2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Neurosis, psychosis, shida za utu, ni vipi schizoid inatofautiana na mtu aliye na shida ya schizoid, au kwa maneno rahisi ya dhiki, tabia, tabia, na ikiwa mtu ameundwa, hii inawezaje kufanywa? Wacha tuzungumze juu yake?
Na labda ni muhimu kuanza na dhana ya "temperament". Joto ni jambo ambalo linachukuliwa kuwa la kuzaliwa na mara chache hubadilika. Ingawa ninaamini kuwa hali hiyo inaweza kulipwa, kwa mfano, kwa tabia.
Nadhani kila mtu anajua kuwa kuna aina nne za hali ya hewa: choleric, sanguine, melancholic na phlegmatic. Aina mbili za kwanza zinajulikana na msisimko wa haraka na uzuiaji polepole, hapa michakato ya kuzuia ni kidogo sana kuliko michakato ya uchochezi. Ipasavyo, katika mtu mwenye kusumbua na wa manyoya, michakato ya kuzuia inashinda. Hii haimaanishi kuwa mtu kama huyo ni breki, inamaanisha kuwa mtu anafikiria, mtu kama huyo anahitaji muda kidogo zaidi wa kufanya uamuzi, kubadili mawazo yake, na kadhalika.
Wakati mwingine, aina ya kukwama inaonekana - mara nyingi watu wenye tamaa huwa wanakwama katika aina fulani ya uzoefu. Lakini hii haimaanishi kuwa mtu ni mbaya au bora. Choleric inaweza kulipwa fidia na tabia ya schizoid, na, kwa mfano, mtu mwenye kupendeza na tabia ya narcissistic - hii hufanyika, na ni kweli kabisa na inawezekana.
Kwa kuongezea, kile ningependa kuzungumza juu ni juu ya viwango vya upangaji wa utu.
Viwango vya shirika la utu - kama tabia, huzingatiwa kama vitu vya msingi, lakini wana uwezekano mkubwa wa kutegemea malezi. Ingawa wanaweza kuzaliwa. Inaaminika kuwa kuna ngazi kuu tatu:
Kiwango cha neva cha shirika la utu. Ngazi ya mipaka ya shirika la utu. Ngazi ya kisaikolojia ya shirika la utu
Mara nyingi, haijulikani ikiwa ni ya kuzaliwa au la, kwa sababu kiwango cha kisaikolojia, mtu hushuka kwa kiwango hiki, na mtu hafanyi hivyo. Hii inaelezea kwa nini kuna idadi kubwa ya mambo ambayo wanasayansi hawajaweza kuelezea, kwa mfano, kama vile: schizophrenia inatoka wapi? Nadhani kila mtu atakayepata ufafanuzi wa hii anaweza kupokea Tuzo ya Nobel.
Kwa nini sisemi juu ya watu wenye afya, kwa sababu hakuna watu wenye afya. Kwa kweli, tunaweza kudhani kuwa kuna viwango vinne vya shirika la utu, lakini kiwango cha nne ni hadithi - ya afya, ambayo hakuna mtu aliyeiona. Kama Maslov ana tabia ya kujitambulisha, ambayo hakuna mtu aliyeiona pia.
Watu wengi wana, yaani, tabia ya neurotic au kiwango cha shirika la utu. Wacha tuchunguze jinsi viwango vya utaratibu wa utu hutofautiana kati yao.
Ili iwe rahisi kuelewa, nitaanza na tofauti kati ya neurosis na psychosis. Kwa mfano, sio siri kwa mtu yeyote kuwa schizophrenic ni yule ambaye ana saikolojia, ndoto mara nyingi hufanyika. Mtu kama huyo anaweza kuzungumza na rafiki yake wa uwongo, anaweza kuifanya, wakati mwingine hata kwa sauti kubwa. Lakini, marafiki, wacha tukabiliane nayo: ni nani kati yenu ambaye hajawahi kuzungumza na rafiki yake wa uwongo? Ninafanya hivi mara kwa mara, wakati jikoni ninaendelea na biashara yangu, nazungumza na mtu, sijui na nani, lakini nazungumza na mtu. Je! Kuna tofauti gani basi? Daktari wa neva anatambua kuwa anazungumza na rafiki wa hadithi. Mtaalam wa kisaikolojia, mtaalam wa akili, haelewi kuwa rafiki huyu ni wa uwongo, anaamini kwa dhati kuwa mtu huyu yuko karibu sana, anamwona, anamsikia, na kadhalika. Hii ndio tofauti kati ya neurosis na psychosis.
