2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Je! Unajua ni nini kutegemea?
Hata kati ya wanasaikolojia, hakuna wataalam wengi ambao hufanya kazi na shida ya kutegemea, ambao wanajua ni shida gani.
Msichana wa miaka 19, mwanafunzi aliyefaulu, mzuri sana, mwenye tabia nzuri, alikuwa akitafuta mwanasaikolojia "kwa pesa yoyote" (alikuja kwangu kwa mashauriano na sala ya msaada machoni pake), ambaye angeweza kusaidia kugundua kilichokuwa kinamtokea. Msichana anaishi katika nyumba ya kibinafsi nje ya jiji na wazazi wake na dada zake wawili wadogo. Anakutana na mvulana, anasoma vizuri, hufanya kazi wakati wa bure wakati wake wa bure, ana mzunguko wa kijamii wa kupendeza, marafiki, anapenda mama na dada zake, husaidia familia yake na kazi ya nyumbani kwa raha. Hutoa maoni ya mtu mwenye furaha. Tatizo ni nini? Baba wa kambo, daktari mzuri sana, mtu anayeheshimiwa … anakunywa sana. Na wakati yeye ni "mwenye busara", ambayo imetokea mara nyingi sana hivi karibuni, mambo mabaya yanatokea: mayowe, kashfa, anainua mkono wake dhidi ya mkewe na binti aliyechukuliwa, mteja wangu, ambaye anajaribu kumlinda mama yake. Binges imekuwa kawaida katika maisha ya baba yake wa kambo-daktari, haendi kufanya kazi wakati wa binges. Na kile familia inachofanya, humfunika mfadhili wake, kwani ni aibu sana "kuosha kitani chafu hadharani." “Niko tayari kutoa maisha yangu, kufanya kila kitu kumfanya mama yangu ahisi vizuri. Nifanye nini ili kuokoa mama yangu, dada zangu?”- hii ndiyo ombi la matibabu. Na kisha kulikuwa na hadithi juu ya mvulana ambaye msichana anachumbiana naye, kuna shida katika uhusiano - mara nyingi hunywa. Msichana hapendi kabisa, lakini "nampenda sana na niko tayari kumpigania …" - anasema mteja. Labda, kila mtu anajua hadithi nyingi kama hizo, lakini ni watu wachache wanajua kuwa utegemezi, kama ulevi, ni ugonjwa sugu, mbaya, mbaya. Na katika hadithi hii kuna wategemezi wanne - mama yangu, mteja wangu na dada wawili wadogo wa shule ya mapema ambao wanategemeana moja kwa moja, kwa sababu baba yao ni mlevi …
Uharaka wa shida.
Shida ya utegemezi ni muhimu sana ulimwenguni kote, haswa nchini Ukraine. Katika jamii yetu, ambayo inategemea mawazo fulani, utegemezi ni sehemu ya jamii inayoathiri vibaya maisha ya mtu fulani na jamii kwa ujumla. Uhusiano wa kutegemea huingiliana na maisha kamili ya mtu, humnyima fursa ya kuhisi furaha na raha, upendo, kujitambua na kujiboresha.
Marekebisho ya kutegemea ni mchakato mrefu, kwani ni muhimu kubadilisha sana njia ya kawaida ya maisha. Ukombozi kutoka kwa utegemezi unakabiliwa na upinzani kutoka kwa jamii kwa sababu ya mila na maoni yanayolingana.
Dhana ya "kutegemea" katika saikolojia ya kisasa
Utegemezi bado haujasomwa vya kutosha ulimwenguni na haujaainishwa kama nosolojia huru, lakini hufasiriwa kama shida ngumu ya utu.
VD Moskalenko anafafanua utu wa kutegemeana kama mtu ambaye anazingatia kabisa tabia ya mtu mwingine, bila kufikiria juu ya kukidhi mahitaji yake mwenyewe. Watu wanaojitegemea ni wale ambao wameoa au wana uhusiano wa karibu na watu walio na uraibu wa kemikali, watu ambao walilelewa katika ukandamizaji wa kihemko, familia zisizo na usawa, ambapo kulikuwa na ulevi au malezi madhubuti, ambapo maoni ya asili ya hisia yalikatazwa. Malezi katika familia kama hii hutengeneza hali ya malezi ya tabia ya kisaikolojia, ambayo huwa msingi wa kutegemea kanuni.
