Unastahili Mtu Wa Aina Gani Au Ni Nini Kuwa Mwanamke

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

- Ni nani huyo kwenye vichaka? - aliuliza Alice.

- Miujiza - alijibu Paka wa Cheshire.

- Na wanafanya nini huko? Aliuliza, blushing kidogo.

- Kama inavyostahili miujiza - hufanyika …

Lewis Carroll

Sio lazima kabisa kuwa mwanamke, ambayo ni kwamba, sio lazima kwa mwanamke kuwa mwanamke (udhuru pun) - unaweza kuwa mwanamume, na rafiki, na mtaalam katika uwanja wako. Jukumu nyingi hutoa maisha kwa Mtu.

Wengine wana hakika kwamba mwanamke lazima awe mwanamke, lakini nadhani mwanamke kabisa "hapaswi." MWANAMKE huanza wakati anatambua na kukubali kile ANACHOTAKA.

Na bado ni kawaida kwa wanawake KUTAKA MAHUSIANO (tafadhali usiichanganye na "KUTAKA furaha katika uhusiano").

Kwa mafanikio yake yote na utambuzi, ikiwa mtu hajitambui kulingana na jinsia yake, basi kuridhika kamili hakuji. Kwa hivyo, mada ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke ni muhimu wakati wote. Lakini uhusiano huu utakuwa nini - furaha au kushangaza inategemea uwezo wa kugundua

- jinsi ninavyoingia kwenye uhusiano;

- uhusiano huo unategemea nini;

- jinsi ya KUShawishi kiwango chako cha furaha katika mchakato huu?

Hapa, nataka kuzingatia archetypes kuu ya wanaume na wanawake inayolingana na hawa archetypes "wanaopenda" kukutana bila kutarajia na wanaume wa archetype moja na kuendelea kuishi hali ile ile. Mara kwa mara tunakasirika na hali hii ya mambo, lakini kwa msimamo thabiti wa kushangaza na bila shaka tunaanguka katika "tafuta sawa".

Mara nyingi husikia swali: "Je! Aina zingine za wanaume hupatikana tu katika riwaya za vitabu na safu za Runinga? Ni hizi "rai pendwa" ambazo zinaonekana kuwa mbaya kwangu. Wacha tuangalie jambo hili. Kwa urahisi wa utambuzi, unaweza kutumia "laini" nzuri ya archetypes:

Mhasiriwa - aliyekataliwa - yatima - SHUJAA - MSHINDI

(kuongezeka kutoka kutofaulu hadi kufaulu)

Mtu anaweza kusonga kwenye mstari huu juu na chini. Walakini, kila mtu bado anaelekea "kusajiliwa kwenye sakafu" ya Jimbo lake la Msingi linalofanana. Wanawake, kama vile wanaume, wana nafasi zao kwenye mstari huu, lakini sasa hii sio juu ya hiyo - hii ni mada ya nakala tofauti Hapa, mkazo ni juu ya wahusika wa kiume na wenzao.

Kila archetype ya wanaume inafanana na aina maalum ya mwanamke. Na ipasavyo, wanawake hawatapendezwa na archetype ya "mgeni". Haijalishi mwanamke anasema nini kwa maneno. Kwa mfano, kwamba kwa muda mrefu alitaka kuona mtu mwenye ujasiri, mwenye nguvu na aliyefanikiwa karibu naye. Kwa kweli, yeye "amehukumiwa" kukutana na kile archetype yake mwenyewe inalingana. Hadi Atakapoamua kupita zaidi ya mifumo ya kawaida, kwa maneno mengine, kukua katika Roho.

MWANAUME NDIYE MUJAMILI

Yeye ni mpotevu wa muda mrefu na mkali. Kila kitu ni mbaya kwake na kwa kila kitu. Anaishi maisha yake kwa uchungu, huzuni na kutojali. Shughuli yake kuu ni kulalamika juu ya "dhuluma za ulimwengu" na kuhifadhi majuto ya tabaka tofauti. SADAKA mara nyingi hufikiria "na sio ikiwa atabadilisha mpira", kwani kwake wale walio karibu naye, na pia maisha yenyewe, wanaonekana hawawezi kufahamu upana na fikra za asili yake. Kwa kweli, mtu mwenyewe, kwa kweli, anageuka kuwa haijulikani.

