Mshtuko (papo Hapo) Kiwewe

Orodha ya maudhui:

Video: Mshtuko (papo Hapo) Kiwewe

Video: Mshtuko (papo Hapo) Kiwewe
Video: Papo Kwa Papo 02.05.2106 2024, Mei
Mshtuko (papo Hapo) Kiwewe
Mshtuko (papo Hapo) Kiwewe
Anonim

Kiwewe ni tukio ambalo hutengeneza hisia zenye nguvu isiyo ya kawaida, au hali ya shida ya mtu.

Katika matibabu ya kisaikolojia, kuna aina kuu mbili za kiwewe: 1 - sugu, au nyongeza (hufanya na kujengwa bila kuonekana kwa miaka, kuanzia utoto), au, kwa maneno mengine, kiwewe cha ukuaji, kiwewe cha utoto; 2 - kiwewe cha papo hapo au mshtuko, ambacho kina athari ya muda mfupi, lakini nguvu kwa psyche.

Chini ya mkali kiwewe cha kisaikolojia kinaeleweka kama hali ya kutengana au kuvunjika ambayo hufanyika wakati vifaa vya akili vimefunuliwa ghafla na vichocheo vikali vya nje au vya ndaniambayo ni nguvu sana kushughulika nayo kwa njia ya kawaida.

Kwa hivyo, mkazo wa kiwewe hufanyika ikiwa sababu ya mkazo ni ya kutosha, inaendelea kwa muda, inajaza uwezo wa kisaikolojia, kisaikolojia na mabadiliko ya mtu, huharibu utetezi wa kisaikolojia, husababisha wasiwasi na husababisha "kuvunjika" kwa kisaikolojia na kisaikolojia mwilini… Ni muhimu kusisitiza kwamba ikiwa uzoefu wa hali ya kusumbua kawaida huhamasisha rasilimali inayoweza kubadilika ya mwili na kuchangia katika hali ya mtu kubadilika kwa hali, basi shida ya kiwewe hupunguza uwezo wake wa kubadilika.

Kiwewe kinakiuka sana imani na maoni ya kimsingi juu ya uaminifu na usalama wa ulimwengu, huathiri uwezo wa kuamini.

Ishara za kisaikolojia za kiwewe kama hicho:

- ukiukaji wa uadilifu wa msingi wa narcissistic

(kupoteza kitambulisho)

- uharibifu wa kinga asili ya kisaikolojia, - kurudi nyuma.

Kwanza kabisa, dhana ya kiwewe ni pamoja na unyanyasaji wa mwili, ikiwa ni pamoja na. ubakaji wa kijinsia, kupoteza wapendwa, ajali ya gari, tetemeko la ardhi, vitendo vya kigaidi, n.k Matukio kama vile kupoteza kazi, kuhamia nchi nyingine au jiji, talaka, uhaini, ujambazi, kufeli katika mtihani wa kuingia, magonjwa mabaya ya mwili pia ni makubwa kiwewe. Walakini, hata kwa mtazamo wa kwanza, sio matukio muhimu sana yanaweza kuibuka kuwa ya kihemko, kwa mfano, udhalilishaji hadharani, matusi, kupunguzwa mshahara au kutokuongeza, shida za kifamilia, udanganyifu, adhabu kali na wazazi, kupoteza mada muhimu, migogoro na marafiki, usaliti - kila kitu kinachoathiri ufahari wa kijamii na sifa, heshima kwa wengine, uwezekano wa uthibitisho wa kibinafsi na hali ya karibu na ya kibinafsi ya mtu.

Nguvu ya uharibifu wa kiwewe cha kisaikolojia inategemea umuhimu wa mtu binafsi wa tukio la kiwewe kwa mtu huyo. Kwa hivyo, ni ngumu kuitathmini kutoka nje, ni ya kibinafsi! Na hii ni muhimu sana kuzingatia katika tiba ya kiwewe.

Kwa kuongezea, athari ya kiwewe inategemea kiwango cha ulinzi, "ugumu" wa mtu, upinzani wake kwa makofi ya hatima (nguvu ya ego). Tukio hasi haswa linaathiri sana psyche ya watu nyeti, wenye huruma na watoto. Kwa hivyo, kwa mtoto, inaweza kuwa ya kiwewe kukutana na mgeni au mlevi gizani, kuanguka kutoka kwenye mti, kukaa hospitalini, kujitenga na wazazi, uonevu wa wanafunzi wenzako, darasa mbaya mbaya shuleni, filamu ya kutisha, ugonjwa wa mzazi, aina ya mazishi, kwa mtoto - kubweka kwa mbwa wa mtu mwingine, sura isiyo ya kawaida ya watu wa karibu au vitu vya kawaida, nk.

Kwa hivyo, watu ambao tayari wako chini ya ushawishi wa mafadhaiko, na vile vile wale ambao wamepata kitu kama hicho katika utoto, wana hatari zaidi. Kwao, kile kilichotokea kinakuwa ukumbusho ambao unasababisha kiwewe tena. Matukio mengine hayana uchungu, tunakumbuka wengine kwa muda mrefu, wengine hujificha katika fahamu na "kuelea" tu kwa njia ya dalili baada ya miaka mingi.

Inaonekana inafaa kwangu kutumia mfano wa hasira ya glasi hapa.

Kioo cha hasira ni aina ya glasi ya usalama. Inakuwa ngumu kama matokeo ya matibabu ya joto. Ikiharibiwa, glasi kama hiyo hugawanyika vipande vidogo ambavyo havijeruhi mtu. Nguvu ya kunama ya glasi iliyoshonwa imeongezeka mara mbili, na upinzani wa kuvunjika huongezwa mara 5 ikilinganishwa na glasi isiyo ya hasira.

Hatua ya kwanza ni glasi polepole joto hadi joto la 600-720 ° С. Kioo kinakaa katika hali ngumu, inachukua nishati ya joto ya hita kupitia mionzi na uhamishaji wa joto. Joto hueneza laini na matokeo yake ni mabadiliko tu katika umbali kati ya molekuli. Upanuzi huu wa laini unabadilishwa., na haitoi voltage mara kwa mara kwenye glasi.

Inapokanzwa baadaye huleta glasi katika hali ya mpito, ikifuatiwa na mnato. Sekunde ambazo glasi iko katika hatua ya mpito zina athari kubwa sana kwa ubora wa bidhaa ya mwisho.

Halafu, katika hatua ya pili, glasi imepozwa haraka. Shinikizo linalosababishwa linasababisha nguvu ya mitambo na nguvu ya glasi.

Kwa maneno mengine, "ugumu" wa polepole wa psyche na shida inaruhusu iweze kukabiliana kwa urahisi na sababu kali za mkazo.

Kila mtu ana matarajio, matumaini na mipango fulani ya siku zijazo. Tofauti kati ya utabiri wetu, mifano ya siku zijazo na ukweli ni moja ya vyanzo vya shida za kisaikolojia. Katika hali ambayo ukweli hupata mabadiliko makubwa ambayo hayatoshei katika mfumo wa maoni yaliyopo na hali ya siku zijazo, mtu huumia. Kuchanganyikiwa - chungu sana. Inasababisha uzoefu wa hofu kali, kukosa msaada, kukata tamaa sana, mshtuko (usingizi) na hofu kali. Wakati mwingine hofu inaweza kuwa haipo, lakini wakati huo huo unyogovu, kuchanganyikiwa, kuchanganyikiwa kabisa kunahisi. Kunaweza kuwa na hisia ya kupoteza usalama ("ardhi inateleza kutoka chini ya miguu yetu"), tishio la kujeruhiwa vibaya wewe mwenyewe au wapendwa. Mtu anaweza kupata hisia ya kupoteza uadilifu na umoja wa kuwa, kugawanyika kwa "I" na kuachwa.

Baada ya kuumia, kunaweza kuwa Chaguo 2 za majibu: mkazo baada ya kiwewe (PTS) na shida ya mkazo baada ya kiwewe (PTSD) … Chaguo la kwanza ni athari nzuri na ya asili ya kuongeza "utayari wa kupambana" wa kiumbe, kuhamasisha rasilimali kujibu kichocheo chenye nguvu. Kwa hivyo, mtu aliye na kiwewe anaweza kuwa mwenye bidii na mwenye bidii, hata mwenye hamu kubwa, lakini mkanganyiko wa ndani, hisia ya kupondwa, kupoteza maana na malengo hairuhusu kila wakati kuelekeza nguvu hii kwenye kituo chenye kujenga.

Chaguo la pili linaweza kujidhihirisha kama uzazi wa kurudia na wa kupindukia wa tukio la kutisha katika akili, au, kwa upande mwingine, kwa kuzuia vyama vyovyote vinavyokumbusha tukio la kiwewe, na mara nyingi inahitaji matibabu. Inatokea kwamba wasiwasi na hitaji la kudhibiti watu na hafla zinazowazunguka huongezeka sana, milipuko ya hasira na hatia, uchungu na kutokuwa na tumaini, ndoto mbaya zinaonekana, psychosomatics inazidi kuwa mbaya, tabia ya kukasirika au ya unyogovu imerekebishwa. na uwezo wa mtu wa kutosha kukabiliana na hali ya kufadhaisha. Dalili za shida kama hiyo inaweza kuwa: kukosa usingizi, athari za neva, kujitenga, hisia ya mshtuko, kuongezeka kwa nguvu ya kihemko, kuzuia majibu, hisia ya utupu, mawazo ya kujiua, na wengine. Kwa hali yoyote, dalili hizi na tabia ni majibu ya KAWAIDA kwa tukio la HABARI. Wengine hujaribu kuzima uzoefu wenye uchungu kwa msaada wa vitu vya kisaikolojia - pombe, vidonge, dawa za "classic". Katika hali kama hizo, ni kwa masilahi ya mtu kutafuta msaada wa kitaalam na msaada kutoka kwa mtaalam aliye na uzoefu wa kazi haraka iwezekanavyo. na kiwewe cha papo hapokwa sababu njia za kushughulikia kiwewe cha nyongeza (kiwewe cha ukuaji) ni tofauti kabisa.

Imechapishwa kwenye wavuti ya mwandishi

Ilipendekeza: