Njia Tano Za Kurudisha Mtiririko Wa Mapenzi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Njia tano za kurudisha mtiririko wa mapenzi

Kwa kweli, mama anampenda mtoto wake. Anapenda bila masharti. Anapenda bila mwisho. Anapenda kila zizi la ngozi, kila kidole, kila kope. Anapenda kama tafakari na mwendelezo wake. Na yeye hutunza, na huthamini, na kulisha, na kunywa, na kuvaa, na kujifunga, na kuamka asubuhi, na kumlaza kitandani jioni, na anasimulia hadithi nzuri za hadithi. Mama hampendi. Hawezi kupendeza na kupumua juu yake. Na kazi zake zote, zilizojazwa na upendo, zinaonekana kwake kuwa kazi za kupendeza. Furaha, na hakuna zaidi.

Lakini kwa kweli, kuna visa vingi wakati mama hana upendo huu usio na masharti, usio na kikomo. Hapana, kutoka kwa neno kabisa.

• Mimba ilitokea kwa wakati usiofaa, wakati usiofaa. Masomo na mitihani, kazi na biashara, hali ya kiafya isiyofaa kwa ujauzito, n.k. na kadhalika.
• Mimba haikutokea kutoka kwa mtu ambaye msichana anataka kuendelea kuishi pamoja, kwa furaha milele.
• Kwa sababu ya ujauzito, ilibidi nisahau kuhusu mapenzi makubwa na kuoa mtu asiyependwa.
• Kuhusiana na ujauzito, ilibidi nidanganye, uongo na kujificha.
• Mimba ilitoka kwa mumewe mpendwa, lakini alikuwa na wivu na alimshtaki mwanamke huyo kwa kutembea kutoka kwa mwingine na kudai talaka.
• Mimba baada ya kipindi cha unyanyasaji wa kijinsia.
• Mara ya kumi walingojea mvulana, lakini msichana wa kumi aliibuka.
• Kifo cha mapema cha mama.
• Hali maalum ya kisaikolojia isiyo ya rasilimali ya mama ("kuganda" katika kuomboleza kwa mahusiano yaliyokamilika, kwa watoto waliopewa mimba, kwa wazazi wake, n.k.)

Unaweza kuongeza sababu zako mwenyewe kwenye orodha hii ambayo unajua au unashuku..

Kwa kuongeza, sababu ya ukosefu wa upendo inaweza kuwa kwamba mama tu hakuna cha kupenda … Hana nishati kama hiyo. Mama yake mwenyewe hakuhamishia nguvu hii kwake.

Kwa kuongeza, inaweza pia kutokea usumbufu wa mtiririko wa mapenzi na ubadilishaji kwa mtoto.

Mama alikimbilia dukani, hakuwepo kwa dakika 10. Mtoto aliamka chumbani peke yake. Niliogopa na kuanza kumpigia mama yangu. Mama hakuja. Ilionekana kwa mtoto kuwa mama yake alikuwa amemwacha milele. Ndoto ya mtoto imepangwa sana, inaweza kupotosha ukweli sana.

Na wakati, baada ya dakika 10 au baada ya masaa 3, mtoto hana tena nguvu ya kupiga kelele, anajigeuza kwa njia ya kuokoa nishati. Mama alikuja mbio kutoka kwenye duka. Anataka kumkumbatia, kumbusu na kumbembeleza. Na haitaji tena. Alimzika kiakili na akajihamishia katika serikali ya yatima ya kujitosheleza, kujitenga na kikosi. Katika kesi hii, tunaweza kusema sio juu ya kile mama haitoi, lakini juu ya ukweli kwamba mtoto hamchukui.

Ni chungu sana kwake kutumaini, subiri, amini na asipokee kile ambacho ni muhimu kwake. Vijiko vilipatikana, lakini mashapo yalibaki.

Wakati mwingine ukosefu huu wa mama hufanyika kiishara. Mama yuko karibu, lakini mama hayuko pamoja na mtoto.

Kwa mfano, yuko nyumbani, lakini hayuko busy na mtoto, lakini na kazi ya kijijini kwa bosi.