Lakini Yeye ni uwanja bora wa uthibitisho wa kibinafsi wa mwanamke aliye na safu ya SAVER. Kupanda nguvu katika hypostasis ya kike, kwa maneno mengine, ni archetype ya MAMA MZURI. Nani mwingine "atayafuta snot kwa maskini" ikiwa sio MOMMY? Nani atalisha na joto kwenye kifua chake? Ni karibu na mtu kama huyo kwamba mwanamke, zaidi ya hapo awali, anaweza kuhisi umuhimu na umahiri wake. Njia yake inaangazwa na Imani na Tumaini kwamba "kijana" atakua, atapona (wakati mwingine haswa kutoka kwa ulevi au ulevi wa dawa za kulevya) na Ataweza kujiambia siku moja: "Niliweza, niliweza, niliokoa!" Na tafadhali ego yako. Au hata sema - "Tungeweza!" na huyu "tamu" tamujaza hisia za familia na ushiriki wake mwenyewe katika "muujiza wa uponyaji." Kwa hivyo, akilisha matumaini ya kuishi katika uthibitisho wa nguvu zake mwenyewe, anachagua SADAKA kutoka kwa umati wa wanaume.

Dalili: EGO ina njaa ya uthibitisho wa kibinafsi

Utabiri: ikiwa MCHUNGAJI anaunda "hali zote", basi HER atapoteza msukumo wa kutoka nje. Baada ya kuanza "kumuuguza" MCHUNGAJI, mtu huyo anamnyima hitaji la kujumuisha shauku yake mwenyewe.

YULE MTU ANAKATALIWA

Yeye pia ni mwathirika, lakini sio jumla, lakini mwathirika wa mada. Anajua mkosaji wake kwa kuona. Sio kila kitu na sio kila kitu ni mbaya kwake, lakini ni wale tu ambao walimwacha na hawakumpenda. Na ikiwa hawa ni wazazi, basi sio wote wanaolaumiwa, lakini haswa mmoja wao, wakati, kama sheria, mzazi mwingine ni "dhahabu". ALIYEKATALIWA lazima lazima awe na Adui ambaye anapaswa kuadhibiwa kwa dharau na kususia na ambaye yuko tayari "kuwa marafiki wa karibu" na mtu. "Mtu" huyu huwa mwanamke wake.

Hali hii ya mahusiano inaonekana katika hali wakati ANAMWAMBIA jinsi alivyokuwa akipenda sana, na kitu cha upendo wake hakikuweza kuhisi kina kamili cha hisia zake na uzuri wote wa nguvu zake za ndani na fikra zake. Wasichana kama hao mara nyingi ni wasichana "bora" (zaidi ya hayo, GOOD EXCELLENT), kama inavyoonekana kwao kuwa:

- Oh ndio! Hakuweza, lakini mimi - siwezi / ninaangalia zaidi kwenye mzizi! Baada ya yote, ni mtu anayestahili sana anaweza kupenda sana. Na anajihakikishia kwa matumaini kwamba ikiwa alinipenda hivyo, basi atanipenda pia, siku moja, wakati atathamini.

Mwanamke katika hii haoni kifupi na haoni mazingira yote ya YALIYOPANGWA. Aina hiyo ya archetype, juu ya urafiki wa juu juu, inatoa maoni ya "mtu mzuri wa elimu", lakini kwa utunzaji wa hovyo (ukigusa "kichwa chake") ghafla inaweza "kugonga chini" na kuwa ADUI, kwani ana haya "masomo mabaya" …

ZAIDI, mchakato huu kwa ujumla huvutia. Wasichana bora hujumuisha sana ushindani, tathmini na kiwango: mfumo mzuri wa kueleweka vizuri kwake: "kaa chini tano", "kaa chini mbili" - huu ndio msingi wa picha yake ya ulimwengu, na inamtia moyo msichana BORA kupata mapenzi na "wema" wake. Jambo kuu hapa ni kuwa marafiki dhidi ya mtu mbaya na katika hii huzaliwa kitu kizuri kwa wanawake - WE.

