Muundo Wa Utu Wa Neva, Kisaikolojia Au Mpakani: Uwezekano Wa Tiba Ya Kisaikolojia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

"Hakuna watu wenye afya, kuna waliochunguzwa chini" - utani maarufu wa wataalamu wa magonjwa ya akili sio utani tena, lakini ni kielelezo cha ukweli wa kisasa. Karibu kila mtu katika jamii ya kisasa kwa umri fulani huanguka katika ukanda ambapo psyche yake inakabiliwa na kutowezekana kufikiria tena na kujibu vya kutosha kwa shida - "isiyoweza kuvumilika kwake hapa na sasa" - hali ya kusumbua.

Kama matokeo, mtu hupata ugonjwa wa neva au saikolojia, kulingana na aina ya shirika la utu - neurotic au psychotic. Hiyo ni, kuingia katika hali isiyo ya kawaida, kali, isiyo ya kawaida, inategemea aina ya shirika la kibinafsi jinsi mtu atakavyoshughulika na kile kilichompata.

Aina ya shirika la kibinafsi huundwaje, kwa maneno mengine, muundo wa utu, na ni nini kinachoathiri uundaji wake? Fikiria hii katika muktadha wa nadharia ya kisaikolojia.

Kwanza, tabia ya kikatiba ina jukumu kubwa;

pili, kozi ya ujauzito na kuzaa kwa mama;

tatu, uwepo wa uzoefu ambao hugunduliwa na mtoto kama unasumbua, uwepo wa kiwewe cha kisaikolojia katika utoto wa mapema na urekebishaji wa psyche juu ya hafla na uzoefu kama huo;

nne, uvumbuzi wa njia za kibinafsi za kujibu hali zenye mafadhaiko - kinga ya kisaikolojia ambayo mtoto hukua katika utoto, halafu mtu hutumia maisha yake yote bila kujua.

Taipolojia ya muundo wa utu ni tabia muhimu zaidi ya mtu. Shukrani kwake, mtaalamu wa saikolojia anaelewa mkakati wa kufikiria wa mtu aliyeomba msaada, anajifunza jinsi na kwa njia gani mtu huyo aliishia katika hatua fulani kwenye mfumo wa maisha yake na, kwa mujibu wa hii, anaweza kupanga kwa ustadi kozi ya kutoa msaada wa kisaikolojia na kutabiri matokeo ya mwisho.

Inawezekana kuamua aina ya shirika la kibinafsi wakati wa mahojiano ya uchunguzi kulingana na vigezo kadhaa kuu (kulingana na Otto Kernberg):

1. Kiwango cha ujumuishaji wa kitambulisho cha mtu - kiwango cha ukuaji wa uwezo wa kutambua hali nzuri na hasi za utu wa mtu na watu wengine muhimu kwa ujumla, uwezo wa kujilinganisha na jinsia na jinsia fulani, uwezo wa kujipa mwenyewe na wengine maelezo kamili.
2. Aina za njia za kawaida za ulinzi - watu hutumia kinga anuwai za kisaikolojia kuzoea katika jamii, kuishi katika hali isiyo ya kawaida au isiyotarajiwa, isiyotabirika kwao; njia zinazoongoza za ulinzi wa mtu binafsi ndio njia muhimu zaidi ya mwingiliano wa kibinadamu na ulimwengu wa nje na na matukio yanayotokea kwake.
3. Uwezo wa Upimaji wa Ukweli - kuelewa ni nini haswa, na ni nini kilikamilishwa na mawazo yao wenyewe; kukosekana kwa udanganyifu, kuona ndoto, uwezo wa kutofautisha kati ya mawazo ya mtu mwenyewe na ya watu wengine, kujitenga na wengine (mimi na sio-I), kutofautisha ujinga kutoka kwa vyanzo vya nje vya uzoefu, uwezo wa kutibu athari za mtu, tabia isiyofaa, fikira zisizo na mantiki, ikiwa zipo, zina uchunguzi na uzoefu wa mimi, ambayo ni, uwezo wa kutafakari.

Kulingana na vigezo hivi, mtu anaweza kuona tofauti kubwa kati ya shirika la miundo ya utu wa neva, mipaka na saikolojia.

Watu walio na muundo wa utu wa neva kuwa na hisia jumuishi ya kitambulisho, tabia zao zina msimamo, uadilifu. Wana uwezo wa kujielezea na kuelewa wenyewe na watu wengine wanaowazunguka, kama picha kamili, pamoja na sifa hasi na nzuri, hasara na faida za hali ya tabia na tabia, mwelekeo wa thamani, nk. Kwa maoni yao wenyewe kuna mpaka wazi kati ya hisia zao na hisia za wengine, kwani watu hutengana naye. Ili kuweza kukabiliana na uzoefu na mafadhaiko, neurotic huchagua kinga za watu wazima, kama ukandamizaji, busara, usomi, kutengwa. Wanabaki na uwezo wa kupima ukweli, na uwezo wa kujitathmini wenyewe na wengine kwa uhalisi na kwa undani. Hawajui mazoea na udanganyifu, hakuna aina wazi za kufikiri na tabia, na wanapata uelewa na uelewa kuhusiana na uzoefu wa watu wengine. Wanaona dalili zao kama shida na zisizo na maana. Wana sehemu zinazoangalia na kuhisi za "I" yao, ambayo ni kwamba, wanaweza kutazama kwa uangalifu hali wanazopata. Neurotic wana uwezo wa kuhoji imani zao, wako katika kutafuta ukweli kila wakati, wanajaribu kuishi na kuwa muhimu kwa watu wengine, kupata upendo na uelewa wa mtu huyu muhimu kwao, dhamiri na maadili ya maadili hutawala yao tamaa za kweli, ambazo wanaweza kupuuza au kuondoa. Mgogoro unatokea katika ndege ya hamu yao na vizuizi hivyo vinavyozuia njia ya utekelezaji wake, lakini, kwa maoni yao, ni kazi ya mikono yao wenyewe.

Watu wenye muundo wa utu wa kisaikolojia ndani wameharibiwa sana na hawajajipanga kuliko wengine. Sio ngumu kutofautisha wale walio katika hali ya saikolojia ya papo hapo kutoka kwa wengine - saikolojia hudhihirishwa kupitia ujinga, maoni, mawazo yasiyofaa. Walakini, katika jamii ya kisasa kuna watu wengi ambao wako kwenye kiwango cha kisaikolojia cha shirika la utu, lakini machafuko yao ya ndani hayaonekani juu ya uso, ikiwa hawajakabiliwa na mafadhaiko makali. Kwa hivyo, ni muhimu kuelewa ni nini hufanya watu hawa wawe tofauti na wengine. Saikolojia ina shida kubwa ya kitambulisho - sana hivi kwamba hawana hakika kabisa juu ya uwepo wao wenyewe, hawawezi kujielezea sawa na watu wengine wanaowajua na kukosoa sifa zao. Wao ni sifa ya mifumo ya zamani ya ulinzi: kujiondoa kwa fantasy, kukataa, kudhibiti jumla, ufafanuzi wa zamani na kushuka kwa thamani, kugawanyika na kujitenga. Lakini sifa kuu inayotofautisha ni ukosefu wa upimaji wa ukweli, ambayo ni, ukosefu wa uelewa wa maswali yanayoulizwa, hisia zisizofaa au tabia kwa mtaalamu au watu wengine muhimu na hafla, uwepo wa ndoto zamani, udanganyifu, na kutokuwa na uwezo wa kuwakosoa. Mipaka kati ya uzoefu wa nje na wa ndani kwa watu kama hawa haijafahamika, na pia kuna upungufu wazi wa uaminifu wa kimsingi. Wale ambao wanakabiliwa na upangaji wa kisaikolojia wanapata hali ya ukosefu wa usalama katika ulimwengu huu na huwa tayari kuamini kuwa kutengana hakuepukiki. Hali ya mizozo yao kuu iko kwenye ndege - maisha au kifo, kuishi au uharibifu. Kwa hivyo, ili kuishi, saikolojia lazima iingie kwenye ulimwengu wa uwongo ambao haujashughulikiwa na mashaka, ni msingi wa kimantiki na umelindwa sana kutoka kwa ukosoaji na kuingiliwa kwa nje.