Au mfano mwingine. Mama mara kwa mara aliahidi msichana kununua toy au kitu kingine cha thamani kwa mtoto, lakini hakuinunua. Na mtoto alikua, "underwhelmed, disliked, underwhelmed." Mtazamo wa mtoto sio kwa kile mama alitoa, lakini kwa kile mama hakutoa. Kwa kuzingatia vile, bila kujali mama anampa mtoto, kila kitu hakitatosha kwake. Tayari ameshusha thamani yake mwenyewe, na kila kitu anapata kutoka kwake. Kwa njia, hii mara nyingi hufanyika wakati mama huchagua mnyama kati ya watoto wake. Wengine wa watoto katika hali hii wanahisi kutengwa.

Mara chache, lakini hali ifuatayo hufanyika. Hisia za wale wanawake ambao walipoteza vita kwa mwanamume (baba ya mtoto) kwa mama yake zinahamishiwa kwa mtoto. Kwa walioshindwa, kupata mtoto kama wanandoa ni hitaji la matumaini yao ya ndoa na uhusiano na mtu huyu. Nao walimtaka hivyo. Msichana anayetambuliwa na wanawake ambao wanapenda baba yao na kushoto peke yake hubeba hisia zao za uhasama kwa mama yao, na matokeo yake ni mabaya. Mama anamfukuza binti yake "mkia na kwenye mane", "humkamua nje ya mwanga", "humdhalilisha na kumtukana, bila kuchagua maneno", kana kwamba binti ni adui yake. Vivyo hivyo hufanyika wakati bibi (mama mkwe) anamchukia mama (binti-mkwewe), lakini nguvu ya mzozo huu inahama katika uhusiano wa mama na mtoto.

Tiba ya kesi kama hizo katika mkusanyiko wa nyota hufanywa kwa kutumia mbinu kadhaa:

Mapokezi ya kwanza. Kuanzisha tena mawasiliano na mama

Katika kesi hii, kifungu cha ruhusa kinaweza kuwa: "Mama, ninakuhitaji sana. Popote ulipo, wewe ni mama yangu, mimi ni binti yako. Wewe ni mkubwa, mimi ni mdogo. Unatoa, ninachukua. Umenipa maisha, asante sana. Ninakubali kama zawadi bila hisia ya hatia. Maisha ni kitu kizuri, zawadi ya kichawi kweli kweli. Nitakubali kwa shukrani chochote utakachonipa, msaada wowote, msaada na baraka. Kila kitu ambacho utatoa, nitachukua kila kitu na kukiweka katika vitendo. Nami nitafanya kitu kizuri sana kutoka kwa hii, kwa ajili yangu mwenyewe na kwa furaha yako."

Jaribu kufikiria ni umri gani wa mteja maneno haya ya ruhusa?

Mapokezi ya pili. Kujiuzulu kwa ukweli. Kukubali hali ilivyo

Katika kesi hii, mgawanyiko wa nafasi ya ndani katika ubinafsi husaidia, moja ambayo ni "sehemu ya mtu mzima ya mteja", na sehemu nyingine ni "sehemu ya mtoto ambayo hukasirika kwa mama." Katika kesi hii, kwa niaba ya sehemu ya watu wazima, kimsingi hypnosis ya maagizo ya sehemu ya mtoto hufanywa: "Mama alikupa kila kitu anachoweza. Hana kitu kingine kwako. Hakuna cha kupoteza kwa malalamiko na madai. Yule ambaye ana madai machache anapata zaidi. Wacha tuende mbele katika maisha yetu. Sasa nitakuwa kwako wote kwa baba na kwa mama. Nitakutunza. Sitakupa kosa kwa mtu yeyote. " Baada ya kugeuzwa, sehemu zake zote (ubinafsi) zimejumuishwa katika maisha ya mtu.

Mapokezi ya tatu. Kugawanya mama kuwa hypostases mbili - chanya na hasi … Hii imefanywa katika kesi wakati malipo ya mhemko hasi kwa mtoto ni ya juu na wanahitaji kuonyeshwa kwa maneno (kwa maneno) na isiyo ya maneno (kwa harakati, mayowe, hisia, machozi, nk). Katika hali kama hizo, kwanza kabisa, ni muhimu kumsaidia mteja kutoa malalamiko, hasira, uchokozi, chuki kwa mama, vyovyote watakavyokuwa. Ninakuonya, unahitaji kuweka akiba wakati wote ulimwenguni kwa upakuaji huu. Inaweza kukamilisha kwa mafanikio kwa dakika 5, au inaweza kuchukua muda mrefu kama saa moja. Lazima uwe tayari kutumia muda wa kutosha katika mchakato huu.

