2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hadi umri fulani, sisi ni kile tu wazazi wetu walitutangazia sisi juu yetu. Ikiwa mama anatupenda, basi tunajua juu yetu wenyewe kwamba tunastahili kupendwa. Ikiwa inakataa na inapungua, tunakua na wakati mwingine tofauti, wakati mwingine umefichwa sana ndani yetu na wale wanaotuzunguka, hali ya ubaya wetu.
Kuhisi udhaifu wa mtu mwenyewe, kukosa msaada mbele ya shida za maisha, kutoamini nguvu za mtu mwenyewe na hofu kali (ya shida na fiasco) ni uzoefu wa mtu ambaye hakuwa na msaada wa kutosha, wa kudumu na thabiti kutoka kwa wazazi katika utoto, lakini alikuwa na shida katika uzoefu ambao haukulingana na nguvu na ukuaji wake.
Katika sitiari iliyotiwa chumvi: kana kwamba mtu ambaye hajawahi kucheza michezo analazimika kushinda Michezo ya Olimpiki. Hiyo ni, busara itamwambia mtu mzima yeyote kuwa haya ni mahitaji yasiyowezekana na hayapaswi kukubaliwa. Lakini mtoto hana vichungi kama hivyo mbele ya matarajio ya wazazi. Ikiwa kitu kinatarajiwa kuendelea au kudai kutoka kwake, mtoto huhisi hitaji la kufuata. Katika hali hii, wengine huwa "wanaofaulu". Wengine hawavumilii, na ikiwa mzazi haitoi msaada wa kutosha hapa na hashujumu kiwango: wanaumizwa na kutamaushwa na kukataliwa. Wakati, kando na maoni ya watu wazima juu yako mwenyewe, bado hakuna cha kutegemea, hitimisho pekee linalojitokeza ni kujitambua kuwa mbaya, mwenye kasoro, anayefaa sana, ambaye mama hukasirika juu yake, au bibi ni aibu, au kuhusu nani baba alikuwa na maoni bora.
Baadaye, ugumu wowote, hata unaowezekana, mpya unaweza kukutana na hofu isiyo na msaada. Hii hufanyika kwa sababu mtoto hawezi kushughulikia kwa uhuru kiasi cha hatia na aibu ambayo hujitokeza wakati wazazi wake wamekatishwa tamaa naye. Na katika utu uzima, kila wakati hali za maisha zinaweza kumtishia mtu, japo kwa asilimia ndogo na matokeo mabaya, kuna hofu kubwa sana ya kupata chakula hicho kisichostahimilika tena cha kupooza. Hali hiyo haionekani kwa ukubwa halisi. Hatari zinaonekana kuwa kubwa na zinaleta uharibifu usioweza kurekebishika, ili kwamba dhidi ya msingi wao fursa zinazowezekana haziwezi kuzidi na kutoa nguvu kujaribu.
Ikiwa mtu anakabiliwa na vurugu dhidi yake mwenyewe, basi maisha hubadilika kuwa mapambano ya kikatili na "udhalili" wake katika kujaribu kujilazimisha kupuuza ukosefu wake wa nguvu na mwishowe aingie kwenye "biashara". Mara nyingi, bila umakini wa kutosha kwa mahitaji ambayo yapo nyuma ya hali hii ngumu, mtu baada ya muda hujikuta katika unyogovu, ambayo huongeza tu hisia za ubaya wake mwenyewe. Kwa sababu ili kuanza kufanya kitu, ni muhimu kuomba msaada ambao ulikosekana sana katika utoto. Angalau kwa mtu wa mtaalamu wake, ambaye atasaidia kutafuta rasilimali yake, angalia mafanikio yake, na msaada katika maeneo hayo ya uzoefu ambapo kuchanganyikiwa kutatokea. Watu ambao huwa wanahisi wanyonge mara nyingi wanakabiliwa na ukosefu wa uzoefu wa banal katika maeneo mengi ya maisha, ambayo ni ngumu kupata kwa sababu ya hofu kubwa ya kuipata kwa njia mbaya. Ugumu upo katika kukubali kuepukika kwa kupata sio uzoefu mzuri tu maishani, katika kuongeza uwezo wa mteja kuupata na kujifunza kupata na kufahamu maana yake nzuri (kwani uzoefu wowote huenda kwa benki ya nguruwe ya maarifa yetu juu yetu na ulimwengu.)
Mara nyingi wateja hawa wana muundo wa tabia tegemezi. Hii ni njia ya kujisumbua kutoka kusuluhisha shida kuu na hisia zisizostahimilika ambazo husababisha. Kwa mfano, mtu ambaye ana shida ya kifedha maisha yake yote anaweza kukopa pesa ili aende safari, na kisha chochote kitakachotokea. Na aliporudi, analazimishwa kulipa maumivu na ngumu kulipa deni. Na inakufanya ujisikie mnyonge zaidi na kutoweza kitu chochote.
Watu walio na mifumo dhabiti ya kutokuwa na msaada mara nyingi huwa hodari kwa wadanganyifu. Wengine wanajitambua wenyewe katika jukumu hili na hawatambui hofu. Wengine - wanajijua wenyewe kutoka utotoni, kama maskini mwenzao aliyepotea, na hukasirika sana majaribio yoyote ya kutafakari ni nini matumizi ya watu wazima kwao katika nafasi hii.
Zaidi ya yote, watu hawa wanataka kuwa "wa kawaida": wakomavu wa kutosha, thabiti, wa kuaminika, wenye nguvu, huru na wanaojiamini. Lakini hawaelewi jinsi ya kufanya hivyo. Aina ngumu, zilizopotoka za mabadiliko ya ubunifu kwa maisha (inawezekana tu kwa wakati mmoja), ingawa zinaleta faida zao, lakini kwa jumla zina athari mbaya kwa mfumo wa uhusiano wa kibinadamu na ulimwengu na upakiaji maisha ya kihemko na aibu nyingi, hatia na hofu ya siku zijazo.
Ikiwa wewe, wakati wa kusoma maandishi haya, ulijitambua, lakini kwa sasa unasikitishwa, ni muhimu kuanza kupata msaada ili utoke katika hali ya huzuni: tafuta mtaalamu, ikiwa ni lazima, daktari wa magonjwa ya akili (kuagiza msaada wa dawa) na mtaalam wa magonjwa ya akili ambaye unaweza kupona naye kuwa hali ya akili thabiti. Basi unaweza kuanza kugundua ukweli. Katika kile ambacho sina uzoefu kabisa na ninaogopa kuipata, na ni kwa nini ninahisi utulivu kabisa? Ninafaa nini? Ukweli ni kwamba mimi ni mtu mzima na tayari nina uwezo wa kuwa na nguvu na rasilimali za kutosha kujifunza kukabiliana na shida nyingi za maisha, nikitegemea mtu thabiti na wa kuaminika. Je! Ni nini matokeo halisi ya kutofaulu au kutofaulu ambayo inanitisha zaidi? Wanawezaje kuathiri maisha yangu na ninawezaje kukabiliana nayo, ni nani ninaweza kumwendea kupata msaada? (Kuchezesha hali mbaya kabisa hupunguza wasiwasi.) Hatua kwa hatua.
Sio kila kitu ambacho mtu anajua juu yake mwenyewe kutoka utoto - ana sifa ya kweli kwa wakati fulani kwa wakati. Na tu kwa shukrani kwa uzoefu mpya uliopatikana, unaweza kujua juu yako mwenyewe.
Ilipendekeza:
Kuhusu Maumivu, Kukosa Nguvu Na Kutoweza Kuomba Msaada
Mwimbaji kiongozi wa Linkin Park hivi karibuni alijiua. Ilikuwa mshtuko kwa watu wengi, pamoja na mimi. Nakumbuka mawazo yangu wakati Robin Williams alijiua miaka michache iliyopita katika msimu wa joto. Haikufaa kichwani mwangu jinsi mtu ambaye alielezea ucheshi, wepesi na unyenyekevu angeweza kufanya hivyo.
3 Tiba Za Kukosa Msaada
Kujiona mnyonge Miaka 50 iliyopita, mwanasaikolojia wa Amerika Martin Seligman aligeuza maoni yote juu ya hiari yetu ya kichwa chini. Seligman alifanya jaribio la mbwa kulingana na mpango wa Reflex uliowekwa na Pavlov. Lengo ni kuunda reflex ya hofu kwa sauti ya ishara.
Msaada Wa Kibinafsi Kwa Kusisimua (kuonekana Kwa Mawazo Sawa) Kama Matokeo Ya Tukio La Kiwewe
Neno la tahadhari: ikiwa umekumbwa na tukio kali na kupata dalili za PTSD, unapaswa kushauriana na daktari. Karibu kila mtu aliyepata tukio la kiwewe kwanza hujaribu kwa muda mrefu kuelewa maana ya kile kilichotokea, jinsi kilitokea, na kile angeweza kufanya kuizuia.
Wasiwasi Na Kukosa Msaada
Leo nataka kuzungumza juu ya wakati kama huu wa wasiwasi kama kutokuwa na msaada. Je! Zinahusiana vipi? Ndivyo ilivyo. Wasiwasi, tofauti na woga, una sifa ya kutokuwa na uhakika na kutokuwa na uhakika, ambayo inafanya kuwa ngumu kutathmini hali hiyo na kufanya maamuzi.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