Dalili za kutegemea:
Kujisikia kutegemea wengine.
Kuwa katika uhusiano wa kudhibiti ambao humdhalilisha mtu.
Kujistahi chini.
Uhitaji wa sifa na msaada wa kila wakati kutoka kwa wengine ili kuhisi kuwa kila kitu ni nzuri.
Kuhisi kutokuwa na nguvu, kwamba kitu kinaweza kubadilishwa katika uhusiano wa uharibifu.
Uhitaji wa pombe, chakula, ngono, kazi, na vichocheo vingine vya kuvuruga ili kuvuruga shida na wasiwasi.
Kutokuwa na uhakika kwa mipaka ya kibinafsi.
Kuhisi kama mwathirika, mzaha.
Kutokuwa na uwezo wa kuhisi ukaribu wa kweli na upendo.
Utegemezi sio jambo la sekondari tu linalohusiana na ulevi au dawa ya kulevya ya mpendwa, pia ni ukiukaji wa ukuzaji wa utu, ambao uliundwa katika uhusiano wa mapema wa mtoto na mzazi.
Mfano wa kumbukumbu ya utegemezi ni uhusiano wa kifamilia kati ya mlevi na mkewe, ambapo kwa miaka mingi (miaka 10-20-30 hadi 40) amekuwa akijaribu kumokoa mwenzi wake wa maisha kutoka kwa uraibu na hivyo kujinyima ya maisha yake mwenyewe. Yeye hubeba yake mwenyewe na msalaba wa mtu mwingine, lakini mzigo huu ni zaidi ya nguvu zake, na ataanguka chini ya mzigo usioweza kuvumilika.
Mara nyingi, uhusiano wa kutegemeana huibuka kati ya mama na mtoto, baba na mtoto, kaka na dada, na hata marafiki wa karibu. Kwa hivyo, kila mtu ana hatari ya kuanguka katika mtego wa utegemezi.
Wategemezi ni wale ambao hujibu vibaya na ulevi, ulevi wa dawa za kulevya au utegemezi mwingine wa wapendwa na kujenga uhusiano nao kando ya pembetatu ya Karpman, wakifanya kazi wakati huo huo kama mtesaji, mkombozi na mwathirika.
Pembetatu ya Karpman
Lengo la mtegemezi ni kupata umakini hasi, kujiondolea uwajibikaji, kutuliza hali ya kujithamini, kufanya mipango hasi ya watoto, n.k. Hali ya watu wazima haipo katika majukumu haya.
Jukumu la Mhasiriwa
Tabia: kupitiliza, malalamiko ya kila wakati, onyesho la kutoweza kwao, ukosefu wa rasilimali, au mtu lazima abadilike ili "mimi" niwe na furaha.
Kusudi: kuokolewa au kuadhibiwa.
Hisia: kujionea huruma, chuki, hamu, mateso …
Utambuzi (mawazo): "Siwezi kutatua shida zangu, hali yangu haiwezi kutatuliwa, nilitendewa haki", nk.
Saikolojia ya kutegemea kanuni ni saikolojia ya mwathiriwa wa milele ambaye anapinga udhalimu wa ulimwengu, anataka kuhurumiwa na kulindwa na kila mtu, na wakati huo huo hafanyi majaribio yoyote ya kubadilisha maisha yake.
Wajibu wa Mnyanyasaji
Tabia: shutuma kali, za mara kwa mara, hufanya tu kwa maslahi yao; kutafuta kila wakati kasoro kwa wengine, iko katika hali mbaya kwa uhusiano na watu, hukosoa, na kudhibiti.
Kusudi: kukamata eneo la mtu mwingine, kuwaadhibu wengine.
Hisia: hasira, kukosa nguvu, hisia za ubora, chuki, hasira.
Utambuzi: "Kila mtu anapaswa kunifanya - wengine wanapaswa kufanya vile ninavyoona inafaa, watu wanapaswa kudhibitiwa, na wale walio na hatia wanapaswa kuadhibiwa".
Wategemezi hutumia kila wakati mbinu tofauti za ujanja ili kupata msaada na uelewa kutoka kwa wale walio karibu nao.
Wajibu wa Mwokozi
Tabia ni ya fujo, visingizio, vitendo vinalenga kuokoa wengine (wakati Mhasiriwa hujisahau), hufanya zaidi kwa wengine kuliko vile anataka kufanya, wokovu hufanyika kwa njia ambayo mwishowe kila mtu bado hajaridhika, shida sio kutatuliwa.
