake, kula kupita kiasi.
Jinsi Schizoid Iliundwa
Schizoid ni nani na tabia ya schizoid imeundwaje? Haina uhusiano mkubwa sana na ugonjwa wa akili. Ikiwa mtu ni schizoid, sio ukweli kwamba lazima atakuwa schizophrenic. Schizoids mara nyingi hupangwa sana na psyche yao iko katika kiwango kizuri cha maendeleo.
Jinsi Tabia Ya Machochistic Iliundwa
Tabia ya macho inaundwaje? Je! Macho ya macho ilikuwa na utoto gani, na ni nini kilichoathiri malezi ya tabia mbaya? Jambo kuu la malezi ya tabia ya macho ni unyanyasaji wa mwili au kisaikolojia katika utoto, katika hali zingine zote mbili.
Matibabu Ya Unyogovu. Jinsi Ya Kuondoa Unyogovu?
Hakuna kinachokupendeza maishani? Je! Unawasiliana na familia na marafiki nje ya mapambo? Je! Unahisi kutokuwa na wasiwasi, uchovu na kutokuwa na maana ya maisha? Je! Harakati na vitendo vya mwili visivyo vya lazima husababisha dhoruba ya kuwasha ndani yako au uchovu wa mwendawazimu?