Halafu, wakati hisia "zinatulia" na machozi yanakauka, unaweza kuendelea na mwili mwingine wa mama - yule ambaye alitoa uhai. Mawasiliano na sehemu hii ya mama daima ni wakati wa kugusa sana katika tiba yoyote. Jaribu tu kuifanya, ongea na "mama aliyenipa uhai," na wewe mwenyewe utahisi kila kitu, wewe mwenyewe utaelewa kila kitu. Kwa hisia ya kweli ya shukrani, mazungumzo haya yanaweza kuwa rasilimali yenye nguvu. Mapokezi hayo yanaitwa, "Mazungumzo na yule aliyenizaa."

Mapokezi ya nne. Kupata msaada kutoka kwa wanawake wa jenasi (mkondo wa kike)

Ikiwa sio lazima kungojea rasilimali kutoka kwa mama yako, hali katika uhusiano ni ngumu sana, basi unaweza kujaribu kuwauliza mababu kwa rasilimali kupitia kichwa cha mama: "Mababu zangu wapendwa, ilitokea kwamba sina msaada wa kutosha kutoka kwa mama yangu. Kwa hivyo, ninakuhutubia moja kwa moja. Nipe nguvu ya ukoo, nipe nguvu ya maisha, nipe msaada wa mababu. Nami nitachukua kila kitu na kuweka kila kitu kwa vitendo. Na maisha yataendelea. Na familia (ukoo) itastawi. Kwa ajili ya kuendelea na maisha! Tafadhali!"

Muhimu: Kama ilivyo kwa misemo yote inayoruhusu, sauti ni muhimu sana. Ni muhimu kwamba mkusanyiko, kwa mfano wake mwenyewe, anamvuta mteja kwa sauti inayotaka ya heshima ya juu na heshima kwa mababu, na kisha matokeo yaliyopatikana yataonekana karibu mara moja na itakushangaza sana.

Mapokezi ya tano. Kuwa mwanzilishi wa nasaba yako mpya

Ikiwa uhusiano na mama ni sumu hadi kikomo, wakati mwingine (kwa bahati nzuri hii ni nadra sana, moja kwa milioni), ni rahisi kwa mtu kuwa mwanzilishi wa nasaba yake mpya na kutegemea tu rasilimali zake. Bila kuwasiliana, sio kubadilishana kwa njia yoyote na mama yangu, kwa uangalifu kutunza mipaka na kulinda eneo letu. Mwishowe, kila mtu ana haki ya kuchagua njia bora zaidi za kujitunza.

Kwa hivyo, wasomaji wangu wapendwa! Wacha tufanye muhtasari.

Mama tofauti zinahitajika, mama tofauti ni muhimu. Mtu fulani alimpa mtoto kidogo. Mtu mwingine. Mtu alitoa zaidi ya moja, na hakumpa mwingine kabisa.

Mtoto mdogo anamtegemea sana mama. Hawezi kuchagua.

Na mtu mzima "mtoto" wa miaka 20-60 ana haki ya kuchagua mwenyewe njia bora zaidi ya kuishi maisha yake, kujenga uhusiano wake na mama yake.

Tulijadili "Njia tano za kurejesha Upendo wa Upendo"

Ikiwa njia moja haifanyi kazi, unaweza kujaribu nyingine.

Mwishowe, wacha nikukumbushe ukweli wa zamani kama ulimwengu.

Hakuna mtoto hata mmoja aliyepokea kila kitu alichotaka kutoka kwa wazazi wake.

Kioo kilichopokelewa kutoka kwa wazazi siku zote hakijajaa 100%.

Na inategemea wewe tu ufanye nini na zawadi hii.

Unaweza kusimama mbele ya wazazi wako maisha yako yote, ukiwatuhumu kwa uhaba, wakidai kuongeza au kuongeza zawadi zaidi kwenye glasi.

Au unaweza kufurahiya zawadi hii, asante wazazi wako kwa hiyo, geuza maisha yako na uizidishe. Fanya ulimwengu wote uangaze na rangi mpya. Jifanye mtu hai sana. Fanya maisha yako yawe na furaha, afya, na utajiri.

Utachagua nini?

Ni juu yako kuchagua!