Kuelewa Ni Tuzo Kwa Wapumbavu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mara moja, kwenye mkutano wa kitaalam, tulikunywa chai. Niliuliza kijani, lakini haikuwepo. Nilipewa pombe ya zeri ya limao. Ambayo nilitania kwamba nitalala na kampuni itanipoteza. Mwenzake alishangaa: hakujua kwamba Melissa alimfanya asinzie. "Sina dhana kama hiyo, kwa hivyo mmea huu haufanyi kazi kwangu vile," alielezea, ambayo ilinishangaza.

Inageuka kuwa tunaweza kuona tu ambayo ni sehemu ya dhana yetu. Kila kitu kingine ni zaidi ya maono yetu.

Dhana (lat. Conceptio - uelewa, wazo moja, wazo linaloongoza) ni mfumo wa maoni ambayo huamua jinsi tunavyoona, kuelewa na kuelezea anuwai ya vitu, vitu au michakato

Sisi sote tunaishi katika ulimwengu wa dhana. Kuna seti yao ya ulimwengu: kutoka kwa jinsi cosmos imepangwa kwa maoni ya mtu binafsi, juu ya suala ndogo zaidi. Dhana zinatusaidia kupanga nafasi, kusawazisha machafuko ambayo maisha yetu huzaliwa.

Fikiria Mkristo mwaminifu sana ambaye ghafla hugundua kuwa hakuna Mungu. Kisha ulimwengu wa mtu huyu utaanguka. Maadili ambayo mwamini alitegemea yatabomoka kama majani ya vuli. Jehanamu kamili itaanza katika akili na maisha yake, hofu itatawala. Hii itaendelea hadi wazo lililopotea la muundo wa ulimwengu libadilishwe na mpya, inayofaa kwa dhana.

Kwa sababu dhana hiyo inafariji. Wakati kuna wasiwasi mwingi, swali linateswa: ni nini kinachotokea? Wazo linatoa majibu. Katika hili yeye hutusaidia, lakini mpaka atakapoanza kuchukua nafasi ya maisha kamili na palette yake ya uzoefu anuwai: kutoka kwa ghadhabu, hamu na huzuni hadi furaha na furaha. Ikiwa ni pamoja na wasiwasi.

Kwa nini tunahitaji hisia?

Hasa zile ambazo watu huziita "hasi." Najua wengi ambao wanajaribu kufikiria na kuishi "vyema" bila hisia "na ishara ndogo." Ingawa kwa kweli hisia zote zinadhibitiwa na "swichi" moja, ambayo hufanya kazi kwenye "kuwasha na kuzima". Na ikiwa wapinzani wa hasira huzima, basi pia huondoa uzoefu mwingine kutoka kwa maisha yao. Pamoja na uwezo wa kukasirika, wanapoteza uwezo wa kufurahi. Maisha yao yanageuzwa kuwa mchakato uliochukuliwa bila kuruka, kugeuka, kuanguka na kupanda. Hii inaweza kuwa chaguo. Kwa kweli, uwepo kama huo ni salama zaidi. Lakini kibinafsi, napendelea ulimwengu wa kupendeza na furaha angavu na maumivu sawa sawa. Wakati huo huo, kila hisia ina madhumuni yake mwenyewe.

Je! Ingetokea nini ikiwa maisha hayangekuwa na wasiwasi?

Fikiria panya akitambaa kwa utulivu kutoka kwenye shimo na akitembea kwa utulivu kuelekea kwenye harufu ya jibini. Haangalii kote na hairuhusu hatari zinazowezekana. Hajali kuhusu paka, watu na mitego ya panya. Lakini wapo, hata ikiwa panya haiwaoni. Na wanataka afe. Ikiwa panya itaweza kufika kwenye chakula bila kuumizwa, basi inaweza kufa katika mtego wa panya ambapo jibini liko. Na ikiwa panya alikuwa na wasiwasi, ingechagua wakati salama na mahali na kuzingatia vitisho vyote vinavyowezekana.

Wasiwasi hutufanya tuwe macho, inatuhimiza kukaa macho kwa kutarajia kila aina ya vitisho, iwe njaa, joto kali au baridi kali, wageni, magonjwa, wadudu, moto au giza. Kupitia wasiwasi, tunaweza kuepuka hatari hata kabla ya kuwa halisi. Wasiwasi inakua jamii na inaongoza maendeleo. Alikuwa yeye ambaye alituhimiza tufanye moto, tengeneza taa za umeme na tukuze teknolojia za kisasa.

Kwa hivyo tunapokuwa na wasiwasi mdogo, ndivyo tunavyo hatari. Na dhana zaidi tunayo katika maisha yetu, ndivyo tunavyokuwa hatarini zaidi na tusijali sana.