Kusudi: vizuizi vya ujenzi.
Hisia: hatia, hasira ya haki, kuwasha, huruma, chuki.
Utambuzi: "Lazima nihifadhi, nizuia shida kwa gharama yoyote, hawataweza kukabiliana bila mimi."
"Mwokozi" anahisi kuwajibika kwa maisha ya jamaa na anajihakikishia kuwa lazima amtunze kila wakati, bila kujali gharama gani. Hasa katika nchi yetu, wanawake wengi wamevumilia waume wa kulewa kwa miongo kadhaa, sio kwa sababu ya mapenzi dhaifu, lakini kwa sababu ya mawazo: "wapendwa wanahitaji msaada kila wakati," "mtu lazima asiachwe shida", wanawake wetu hunyonya na mama maziwa. Na, kwa mtazamo wa kwanza, ni nini kibaya na hiyo?
Maisha ya Mwokozi hutegemea kabisa mahitaji na matamanio ya yule anayekulaumiwa. Waokoaji hawajui jinsi ya kusema "hapana", kuchukua majukumu mengi ya yule aliye na tabia mbaya na kurekebisha maisha yao kumfaa. Kama ilivyo katika hadithi ya mteja wangu: mke kwa kweli hulea watoto, hufanya kazi nyingi za nyumbani, anayepata pesa kuu katika familia, wakati anavumilia antics za mumewe bila kunung'unika, humfunika. Kutegemea hupoteza haraka uwezo wa kujipenda mwenyewe, kutetea tamaa zake, kujinyima haki ya mahitaji ya kibinafsi. Kwa kuwa wanajistahi sana, hawathubutu kutangaza masilahi na mahitaji yao, wanaogopa kulaaniwa katika jamii ikiwa wataachana na "ujumbe wa uokoaji".
Urafiki uliojengwa kulingana na pembetatu ya Karpman huwa mbadala wa urafiki wa kweli.
Njia ya kutoka kwa pembetatu hii inawezekana ikiwa tutaunda pembetatu ya Ushirikiano, ambayo majukumu yatasambazwa kwa njia ifuatayo: Mwalimu-Msaidizi-Mwanafunzi.
Hatari ya kutegemea kanuni
Kujitegemea na mlevi au dawa ya kulevya ni njia ya mkato ya shida za kisaikolojia na uharibifu wa maisha ya kibinafsi. Mtu huacha kuishi maisha yake, anatanguliza uwajibikaji na utunzaji wa yule anayekula. Kwa hivyo, hupoteza haraka sana mzunguko wao wa kijamii, sahau juu ya mambo ya kupendeza na mipango ya muda mrefu na huyeyuka kwa mtu mraibu, bila kugundua kuwa wanamuharibu hivi.
Mkazo wa mara kwa mara, mvutano, wasiwasi, kujistahi huathiri vibaya afya ya akili, mara nyingi miaka kadhaa baada ya maisha karibu na yule anayehusika, mtegemezi huyo huwa na unyogovu mkali na shida zingine, na mawazo ya kujiua yanaweza kuonekana.
Kwa kuongezea hatari kwa afya ya kijamii na kisaikolojia, mtu anayejitegemea ana hatari kubwa ya kuwa mraibu mwenyewe: mara nyingi wake wa wale walio na tamaa ya kukata tamaa wenyewe huanza kujishikiza kwenye glasi ili kumwelewa vizuri mume wao, kuwa karibu na yeye, na baadaye kuwa wagonjwa wa zahanati za dawa.
Shida za kulala, shida ya kula, magonjwa ya kisaikolojia pia ni marafiki wa maisha wa mtu anayejitegemea.
Katika saikolojia ya kisasa, hakuna njia moja ya matibabu ya utegemezi. Lakini imesomwa na kujadiliwa kuwa matibabu inapaswa kulenga, kwanza, kushinda uaminifu wa sekondari - kupanua wigo wa tabia ya mwingiliano na mraibu kupitia uelewa wazi wa tabia za tabia yake, ambayo inakuza au kupinga kuendelea kwa matumizi na maendeleo ya ugonjwa.
Pili, uzoefu wa kiwewe unapaswa kufanyiwa kazi kwa kiwango cha ufahamu: ni muhimu kutambua chimbuko la ukuzaji wa uaminifu, kufunua uwezo wa kibinafsi, rasilimali, kufanya kazi ya uwanja wa mhemko na hisia. Wale. kufunika dhihirisho nyingi za utegemezi: utambuzi-kihemko, tabia, kisaikolojia.
Kwa hivyo, na mteja wangu, tuliunda kazi katika viwango vifuatavyo:
- Utambuzi - kutambua mawazo hasi ya moja kwa moja, sheria za maisha, kufanya kazi na mikakati isiyofaa ya tabia na athari zao za uharibifu kwenye michakato ya kisaikolojia na maisha ya kijamii.
- Kihemko - kutambua upungufu wa kihemko, kukuza ustadi wa kuonyesha hisia, kukuza uelewa.
- Tabia - kubadilisha au kuacha aina mbaya za tabia, kufundisha aina nzuri za tabia
- Kisaikolojia - malezi ya stadi za kupumzika na udhibiti wa majimbo ya kazi kwa kutumia mbinu ya uangalifu "Maydfulness".
Kote ulimwenguni kuna vikundi vya "Walevi wasiojulikana", "Al-Anon" - vikundi vya wategemezi, ambapo mtu anaweza kupata msaada na msaada bila malipo. Na pia "Shule ya jamaa" ya walevi, ambapo unaweza kusikiliza mihadhara na wataalam juu ya shida hii bure.
Tiba kamili ya utegemezi na uraibu hauwezekani, lakini kujifunza kuishi na ubora huu ni kweli kabisa. Katika mazoezi yangu, kuna idadi kubwa ya wategemezi ambao wanakabiliana vyema na shida yao na wanaishi maisha kamili.
Kazi inaendelea na mteja wangu na mama yake, wana motisha kubwa, hamu kubwa ya kujisaidia, kwa hivyo hakuna shaka kwamba tunaweza kuishughulikia!
Nitafurahi kusaidia ikiwa mtu yeyote anahitaji msaada!
Ilipendekeza:
Je! Unajua Nini Juu Ya Uwongo Kujidanganya
Je! Unajua uwongo wa aina gani? Uongo mzuri? Uongo wa makusudi? Je! Ni uwongo wa hali? Kudhibitiwa? Haijalishi. Uongo ni uwongo. Lakini njia mbaya zaidi ya kusema uwongo ni kujidanganya. Hakuna kitu cha kuharibu zaidi yake. Ndio, sio siri - sisi ni maadui zetu wenyewe, "
Kutegemea Ni Nini?
Wategemezi hutegemea kuonyesha dalili za kujiona chini, kujichukia, na hisia nzito za hatia. Mara nyingi huwa na hisia ya kukandamizwa ya hasira, ambayo inaweza kujidhihirisha katika uchokozi usiodhibitiwa. Wanazingatia maisha ya watu wengine, kukandamiza matakwa na mhemko wao, usizingatie hali yao ya kisaikolojia na kihemko.
Hakuna Mtu - Hakuna Shida Unajua Nini Juu Ya Kukataliwa?
Mahitaji muhimu zaidi ya mwanadamu baada ya kukidhi mahitaji ya kisaikolojia ni kupendwa, kuwa na kiambatisho cha kuaminika. Inatisha unapotambua kuwa watu wako wa karibu - wazazi wako - hawakupendi. Hapa kuna mfano wa hadithi kama hiyo ya kusikitisha.
Je! Kutegemea Kunajumuisha Nini?
Utegemezi ni muundo wa semantic ambao umepata umaarufu mkubwa katika miaka kumi iliyopita, wakati huo huo ukiwa lengo la kukosolewa kwa utaalam. Wataalam mara nyingi hukataa kutumia kwa umakini neno "kutegemea", wakiwapa jukumu la sio kitengo cha utambuzi, lakini maoni ya kijamii, yaliyotumiwa sana kutumiwa kwa utambuzi tofauti na haina maana kwa kujadili matibabu.
Pembetatu Ya Karpman. Uhusiano Wa Kutegemea. Jinsi Ya Kutoka Kwa Kutegemea?
Hivi karibuni, hali nyingi za unyanyasaji wa nyumbani zimetokea - kwa mfano, mume ana shida ya ulevi wa pombe na kwa msingi huu anakaa chini na kumpiga mkewe. Je! Mwanamke anapaswa kufanya nini ikiwa hawezi kuacha familia (mtoto, mali ya pamoja au upendo mkubwa kwa mwanamume)?