Watu walio na muundo wa utu wa mpaka ziko katikati ya mwendelezo wa neva-kisaikolojia, kwa hivyo athari zao zinaweza kujulikana kama kuzunguka kati ya hizi mbili kali. Hisia zao za kibinafsi zimejaa utata na mpasuko, hata hivyo, tofauti na saikolojia, hisia zao za kutofautiana na kukomesha haziambatani na kitisho kilichopo, lakini inahusishwa na wasiwasi wa kujitenga. Pia, licha ya shida za utambulisho, tofauti na saikolojia, wanajua kuwa hiyo ipo, wana uwezo wa kupima ukweli, ambayo ni kwamba, hakuna udanganyifu na maoni, ingawa tabia ya kufikiria kichawi ni ya asili. Tofauti na mishipa ya fahamu, wanategemea zaidi kinga za zamani kama vile kugawanyika, utaftaji wa hali ya juu, kukataa, na nguvu zote. Mzozo wa kati kati ya wateja wa mpaka ni kwamba wakati wanahisi karibu na mtu mwingine, wana hofu kutokana na hofu ya kunyonya na kudhibiti jumla, na wakati wanahisi kutengwa, wanahisi kutelekezwa kiwewe. Hali wakati ukaribu wala umbali wa mbali haujaridhisha, inawachosha wao na watu walio karibu nao. Uwezo wa walinzi wa mpaka kuangalia ugonjwa wao umepungua sana. Shambulio la hofu, unyogovu, au magonjwa ambayo mgonjwa anaamini yanahusiana na mafadhaiko huonyesha malalamiko yao maalum.

Kulingana na hapo juu, ni utambuzi unaofaa na wa wakati unaofaa wa aina ya shirika la kibinafsi linalowezesha mtaalam wa saikolojia kutoa msaada wa kisaikolojia uliohitimu na uliothibitishwa.

NS tiba ya sychoanalytic na neurotic inakusudia kulainisha ulinzi wake na kupata hamu ya kukandamizwa ya fahamu ili nguvu zake ziweze kutolewa kwa shughuli za kujenga zaidi. Kwa maneno mengine, lengo la matibabu katika kesi hii linaweza kuzingatiwa kuondoa vizuizi vya fahamu kupata kuridhika kamili katika mapenzi, kazi na burudani.

Dhidi ya, tiba ya kisaikolojia na mgonjwa wa kisaikolojia inapaswa kulenga kuimarisha ulinzi ili kukabiliana na misukumo ya zamani, na pia kukuza uwezo wa kupata hali za kusumbua kwa urahisi, ambayo ni, kurekebisha mawazo ya mtu kama huyo kwa hali maalum za maisha.

Lengo la tiba ya kisaikolojia na wagonjwa wa mpaka, ni maendeleo ya hisia kamili, ya kuaminika, pana na yenye maana. Pamoja na mchakato huu, kuna maendeleo ya uwezo wa kupenda watu wengine kikamilifu, licha ya kasoro zao na utata.

Kwa muhtasari wa nyenzo zote zilizowasilishwa, ningependa kusisitiza kwamba kila mtu ana muundo fulani wa utu: neurotic, mpaka au psychotic, ambayo hutengenezwa katika utoto na haibadiliki katika maisha yote ya baadaye.

Kila muundo maalum hupunguza kila mtu maalum katika uwezo wake wa kudhihirisha na kuishi katika ulimwengu huu, kupinga hali mbaya za maisha na kuguswa kiakili bila kuanguka

Tiba ya kisaikolojia inawawezesha watu kutoka kwa yoyote ya miundo hii kuelewa upekee wao, kuelewa sababu ya maumivu au mateso yao na, kupitia prism ya uzoefu wao wa maisha ya kibinafsi, hufanya uchaguzi wa mkakati zaidi wa kuishi

Fasihi kwenye mada:

1. Nancy McWilliams "Utambuzi wa kisaikolojia"
2. Otto Kernberg "Shida kali za utu"