Dalili: mwanafunzi mzuri anataka kupata A.

Utabiri: mwanafunzi bora, akiwa na maoni yake mwenyewe juu ya …, ikiwa kutokubaliana yoyote na maoni ya WALIOKATALIWA, anaweza kupita kwa urahisi katika jamii ya adui. Katika mtu aliyekataliwa, vikosi vya kiroho vinawashwa tu ikiwa kuna Adui, na wakati "kila kitu kiko sawa, maadui wote wameshindwa na nyumba zao zote", basi "hatowasha", na badala ya kutumia wakati wa furaha na yeye, msichana-EXCELLENT anapata maisha ya kutisha "jioni ya Jumapili iliyoshibishwa vizuri katika familia" na mtu anayechosha na vifaa vilivyokaa kitandani.

Kwa hivyo, mtu kama huyo, ikiwa anaishi na mtu "katika uhusiano", basi ili aweze kuwa mzuri, hajui kabisa, mara kwa mara na kwa ratiba ya kuteleza, huteua wanafamilia kama maadui zake, bila kuwatenga hata wanyama na watoto. Wakati huo huo, pia husubiriwa mara kwa mara na truce ya kufurahisha "kwa mara ya mwisho", na zawadi, ngono na furaha zingine.

MTU - YATIMA

Hii ni safu ya kupendeza na inayowakilisha sana wanaume. Watu wengi wanaishi hapa. Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa yatima ni MUJAMILI mwenye kusikitisha, lakini hii sivyo. YATIMA anaweza kuomba na kwa huruma sana kwa shauku kubwa hata hata Stanislavsky mwenyewe angempigia makofi.

UTOTO unatangulia usanidi wa SHUJAA, lakini tofauti na shujaa anayefanya kazi ambaye ana kanuni iliyotamkwa "Mimi mwenyewe, naweza", YATIMA inatumahi kuwa mazingira, na sio yeye mwenyewe, yatasaidia kutatua shida zake za maisha.

ORPHANA, pamoja na utayari wake wote wa kuchukua hatua, inakusudia kupata rasilimali za watu wanaomzunguka kwa faida yake mwenyewe, kulingana na kanuni ya paka Matroskin: "kazi ya pamoja kwa faida ya kuungana."Ndio, YATIMA bado si shujaa, lakini "anajiandaa" sana kuwa mmoja. Na hii inatoa tumaini kwa Wanawake HEROINE, ambao wako tayari kwa faida ya kawaida ya familia kukiuka kidogo au mengi na kuanza kuwekeza kwa "wenye talanta na waahidi." Ukiamini imani maarufu ya kuwa mke wa jenerali, unahitaji kuoa Luteni.

Walakini, NDANI ana jaribu kubwa la kuendelea kupata rasilimali za mwanamke, kumlisha na ahadi. Kipengele kingine tofauti cha YATIMA ni hamu ya ugonjwa wa "bure" (matangazo, mafao na vituko anuwai: ambapo "hocus pocus" na mtu ni tajiri mzuri bila shida sana). Kwa hivyo, mara nyingi huwa wahasiriwa wa ulaghai wa kifedha na MMM anuwai, wakipoteza fedha, fedha zao wenyewe na fedha za marafiki na wanawake ambao "waliwekeza" ndani yao. Katika tukio la upotezaji wa kifedha, YATIMA anaamini kwa dhati kuwa ni ajali iliyoizuia, lakini wakati ujao hakika … na kwa nguvu "kuomba" tena.