Katika umri wa miaka 7 - 10, mtoto tayari ameunda dhana nyingi. Hizi ni maoni rahisi, lakini muhimu juu ya maisha na kifo, muundo wa ulimwengu. Na kila mwaka kuna dhana zaidi. Hii sio nzuri wala mbaya - ndivyo mtu huchagua ubora wa maisha. Unaweza kupendelea muundo unaoweza kupatikana na maoni wazi juu ya hali ya vitu: jinsi ya kujenga uhusiano na watu, maarifa sahihi na uhusiano wazi wa sababu-na-athari kati ya matukio. Maisha wazi bila hatari, maumivu na mabadiliko - ni kweli kuchagua. Lakini haitaumiza kudhibiti ushawishi wa dhana. Kuruhusu uzoefu zaidi maishani, mara nyingi kuvutiwa na mpya. Kwa kweli, ukweli unaweza kueleweka kwa dhana, au unaweza kujibadilisha na mabadiliko yake. Hizi ni njia tofauti. Kama vile mwandishi wa Amerika Luke Reinhard alisema: “Kuelewa ni tuzo kwa wapumbavu. Lazima ijaribiwe na uzoefu. Kuelewa sababu hiyo haiwezeshi uwepo na haibadilishi chochote ndani yake. Ni kwamba tu dhana hurekebisha maisha katika mfumo unaoeleweka na salama, hufanya iwe isiwe rahisi kubadilika.

Najua watu ambao wana hakika kwamba ikiwa watapata sababu ya shida yao, iwe shida ya uhusiano, dalili, au mfululizo wa kutofaulu mara kwa mara, itatoweka. Kwa kweli, zinageuka kuwa maarifa hupunguza tu wasiwasi, hutuliza kwa muda, kama sedative, kama mimi - chai ya zeri ya limao. Lakini maumivu, wasiwasi na wasiwasi hurudi.

Mara nyingi tunauliza majibu tayari. Kwa mfano, wengi hutafuta sababu za magonjwa yao kwenye meza ya Louise Hay au ushauri wa Dk Sinelnikov kutulia. Watagundua kuwa ikiwa viungo vinaumiza, basi kuna hasira nyingi. Basi lazima kwenda kuchimba bustani au bang mito.

Tamaa inayoeleweka ya kukabiliana na kutengana kwa maoni husababisha ukweli kwamba hakuna nafasi ya uhuru wa kuchagua, ubunifu na uwajibikaji. Mtu huyo hujikuta katika mwisho mbaya.

Watu wanatafuta kitu hapo zamani kutoa maana na kuhalalisha kile kinachowapata kwa sasa. Kumbuka mfalme kutoka kwa "Muujiza wa Kawaida" wa Schwartz?

Alijiita jeuri na dhalimu, aliwaonea watumishi na kuweka sumu kwenye divai. Wakati huo huo, aliwalaumu babu-babu zake na bibi-bibi, babu na bibi, ambao walifanya kama nguruwe maishani, kwa tabia kama hiyo, na sasa anaondoa zamani.

Ikiwa mfalme wa Schwartz angeweza kupata uzoefu kamili "hapa na sasa", kwa mfano, udhaifu wake, hatakuwa na hitaji la kurejea zamani.

Kwa kweli, zamani na siku zijazo ni vizuizi vinavyotokana na hofu yetu ya kutokabiliana na aina fulani ya uzoefu. Hakuna chochote isipokuwa sasa kilichopo, na hadithi zote juu ya hapo halafu ni majaribio tu ya kuunda ulimwengu wako, ondoa wasiwasi wa sasa. Kwa hivyo, sehemu ndogo tu ya maisha inategemea uzoefu, wakati sehemu kubwa yake imeundwa na dhana.

Je! Umewahi kujiuliza unaishi katika dhana gani? Hii inaweza kueleweka kutoka kwa uhusiano wako na watu wengine. Jinsi unavyowachukulia watu wengine imedhamiriwa na maana uliyoweka kwenye uhusiano. Maana yametokana na dhana inayokuendesha.

Kama mtoto, nilifundishwa kuwa wanaume hawawezi kuaminika, na wote wanataka kitu kimoja tu. Ujumbe mzito kutoka kwa watu ambao ni muhimu kwangu - wazazi wangu - wamekuwa wakiendesha uhusiano wangu na wanaume hadi hivi karibuni.

Je! Hii ilitokeaje? Wakati nilikutana na mvulana aliyevutiwa nami, mara moja nikamtathmini kama tishio linalowezekana na nikafanya vyema. Nilionyesha sindano, mkorofi, nikashuka thamani. Mtu masikini hakupata hata nafasi ya kunivutia. Ikiwa angekuwa mtu asiyependa, bila kutarajia "huyo huyo" kutoka kwangu, ningekuwa na hali ya kutishia mimi mwenyewe. Ningepanga nafasi ipasavyo kuhakikisha kuwa wanaume ni hatari. Kwa sababu najua haswa jinsi ya kushughulikia boors na wanyang'anyi, lakini na wavulana wenye heshima, ole - hapana.

Kwa kumalizia, nitasema kuwa ni ngumu kuishi, kwa sababu psyche ya mwanadamu ni ya kiuchumi. Inachukua bidii nyingi kupata wasiwasi, furaha, mvuto, maumivu, msisimko, na hisia zingine wakati zinaonekana. Ni rahisi kukataa kuhisi na kutoa maana kwa kile kinachotokea, kawaida kubana maisha kuwa dhana inayoweza kupatikana. Lakini wacha ulimwengu uvute. Itafanya maisha kuwa tastier.

Mwishowe, haijalishi chai ya zeri ya limao inafanya kazi. Unaweza kufurahiya ladha yake.