Au, kwa mfano, neurotic inaweza kunawa mikono yake mara 25,000 kwa siku na, anaelewa kuwa hii sio nzuri, na sio sahihi sana. Mtaalam wa akili anaweza kuifanya, lakini bila kutambua kuwa sio kawaida. Na unaweza hata usijue kwamba anaosha mikono mara 25,000 au, kwa mfano, anaosha vitu, anasafisha nyumba au kitu kama hicho. Kwa nini? Kwa sababu mtu ana mgawanyiko kati ya ukweli na fantasy. Mtu huenda zaidi ya ukweli na ndio hiyo. Na kwake ukweli huo pia unakuwa ukweli. Kwa saikolojia, hali hizi mbili zinapatana tu. Kwa upande mwingine, neurotic inaweza kutofautisha fantasy na ukweli, ambayo haiwezekani kwa psychotic, kwa sababu kwake zipo pamoja.
Pia, ikiwa tunazungumza juu ya saikolojia, tunaona kuwa katika kesi hii mtu huyo amevunjika kitambulisho, anaelewa vibaya sana juu yake mwenyewe kwa jumla, kana kwamba utu wake umeundwa vipande vipande na idadi kubwa ya vitendawili haipo. Hii inaweza kusikika, kwa mfano, katika hotuba. Mwanamume huyo anachanganyikiwa: aliingia msituni, akaacha msitu, akaishia pembezoni mwa msitu, kisha akaishia kwenye nyumba hiyo, na kisha mwanamke akaja, na kwa ujumla, mjomba wangu akasema njoo. Siwezi kuelewa chochote. Kwa sababu kwa ukiukaji mkubwa, hotuba pia imeharibika. Kwa ujumla, unaweza kuzungumza mengi juu ya saikolojia, hii ni mada kubwa ya akili na dalili nyingi tofauti, lakini nilitaka uelewe tofauti kuu.
Kiwango cha mpaka wa utu - iko kati ya neurosis na psychosis. Kwa hivyo, kiwango cha mpaka wa shirika la utu inamaanisha kuwa wakati mwingine mtu anaweza kuletwa katika kiwango cha saikolojia. Hiyo ni, mara kwa mara, mtu anaweza kuwa na shida, kwa mfano, na kitambulisho - kile kinachoitwa kuanguka nje ya ukweli. Wakati mtu, mengi ni katika fantasasi zake. Na kuna watu wengi kama hao.
Ingawa pia kuna watu wengi walio na shirika la utu wa kisaikolojia, na wengi wao wana vifaa vya kijamii. Wanaweza kufanya kazi na kukabiliana na ugonjwa wao.
Ifuatayo kwenye kiwango cha muundo wa psyche, ninaangazia mhusika. Hiyo ni, sambamba na kiwango cha neva cha shirika, tabia inaweza kwenda.
Kwa mfano, nina kiwango cha neurotic cha shirika la utu pamoja na tabia ya schizoid, kiwango cha neva cha shirika la utu pamoja na tabia ya narcissistic, au, kwa mfano, kiwango cha mpaka wa shirika la utu pamoja na tabia ya unyogovu. Na ikiwa utaiangalia kwa ujumla, basi hizi zitakuwa kesi tofauti kabisa.
Kwa hivyo, tabia ni, kwa jumla, seti ya neuroses au seti ya athari za neva kwa hali fulani. Hiyo ni, ikiwa tayari unayo tabia, basi hii ni juu ya kuongezeka. Kuhusu ukweli kwamba katika hali zingine haufanyi vizuri, tumia njia za ulinzi, pata aina fulani ya athari za neva, kwa mfano, kwa njia ya hatia au woga - na hii inakufunga. Kwa mfano, katika tabia ya schizoid, ni asili ya mtu kupata hofu, ndiyo sababu anaanza kujitenga. Katika tabia ya narcissistic, mtu hupata aibu na badala yake tujionyeshe, jaribu kuwa bora zaidi, na bora, na bora, au pia kujitenga. Kwa kweli, wanaharakati wengi hujitenga na aibu.
Ikiwa una nia ya kujua ni nini accentuations unayo, unaweza kuchukua mtihani wa Leonhard-Schmishek. Inaweza kupatikana kwa urahisi kati ya vipimo vya mkondoni. Usijali ikiwa una msisitizo - hiyo ni nzuri, hiyo ni nzuri. Kwa ujumla, kwa kweli, mtu ambaye ana aina zote kumi na mbili kwa viwango vya juu au juu ya wastani anachukuliwa kuwa mzima kabisa. Lakini watu kama hao hawapo katika maumbile, sijakutana.
Kwa hivyo, kwa njia moja au nyingine, tabia fulani ya utu itajidhihirisha zaidi. Kwa kuongezea, hii inaweza kubadilika, kulingana na kile kinachotokea maishani. Kwa mfano, miaka mitatu iliyopita nilichukua mtihani huu, na matokeo yake yalikuwa msisitizo wa wasiwasi, kwa sababu kulikuwa na wakati wa kutisha katika maisha yangu, sasa nina msisitizo tofauti kabisa.
Katika mazoezi yangu, mimi hutegemea nadharia ya kisaikolojia, haswa kwa Mac Williams, Kernberg, ingawa uchunguzi wa kisaikolojia ni mchanga sana ikilinganishwa na saikolojia yote ya kisayansi. Na kwa bahati mbaya, hakuna maswali ya Mac Williams au Kernberg bado. Lakini hata hivyo, kwa msaada wa uchunguzi wa kisaikolojia, mtu anaweza kuelewa kwa kina zaidi sifa za tabia ya mtu.
Kwa hivyo ni nani schizoid na nani schizophrenic? Schizophrenia ni nini psychosis inapenda, na schizoid ni aina ya tabia, kawaida kabisa, sawa na aina zingine zote za tabia. Na hapa ninataka kufafanua muhtasari mmoja muhimu wakati ninazungumza juu ya wanasaikolojia au wataalam wa nadharia - nazungumza juu ya wahusika.
Inakuwa shida ya utu tu wakati tabia hii inapoanza kupungua na inakuwa ngumu kwa mtu kuishi nayo. Kwa mfano, shida ya utu wa schizoid inamaanisha hali wakati mtu amejitenga kabisa na hii inamzuia kushirikiana, hawezi kwenda kazini tena, ni ngumu kwake. Shida ya utu wa wasiwasi ni wakati wasiwasi unamzuia mtu kutoka nyumbani. Anarudi mara 25 kuangalia ikiwa alizima taa, maji, gesi. Katika hali kama hizo, shida hiyo hugunduliwa.
Lakini ikiwa mtu mara kwa mara hutumia tabia kadhaa za ulinzi wa tabia fulani, basi hii ni kawaida. Sisi sote tunatumia kinga na hii ni nzuri, kwa sababu vinginevyo hatuwezi kuzuia majeraha mengi na majeraha ya roho.
Natumai uliweza kuelewa kidogo na kuelewa: ni nini nyuma ya nini na jinsi gani, unaweza kuunda utu. Nani ni schizoid na nani schizophrenic. Lakini ikiwa una maswali zaidi, hakikisha kuwauliza kwenye maoni, hakika nitajibu.
Ilipendekeza:
Sababu, Dalili, Na Tiba Ya Ugonjwa Wa Mpaka Wa Mpaka
Shida ya utu wa mipaka inahusu ugonjwa wa akili ambao unajidhihirisha kwa wagonjwa wengi katika mabadiliko ya mhemko wa ghafla, tabia ya kufanya vitendo vya msukumo, na ugumu wa kujenga uhusiano wa kawaida na wengine. Watu walio na kisaikolojia hii mara nyingi wanakabiliwa na unyogovu, shida za wasiwasi, magonjwa ya mfumo wa mmeng'enyo, ulevi wa dawa za kulevya na pombe.
NEUROSIS: Saikolojia, Magonjwa Ya Akili Na Saikolojia Ya Mpaka
Hapo awali nilikuwa nimeandika kuwa kutoka kwa maoni ya dawa, neurosis na yote ambayo inaweza kujumuisha ni ugonjwa wa akili na psychosomatics. Walakini, kutoka kwa mtazamo wa saikolojia, sio kila dhihirisho la neva huzingatiwa kama ugonjwa na sio kila kisaikolojia ni ugonjwa wa neva.
Familia Ya "Mpaka". Makala Ya Shirika La Mpaka Wa Utu
"Katika kila mmoja wetu kuna njia za mpakani za kujibu. Kwa wengine, zimefichwa sana na zinaonyeshwa tu katika mizozo, kiwewe, na hali zenye mkazo. Itaitwa" mpangilio wa utu wa mipaka " I. Yu Mlodik Mada ya shida ya utu wa mipaka (BPD) inazunguka mada za utegemezi, upweke, unyogovu, kujitenga.
Ujanja Wa Kawaida Wa "walinzi Wa Mpaka" Katika Uhusiano
Wateja ambao hushauriana nami juu ya maswala ya uhusiano kwa ujumla huelezea hadithi kama hizo juu ya mienendo ya mwingiliano na mwenzi / mwenzi wa "mpaka". Mtu aliye na BPD huwa na tabia nzuri mwenzake mwanzoni. Katika kipindi hiki, uhusiano ni karibu kabisa.
Kukutana Na Halisi: Neurosis, Psychosis, Upotovu
Ulimwengu wa kisasa ni ulimwengu ambao ni ngumu zaidi na zaidi kwa watu kugusa hisia zao, kuelewa kiini chao, kutambua maana zao. Ubatili, haraka na aina fulani ya hazieleweki kukamilisha vitu vingi vinavyodhaniwa kuwa muhimu kwake humjenga mtu katika mfumo ambao unampeleka mahali ambapo tayari ameondoka, lakini haoni hii na anaendelea na maisha yake duara.