YATIMA bado sio shujaa. Haelewi nguvu ya nguvu na uzuri wa vitendo kutoka kwa kanuni ya "MIMI MWENYEWE" ambayo huonekana katika SHUJAA na kwa hivyo, yeye - YATIMA anauliza au anatafuta kunyakua kutoka kwa wengine. Janga la YATIMA ni kwamba haamini kwamba anastahili kile anachotaka. Mara nyingi yuko ndani ya nafsi yake akiamini kuwa yeye mwenyewe ana thamani ya chini sana kuliko kile anachotaka na kwa sababu anahisi kwamba "kwa uaminifu" hatafanikisha hii, ambayo inamaanisha kuwa ni lazima kuomba (kutoka kwake mwenyewe) au kugeuza ulaghai. (na wageni).

Anaogopa na wivu wakati huo huo. Inatisha kutoka kwa kutofanana na kiwango cha maisha anacho wivu, halafu mara nyingi lazima aseme uongo, ahurumie au "aonyeshe kujionesha."

Jozi zake ni Mwanamke SHUJAA, hata mama anayedhibiti. Yeye pia, amevutiwa na ujanja anuwai kwa matumaini ya kujiletea shujaa kutoka yatima kwake. Hapa ndipo swali linapoibuka: "Kwanini usijikute shujaa aliye tayari?". MASHUJAA walio tayari hawafai MAMA ANAYE TAWALA kwa sababu mbili.

Kwanza, MASHUJAA hawaridhiki na MAMA ANAYE TAWALA. SHUJAA anastahili likizo - mwanamke ni nyara. Na nyara lazima iwe yenye kustahili kwa sura na hali. MASHUJAA wana viwango vya juu kuliko YATIMA.

Pili, MASHUJAA wako huru na wana mapenzi ya kibinafsi, kwa hivyo MAMA ANAYE TAWALA hapendi tabia / jimbo hili. Inaweza kuchanganya mipango yake ya kishujaa kwa "sisi."

Dalili: Nguvu na ushawishi. Nitamfundisha kuwa shujaa kwa mfano.

Utabiri: Kukatishwa tamaa na madai ya pande zote (ni nani kwa nani, nini, lini / alitoa / alitoa zaidi).

MTU NI SHUJAA

HERO ni archetype ya kwanza ya mafanikio iliyojadiliwa hapo awali. Ana kanuni iliyotamkwa "mimi mwenyewe, naweza".

HERO ni archetype ya mtu, ambayo, wakati inashiriki katika mchakato, haipunguzi, lakini badala yake inaimarisha na kukuza mchakato huu kuelekea mageuzi na mafanikio dhahiri.

Yeye ni wa kuaminika "katika vita kwa sababu ya haki", kwa mafanikio na ustawi wa kampuni na familia.

MASHUJAA kwa ushujaa wao huonekana mbele yetu kama washindi, lakini hii haiwafanyi WASHINDI kabisa, hii ni safu tu ya ushindi wa muda mfupi. HERO hutofautishwa na MSHINDI kwa ubatili kupita kiasi na wasiwasi. MASHUJAA wanahisi kuwa ushindi wao unaweza kuwa wa muda au, mbaya zaidi, udanganyifu, halafu warudi vitani.

Walakini, yeye bado si MSHINDI, ambayo inamaanisha kuwa na bahati na mafanikio yake yote, bado "hawezi kurudi kutoka vitani." Hana wakati wa kusherehekea na kufurahiya matokeo ya kazi yake. Hii inampa HERO shujaa jasiri na ya kimapenzi machoni mwa wanawake wengi ambao hujazana kwa kundi na kuzunguka MASHUJAA wakitetemeka na kope.

Kwa hivyo WANAWAKE WA MASHUJAA ni wanawake wa aina gani?

Hawa ni wanawake WA KIKE. Wana uwezo wa kukubali na kuheshimu udhihirisho wa bure wa mtu na UAMUZI wake WA KUJITEGEMEA hauwatishi, lakini huwafurahisha. Wanawake ambao kwa kweli wanaamini kwa kweli na kwa uwezo wa kunyonya wivu wao juu ya vituko vya shujaa wao, kwani katika hii wanawake hutambua haki ya mwanamume kuwa HURU na KUJITEGEMEA.

Mchezo wa kuigiza / kutokamilika kwa shujaa ni kwamba kwa shughuli zake zote na shughuli za kishujaa, anaendelea kutafuta mwenyewe. Shujaa kwa ujumla anapenda kujiangalia sio yeye tu, bali pia wanawake wake juu ya mada ya nani anamthamini zaidi. Kwa hivyo, mara nyingi huongozwa na kanuni "yeyote anayenisifu bora atapata pipi kubwa zaidi." Wanapanga "mapigano" kati ya mashabiki wao wakati wanadhibiti hali hiyo. Macho na kwa hili anategemea kujiheshimu kwake mwenyewe.

Wanawake wanamng'oa, na hii inambembeleza shujaa. Kwa kuongezea, uwepo wa tamaa kadhaa ni dhamana ya kwamba katika hali yoyote shujaa hawezi kushuka katika eneo la kutengwa, ambayo ni, dhamana kwamba hatateleza chini ya ile iliyokataliwa. Alijifunza vizuri kuwa mahali patakatifu kamwe huwa tupu (sio Tanya, kwa hivyo Nastya au Katya / Ira / Lena). Kuketi kwenye viti vingi ni hatua muhimu ya maendeleo hapa. SHUJAA hata hawezi kufanya uchaguzi kati ya wanawake: "itakuwaje nikikosa kitu bora"

Dalili: Mashindano ya bibi arusi kati ya UREMBO WA ROMANTIC (kudhibitisha kuwa mimi ndiye bora)!

Utabiri: mwanamke wake anajivunia shujaa wake na ana wasiwasi juu yake mwenyewe. Ni wakati tu unapoanza kujisikia mwenyewe kuwa mzuri zaidi, inageuka kuwa "taa ya kioo" inaleta harufu ya roho za watu wengine na uwepo wa warembo wengine.

Nini cha kufanya? Kuna mashujaa wachache ulimwenguni, na hata WASHINDI wachache.

MWANAUME - MSHINDI

Aina nadra sana, unaweza kuipata kabisa.

MSHINDI hakika "amerudi kutoka vitani". Ulimwengu wake ndio bora. Hiyo ni, yeye mwenyewe hupata DUNIA yake na ulimwengu unaomzunguka kama bora. Popote alipo - hii ni "likizo ambayo huwa na wewe kila wakati." Utulivu na raha ya kujiamini ya bora zaidi. Wakati wote ulimwenguni ni wetu. Hana ubishi tena na hasemi, ana hakika kabisa kuwa kila kitu hufanyika na kitatokea kwa wakati kazi, lakini inaweza kuwa karibu isiyoonekana, kwa sababu kawaida hufanya harakati ndogo lakini sahihi kabisa na athari hufikiwa.

Hii ndio inayoelezea hali yake ya maisha. Yeye ni mzuri sana. Ana hakika kuwa kila la kheri lililopo katika Ufalme wa Kati linapatikana kwake, vinginevyo yeye ni mshindi wa aina gani. Na ikiwa kitu haipo, basi haitaji. Kuthamini wakati na uhuru, anachagua mwanamke mwenyewe. Tofauti na SHUJAA, ambaye hukimbilia kati ya wale waliomchagua.

Mwanamke wake ni nani? Kwa kweli Malkia. Hapa kuna "hadithi ya hadithi" ambayo wanawake wengi wanaiota. Malkia? - Ndio. Yeye ndiye pekee, kwa sababu bora inaweza kuwa katika nakala moja tu. Mashindano ya Princess yameachwa nyuma kwa watukufu, lakini bado wana wasiwasi, wanaogopa kufanya makosa, kuhesabu vibaya na / au kukataliwa MASHUJAA.

Mwanamke ni Malkia, hashiriki mashindano na hajadili kwa thamani yake. Yeye hutoa furaha na ukamilifu. Hali yake inaweza kujulikana kama ifuatavyo: KILA KITU NI TAYARI - kila kitu kimetokea (kuboresha, kupigana, hofu, hakuna kitu kingine cha kudhibiti, hakuna vita zaidi). Kwa kweli, baada ya yote, mtu wake ndiye bora - ndiye Mfalme, ambayo inamaanisha kuwa kuna utulivu katika nchi yake, kwani aliye na bora zaidi ni bwana bora. Kwa hivyo kila kitu anachofanya ni sawa na "kila kitu na kila kitu" chake kinatiiwa, kama Papa.

"Ulimwengu wa Wanawake" unafurahi kuwa na BABA-MFALME. Hakuna mtu anayetafuta mtu wa kulaumiwa. Vita vimeisha, "maadui" wameshindwa, mambo yamefanyika. MALKIA anafurahishwa na jinsi MFALME anavyotawala kwa ujasiri na kwa upole ulimwengu Mkubwa.

Hakuna chochote ambacho Mfalme wake angependa kufanya kitamfanya "kukunja pua yake" (hii ni mfano wa kifalme / mashujaa mashujaa / mama na mama.). Yeye ndiye Malkia - mwanamke wa sherehe na raha.

Na kwa hivyo ni ya kipekee kwake KUFUNGUA FURAHA katika hali yoyote. Hii ndio sifa kuu ya mwanamke MSHINDI. Ni mwanga wa utulivu wa furaha. Utulivu huu, kutoka kwa hisia ya wingi na usalama, ni tofauti na furaha inayoweza kubadilika ya msichana kupiga makofi, ambaye furaha yake kutoka kwa vyanzo vya nje itabadilishwa na huzuni kwamba rasilimali imemalizika au itaisha hivi karibuni. MALKIA amejaa mwenyewe na ana uwezo wa kuzalisha neema mwenyewe.

Utabiri:

Ni nini utabiri wa Paradiso? Hakuna siku zijazo, na vile vile zamani yenyewe - kuna kutokuwa na wakati wa milele - Hapa na Sasa.

Ikiwa MSHINDI atapoteza hali ya paradiso karibu na mwenzi wake, basi anaangalia kwa muda: labda mwenzi hakupata usingizi wa kutosha, labda ana shida na anajaribu kuisuluhisha mara moja na kawaida hutatua haraka. Ikiwa hii haisaidii na "paradiso" haitarejeshwa, basi MSHINDI, bila kosa na ufafanuzi wa uhusiano, hufunguka na kuondoka, kwa kuwa Yeye hashughulikii sio ugonjwa wa neva na michezo, lakini juu ya matokeo na hali ya furaha.

Njia ya MSHINDI NINATAKA KUFANYA NA NINAPATA FURAHA. Katika neno la mwisho, tofauti kuu kati ya MSHINDI na shujaa ni Paradiso ndani.

Mbingu ndani huwa inaunda paradiso nje. Kila kitu ambacho sio juu ya hii huondolewa haraka kutoka kwa maisha yake na FURAHA inarejeshwa, kwani watu walio na NJIA wanavutia sana jinsia tofauti.

Sasa jibu la swali: Nini cha KUFANYA NA YOTE au jinsi ya kuongeza kiwango cha furaha katika uhusiano?

1. Kuelewa ni hali gani unayocheza.

2. Fikiria jinsi mimi mwenyewe nikiiunda (ingia kwenye hati).

3. Pata faida ya pili kwa kucheza hati yako. Kwa mfano, hamu ya kujihakikishia kwa gharama ya mwenzi asiye na bahati / au hamu ya kuhakikisha dhidi ya usaliti / hamu ya kudhibiti na kusimamia mwenzi, n.k.

4. Chunguza kiwango kifuatacho na uwajibike kwa ukuzaji wa ndani wa sifa zisizo na tabia au uwezo wa asili katika ngazi inayofuata.

5. Kufanya mambo mapya, ikijumuisha ubora mpya.

Kumbuka, maisha ya mtu hubadilishwa tu na vitendo vipya na kwenye njia hii ya mabadiliko ni muhimu kujua kwamba kukandamiza sifa hizo ambazo tayari zimekua hazitasababisha matokeo. Kwa mfano, kukuza uwajibikaji / uanaume sio chaguo, lakini kucheza na kuiga njiani kwa shida kubwa zaidi. Njia ya kutoka hapa ni kukuza polarity ya archetype yako: uaminifu / uke kusawazisha asili yako.