Baba

Video: Baba

Video: Baba
Video: Ayaz Erdoğan - Baba ( ft. Mengelez ) 2024, Mei
Baba
Baba
Anonim

Ni mara ngapi haukuwepo. Na wakati ulikuwa karibu, hatukujua la kufanya na kila mmoja. Wagiriki wa kale waliamini kwamba ikiwa mtoto hana baba, basi hana haki ya kuishi, kwa sababu yeye si mtu. Kwa maana halisi, hii inamaanisha kwamba, kwa mfano, mtu hakuweza kuongeza kifungu "mwana wa-na-hivyo" baada ya jina lake. Kwa hivyo ikawa kwamba hakuwa na jina, na kwa hivyo hakuna mtu. Hii inaelezewa wazi katika kitabu cha Homer cha milele Iliad, wakati mke wa Hector anamwambia kwamba ikiwa atakufa, mtoto wake mchanga pia "atakufa" pamoja naye. hatakuwa na baba. Kutoka kwa maana ya sitiari ya kifungu hiki hadi utekelezaji wake kwa kweli, kuna sura moja tu iliyojaa huzuni.

Wakati mmoja Nietzsche alisema: “ Ambaye hana baba, lazima atafute yeye mwenyewe . Popote nilikuwa nikimtafuta. Wakati mmoja nilifikiri alikuwa mwenye nywele zenye mvi na mzoefu mwenye nguvu katika mazoezi. Kadiri muda ulivyopita, nikapata baadhi ya baba yangu kutoka kwa kocha na kuendelea. Kulikuwa pia na wanaume wengine ambao nilijaribu kuzingatia baba ambao nilifikiria. Kupata baba yako sio rahisi, haswa wakati anaishi, na unajua kabisa yeye ni nani. Dissonance inayoendelea sana ya utambuzi inatokea kichwani. Picha ya baba inasambaratika, na ninajaribu kukusanya vipande vya picha hii kwa watu tofauti. Katika mkufunzi - nguvu na ukali, katika bosi wa wasomi - mamlaka na akili, katika mtaalam wa kisaikolojia - kukubalika na upendo, kwa rafiki - uwazi na usawa, kwa Mungu - sura ya wewe mwenyewe. Baada ya miaka mingi ya kukusanya, naweza kusema kwa ujasiri kwamba nilijitambua mwenyewe kwamba baba ninayemtaka hakuwa katika maisha yangu, hapana, na sio…. … Picha hizo ambazo nimekusanya zimeunda baba yangu wa ndani ndani yangu, ni nani amekuwa kwangu ambaye ninataka kuwa mwenyewe?!

Ibada ya baba katika Ugiriki ya zamani na mfumo dume uliofuata (unaoonekana lakini sio dhahiri) umetupa mawazo mengi ya kupendeza (kawaida kiongozi katika hii ni Aristotle) ambayo inaangazia utamaduni wa baba na mtoto wa sasa.

Kulingana na watu wa kale, baba ndiye muumba, kwa upande wa familia, baba ndiye, kwanza kabisa, mbebaji wa utamaduni. Jukumu la mama lilikuwa dhahiri, lakini kutoka kwa hii halikuwa na dhamana yake, hii ni kuzaa na kulisha, wakati baba alimpa mtoto roho katika muktadha wa kitamaduni wa neno hili. Alifundisha kuwa. Kuunda na kuunda, kupigana na kushinda, kuwa na busara katika kuchagua, kuondoka ili kurudi - yote haya yametupitishwa kutoka kwa baba yetu. Fundisha, ndivyo baba hufanya. Kufundisha kwa mfano ni jambo ambalo baba mwenye busara hufanya. Pamoja na baba kama huyo, uasi dhidi yake hauwezekani.

Kwa kufurahisha, katika ndege wa wimbo, kazi ya kuimba haijajumuishwa kwa maumbile, inakua wakati wa ukuaji wa vifaranga, na kazi hii ya mafunzo hufanywa na baba ndege.

Nimevutiwa sana na wazo la Ugiriki ya zamani, ina kile ninachotafuta na kile ninachokosa, napata ufafanuzi mwenyewe ndani yake.

Usasa unaleta changamoto kubwa kwa ubaguzi wa kijinsia. Mapinduzi ya kitamaduni huacha nyuma machafuko ya kina ardhini (kwa mama ???), ambamo mamilioni ya wanaume huanguka bila kuwa baba.

Mapambano ya nguvu na mapambano katika jamii kwa ujumla yamebadilisha na kupata sifa za uke (au ni ngao inayofunika uanaume wa kihemko). Baba wa kisasa, kama Hector wa hadithi, amevaa silaha. Silaha hii kwa muda mrefu imekoma kuangaza na shaba au fedha, ilianza kuangaza mwangaza katika viatu vya ngozi vya patent na miwani ya miwani. Maadui hawajaonekana juu ya silaha hii kwa muda mrefu, tu kutafakari kwao kunaonekana ndani yao. Lakini, kama Hector, mtu wa kisasa anahitaji kuvua silaha zake, avue kofia yake ya chuma ili kumkumbatia na kumbusu mtoto.

Hofu ya kushindwa na maadui (katika mapigano ya melee kila wakati inamshinda yule aliye karibu) humlazimisha mtu kutembea kila wakati katika silaha. Kumkumbatia na kumbusu ni ngumu sana, katika sehemu zingine hata haiwezekani. Silaha ni mpaka mwingine kwenye njia ya mawasiliano na uelewa ambaye yuko mbele yako. Wakati mwingine haiwezekani kuziondoa silaha peke yako na unahitaji Sancho Panza kwa huduma kamili ya kibinafsi (Ortega y Gasset inahitajika kusoma kabla ya kutumia squire na mapigano ya upepo).

Hii imekuwa ikiendelea kwa muda mrefu sana, kwa muda mrefu sana ambayo inaonekana kwamba kila kitu ni kama inavyopaswa kuwa. Shida ya milele ya baba na watoto. Akina baba hawatakiwi na hawajatambuliwa, watoto hawajasoma na hawapendi. Kila kitu huzunguka na kuzunguka (Rock na Roll) kuzunguka uhusiano huu na hakuna nguvu, hakuna wakati, au hamu ya kuzirekebisha.

Wana wanakua huru kama baba zao. Kujitegemea kwa sababu wao wenyewe. Peke yake. Hakuna jina.

Walivaa silaha za baba yao, wakizipitisha kama zao wenyewe machoni mwao, na wanaingia ulimwenguni na ujasiri mkubwa kwamba watakuwa bora. Katika silaha ya mtu mwingine iliyochakaa ?! Ha !! Mapigano dhidi ya vinu vya upepo yanaendelea, uwindaji wa wachawi (baada ya yote, wao ni wa kulaumiwa kwa kila kitu!) Imejaa kabisa.

Wana, binti. Ni akina nani?

Ilipendekeza: