Kuhusu Mifumo Saba Ya Kihisia Ya Panksepp. Maelezo Ya Jumla

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Jak Panksepp ni mwanasayansi wa Amerika asili kutoka Estonia. Kwa maoni yangu, masomo yake ya mifumo ya kihemko ya nyani ni muhimu sana kwa kuelewa sio tu misingi ya neuropsychoanalysis, lakini pia kwa kazi yoyote inayohusiana na saikolojia, ya kliniki na ya kielimu. Kuna nadharia nyingi na nadharia juu ya mhemko, wakati mwingine moja kwa moja kinyume na kila mmoja, lakini kwa sehemu kubwa, zinajengwa kwa kutumia njia ya juu-chini. Kuna kazi na Ekman juu ya uchangamano wa usoni kwa mhemko fulani. Kuna mkanganyiko wa hisia na dhana ya "mhemko" (mhemko). Mfumo wa Panksepp umejengwa juu ya majaribio na wanyama na, kwa asili, imekuzwa kwa njia tofauti - kutoka chini kwenda juu, ambayo ni, kutoka kwa neuroanatomy na majaribio maalum kwa nadharia ya jumla ya mhemko wa nyani. Kila moja ya mifumo hii ya kimsingi ina neuroanatomy yake na kemia yake. Mfumo wa Panksepp unajumuisha vizuri na uchunguzi wa neva, kwani unaweza kusoma kwa undani zaidi katika Solms.

Katika maandishi haya, nitatoa muhtasari mfupi wa mifumo ya Panksepp kulingana na mahojiano yake. Nitaandika kwa undani zaidi juu ya baadhi ya mifumo hii baadaye. Kwa mimi binafsi, hii ni habari muhimu sana. Nadhani ujinga wa mifumo hii ya kimsingi, ambayo sio tu kwa wanadamu, bali pia kwa nyani wengine, mara nyingi husababisha "upigaji risasi kipofu" na nadharia, talaka kutoka kwa ukweli wa chombo kuu ambacho michakato ya akili hufanyika - ubongo.

Orodha ya mifumo:

KUTAFUTA

RAGE (hasira)

HOFU (hofu)

TAMAA (tamaa)

HUDUMA (huduma)

PANIC / HUZUNI (hofu / huzuni)

Cheza mchezo)

Chini ni tafsiri na nakala ya sehemu ya mahojiano, kuanzia dakika 16.

Niliwaweka kwa utaratibu huu kwa makusudi. Niliweka Utafutaji kama mfumo wa kwanza. Ni mfumo mkubwa zaidi na unaofaa zaidi wa kihemko. Na hilo ni jina nzuri kwa kile Wazee na Milner waliita mfumo wa malipo. Mfumo huu ni dhahiri hulipa, lakini sio raha kabisa, angalau katika uelewa wetu wa kawaida wa raha kama hisia za hisia, ambayo ni, kwa mfano, hisia ambayo tunapata tunapokula sukari, au kinyume chake, tunapogundua chakula kichungu. na hisia hasi. Tunayo uzoefu anuwai wa hisia ambao husababisha raha au kutofurahishwa. Hizi sio hisia. Hizi ni athari. Kuathiri ni neno la jumla la hisia za valence. Kwa maoni yangu, tuna aina tatu za mhemko wa valence. (1) Hisia za hisia ambazo hutujia kutoka kwa ulimwengu wa nje; (2) hisia zinazotokea mwilini, ambayo ni, athari ya homeostatic (njaa na kiu) inayotokea ndani ya mwili (tuna vipokezi maalum katika ubongo kwa hisia hizi); na mwishowe, tumeathiri kutokea ndani ya ubongo - hila zaidi ya yote huathiri, na hizi ndio ninazoziita zinaathiri hisia. Ya kwanza kabisa ya haya ni mfumo wa Utafutaji, kwani hutumika kama kazi ya jumla ya ugunduzi wa rasilimali. Ili kuishi, mnyama anahitaji kutafuta na kupata rasilimali, na kuifanya kwa nguvu, na shauku. Hisia halisi inayozalishwa na mfumo huu, ikiwa tutachukua hatua ya juu zaidi, ni furaha. Kwa fomu ya wastani zaidi, shauku. Mnyama huingiliana kikamilifu na ulimwengu na anahusika katika mwingiliano huu. Ni mfumo wa jumla wa kutafuta rasilimali zote zinazohitajika.

Mara nyingi unapaswa kushindana na rasilimali na wanyama wengine. Njia moja nzuri ya kufanya hivyo ni kuwa na hasira. Kwa hivyo, tuna mfumo wa Rage ambao unatuwezesha kulinda rasilimali zetu. Wanyama wengine wakati mwingine wanataka kututumia kama rasilimali, na tunahitaji kujilinda. Tuna mfumo wa Hofu ambao hutoa majibu ya tabia - hofu. Kwa kuongezea, kuwa mamalia ni juu ya kuzaa tena, na hatuachi kazi hii muhimu kwa bahati. Kama matokeo, tuna mfumo wa Tamaa. Mfumo huu ni tofauti sana kwa wanaume na wanawake, ingawa kuna vifaa vya kawaida. Kazi ya tamaa ni kuzaa watoto na kuongeza maisha katika kizazi kijacho.

Kama matokeo, ubongo lazima uwe tayari kumtunza mtoto, ndiyo sababu tuna mfumo wa Utunzaji. Watu wengi wamechunguza ujinsia na tabia ya mama ya wanyama. Sitazungumza juu ya hii kwa undani sasa. Unapokuwa na mtoto, basi lazima awe na aina fulani ya mfumo wa mawasiliano ili kumweleza mama yake ni kiasi gani anamhitaji, haswa ikiwa anahisi kuwa yuko peke yake. Kwa hivyo, tukaanza kusoma mfumo wa kutengana-dhiki. Tulijifunza kwa kuona kilio cha watoto walio mbali na mama zao kwa muda. Tuligundua nyaya za neva zinazohusiana na mfumo huu na tukauita mfumo huu wa Hofu. Wakati mwingine tunauita mfumo wa Hofu / Huzuni kwani watu mara nyingi hawaelewi kwanini tuliuita "Hofu". Tuliiita hivyo kwa sababu tunadhani kwamba, kwa akili ya akili, shida ya mfumo huu ndio msingi wa Mashambulio ya Hofu (PA). Kwa kuongezea, kama unavyojua, mfumo huu sio msingi wa Shida ya Wasiwasi ya Jumla (GAD - Ugonjwa wa Wasiwasi wa Jumla) - mfumo wa Hofu unahusiana zaidi na shida hii.

Mwishowe, tulishangaa sana wakati tulijiuliza ni mifumo gani mingine iliyopo katika kiwango cha mchakato wa kimsingi na kupata jibu lake (mchakato wa msingi - kipindi cha Freud). Mtu fulani alisema karaha. Lakini karaha ni hisia ya homeostatic (ambayo ni, ni ya darasa la 2 la athari za Panksepp na sio Mhemko katika mfumo wake - takriban. AT). Chukizo ni jaribio la mwili kuondoa vitu vyenye sumu mwilini. Kwa kuongeza, tunatumia hisia hii kwa mfano, kwa mfano kama kuchukiza kijamii. Mtu mwingine alisema - utawala unapaswa kuwa msingi. Lakini hatukuipata katika majaribio ya kuchochea ubongo. Uwezekano mkubwa, kutawala ni sifa inayopatikana, inajifunza. Ikiwa "ingejengwa katika mfumo", basi wanyama hawangeweza kushindana kwa kila mmoja na kushinda; au ni shida ya maumbile. Lakini mtu mwingine alisema kuwa labda kucheza ni mchakato wa kimsingi katika ubongo? Tukaamua kujaribu "njaa ya kucheza" kwa majaribio kwa wanyama wadogo - tuliwaweka moja kwa moja na kisha kwa pamoja, tukafanya majaribio anuwai. Unafikiria nini, walionyesha mlolongo mzuri wa mchezo, wenye nguvu sana, matajiri sana na wazuri sana. Hapo awali, tulikuwa na shida kupata uwiano wa neva wa mchakato huu. Katika utafiti mmoja, tuliamua kuondoa gamba mamboleo ili kuona ikiwa inahitajika kwenye mchezo; jibu lilikuwa dhahiri - hapana. Mnyama asiye na gamba hucheza kawaida kabisa. (Mwenyeji ni wa kushangaza!) Panksepp - Ndio! Kucheza ni hisia ya kushangaza ambayo inatuongoza kwa maisha ya kijamii na inatusaidia kuchunguza ulimwengu wa kijamii. Nadhani hii ndio kazi ya kimsingi ya Mchezo. Nyani hawawezi kupata sheria zote za kijamii kwa vinasaba. Kwa hivyo, lazima wawe na mfumo unaowaruhusu kujifunza juu ya ulimwengu wa kijamii wakati wao ni mchanga na kuhisi furaha wakati huo huo. Inaonekana kwamba mfumo wa Mchezo hutimiza kazi hii.

Mambo ya ndani ya Panksepp:

www.shrinkrapradio.com/images/329-The-Emotional-Foundation-of-Mind-with-Jaak-Panksepp2.mp3

Vitabu vya Panksepp:

Akiolojia ya Akili: Asili ya Neuroevolutionary ya Mhemko wa Binadamu (Mfululizo wa Norton juu ya Neurobiology ya Mtu), Jaak Panksepp, Lucy Biven

Neuroscience inayoathiri: Misingi ya Mhemko wa Binadamu na Wanyama (Mfululizo katika Sayansi inayoathiri) Jaak Panksepp

Kitabu cha Saikolojia ya Kibaolojia. Jaak Panksepp