2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
"Utu" ni nini? Hili ni wazo la mtu mwenyewe, ambalo limekua kama matokeo ya uzoefu wake wa maisha. Ni picha yako mwenyewe. Imeumbwa kama almasi iliyokatwa na hali ya maisha. Kuonekana kwa almasi hubadilika, sura mpya zinaonekana, lakini wakati mwingine mtu haoni kuwa hayuko sawa na hapo awali. Anaendelea kuhifadhi wazo la asili juu yake mwenyewe, iliyoundwa katika utoto chini ya ushawishi wa wapendwa, na jambo hili linaitwa uchanga. Utoto mchanga ni kukataa ukomavu, kama uwezo wa kuuona Ulimwengu kulingana na Kanuni ya ukweli, na kwa hivyo kutoka kwa uwezo wa kuibadilisha, kulingana na tamaa zako, kwa kutumia nguvu ya mapenzi na nia.
Jifunze zaidi juu ya malezi na ishara za kiwewe cha akili.
Je! Uhusiano na maisha ya mtu kama huyo huaje?
Mtu aliyefadhaika mara nyingi hubadilika kuwa tabia ya kaimu katika pembetatu kubwa ya Karpman (Mwathirika, Mwokozi, Mnyanyasaji).
Ikiwa mtu ataingia angalau moja ya majukumu, atahama kutoka jukumu moja kwenda lingine ndani ya pembetatu kubwa. Kuachana na majukumu ya pembetatu mara nyingi ni kazi tofauti na ngumu na imeelezewa hapo chini.
Wacha tuchunguze majukumu haya kwa undani zaidi.
Mhasiriwa … Mara moja, tunaona kuwa ni muhimu kutofautisha kati ya mwathiriwa na "Mhasiriwa". Mhasiriwa ndiye ambaye tukio la kusikitisha lilitokea naye. Mhasiriwa ndiye yule anayefaidika kutokana na kutokuwa na msaada kwake. Mtu huanza kuchukua jukumu.
Kwa njia, ili kuanza kucheza jukumu la Mhasiriwa, sio lazima kabisa kuumizwa. Mfumo huu wa tabia unaweza kunakiliwa bila kujua kutoka kwa mmoja wa wazazi na kujifunza kama mshindi.
Kwa hivyo, unaangalia au kucheza jukumu la Mhasiriwa ikiwa:
- onyesha kutokuwa na msaada na uamini kwamba kila mtu anapaswa kukusaidia, ahisi huruma, ahurumie. Hii haifanyiki kifupi (ambayo ni tabia ya uhusiano wowote wa karibu ambapo tunapata huruma, utunzaji, msaada), lakini ndio msingi wa uhusiano wowote, kusudi pekee la kupata faida. Maadili au nyenzo;
- jenga maisha yako kwa njia ya kuepuka kuumia tena. Sio akili ya kawaida inayoongoza, lakini hofu. Mtu huepuka kabisa mahali, watu wa hali hiyo, na kusababisha mvutano.
Faida za Mhasiriwa, katika kiwango cha kijamii, zinapokea, zinahitajika sana kwa kila mtu, "akipiga" kwa njia ya huruma, msamaha. Hili ni jukumu la kutowajibika. Mara nyingi hujitokeza katika mchezo wa kisaikolojia "Ndio, lakini …". Hakika umeona na kushiriki katika mawasiliano kama hayo, wakati mtu mmoja anaanza kulalamika juu ya hali ngumu ya maisha, na unapoanza kumshauri ni nini unaweza kufanya nao, na kwa kujibu unasikia "Ndio, lakini … na mengi ya sababu kwa nini hawezi kufanya. Unajaribu kutafuta njia nyingine ya kusikia na kusikia tena: "Ndio, lakini.. na kadhalika tangazo. Hadi unapoanza kujisikia kama mpumbavu kamili. Hii ni hisia mbaya ya kutumiwa. Mtu kama huyo haitaji njia ya kutoka, ushauri. Katika kiwango cha kisaikolojia, anahitaji kushinda mchezo wake kwa kupunguza juhudi zako.
Katika familia, jukumu la Mhasiriwa linaweza kuchezwa na mtu yeyote wa familia: mama ambaye amechukua majukumu yote ya nyumba na hairuhusu mtu yeyote anayempa msaada: “Afadhali nifanye mwenyewe, vinginevyo utaharibu kila kitu!”. Baba ambaye alikulia katika familia kubwa na baba mlevi na ukweli huu unampa haki ya kupokea tabia ya kuheshimu haswa. Mtoto aliyeharibiwa na wazazi wake ambaye amekuwa mgonjwa tangu utoto na hatapona kamwe wakati ni faida kwake kuwa mgonjwa.
Mhasiriwa analelewaje? Mhasiriwa wa Utaalam huundwa na Mwokozi. Jukumu hizi sio moja bila nyingine.
Mkombozi - huyu ndiye mtu ambaye, katika kiwango cha kijamii, anajaribu kusaidia kila mtu, anahusika zaidi katika maswala na wasiwasi wa wengine kuliko yeye mwenyewe. Katika kiwango cha kisaikolojia, anajaribu kujisaidia kupitia wengine.
Inahitajika pia kutofautisha kati ya fani ambazo zinajumuisha usaidizi wa kitaalam: madaktari, wanasaikolojia, wazima moto, Wizara ya Dharura, nk, wacha tuwaite Waokoaji wa Kitaalamu. Na "Waokoaji", wakicheza jukumu, ambao wanaona ni jukumu lao kusaidia watu. Sasa ninamaanisha wale ambao kila wakati wanajua haswa kile ambacho mwingine anahitaji, jinsi anapaswa kutenda na nini haipaswi kufanywa. Mara nyingi hawaulizwi msaada, lakini hii haiwazui.
Kwa kweli, Mwokozi, kama Mhasiriwa wa kitaalam, hupata faida kubwa za kisaikolojia kutoka kwa jukumu hili. Na kama inavyotakiwa kutofautisha kati ya mwathiriwa na Mhasiriwa, ni muhimu kutofautisha kati ya mtu anayekusaidia na "Mwokozi". Ya pili havutii kusaidia sana, lakini kupata faida za kisaikolojia kwa sababu ya jukumu lake. Na faida ni kama ifuatavyo.
Mwokozi anahamasishwa kufaidika na:
- kwa hivyo analisha umuhimu wake;
- anapata uthamini wa milele na ulevi wa Dhabihu.
Ni kawaida kwa Waokoaji kujitoa muhanga wakati hakuna mtu anayeomba hivyo, na kisha kuwashutumu wengine kwa kutokuthamini kwao, mara nyingi washiriki wa familia zao. Kwa kweli, huu ni uhusiano unaoharibu sana, uchungu zaidi kwa watoto ambao tayari wanahisi utegemezi wao kwa wazazi wao, lakini wakati utegemezi wao wa kitoto, wenye afya unalaumiwa kwao, jeraha lisilopona linabaki kwa maisha. Kama mtu mzima, mtoto aliyejeruhiwa hawezi kuondoa hisia zisizostahimika za hatia na chuki, hasira isiyo na kusema. Hawezi kumudu furaha na raha maishani. Hivi ndivyo uraibu huundwa: ulevi, ulevi wa dawa, n.k.
Wakati Mwokozi anamlaumu kwa kutokuthamini, anageuka kuwa Mnyanyasaji. Mtesi anaonyesha vurugu zilizofunikwa wakati analazimisha wadi yake kufanya kitu, akisema: "Utanishukuru tena!" Pamoja na chakula, vurugu huonyeshwa mara nyingi: "Kweli, kula kijiko kingine!". Au wakati wazazi wanaingilia uhusiano wa watoto wao, masilahi. kukata kutoka kwa fursa ya kupata uzoefu wao wenyewe. Kwa hivyo Dhabihu mpya inageuka.
Waathiriwa wa zamani wanakuwa waokoaji. Wakiogopa bila kujua kukumbana na shida zao wenyewe, maumivu yao wenyewe, kukosa nguvu, wanajaribu kujiponya kupitia wengine. Utaratibu huu unanikumbusha kucheza na wanasesere. Kuangalia jinsi mtoto hucheza na mdoli, unaweza, bila kuwa mtaalamu, angalia shida zote za mtoto huyu. Ikiwa mtoto anaumwa na tumbo - atatibu tumbo la mwanasesere, ikiwa mtoto amemtembelea daktari wa meno - hakika atatibu meno ya mwanasesere, ikiwa mtoto amedhulumiwa kimwili - atampiga yule mdoli.
Inawezekana kufuatilia jinsi Mhasiriwa anavyogeuka kuwa Mnyanyasaji kwa mfano wa mtoto mgonjwa aliyeharibiwa kutoka utoto ambaye huwageuza wazazi wake kuwa watumwa, na kumlazimisha kutimiza matakwa yoyote. Kwa watu wazee, hii pia inatumika wakati wanapoanza kutokuwa na maana, wakidai umakini zaidi na zaidi kutoka kwa watoto wao.
Kwa asili, maisha yote huwa mapambano ya mahali kwenye pembetatu. Hadithi ya hadithi juu ya Little Red Riding Hood inaonyesha kabisa uhusiano huu. Kwa mfano, Little Red Riding Hood, ndiye mwathiriwa wa Mbwa mwitu anayemfuatilia mpaka aokolewe na Wawindaji. Kama matokeo, yeye mwenyewe anarudi kuwa Mnyanyasaji, akisukuma mawe ndani ya tumbo lake, sasa Mhasiriwa ni Mbwa mwitu.
Ili kutoka nje,
Mhasiriwa anahitaji kuchukua jukumu la maisha yake na aachane na faida kubwa ya ujifunzaji. Wale. fanya chaguo lako mwenyewe na ubaki na matokeo ya uchaguzi huo. Bila kumtupia mtu yeyote jukumu
Mwokoaji anahitaji kushughulikia hisia za hatia na chuki (tafuta sababu za tukio hapo zamani na ujibu hali ya mtoto, ambapo wazazi walikuwa na uwezo mkubwa katika jukumu lao la uzazi au hawakuweza kudumisha uhusiano mzuri katika familia. unganisha uzoefu wa kiwewe katika haiba ya mgonjwa
Mtesi anahitaji kutambua uchokozi wake, jifunze kuutambua na uutumie kwa usahihi. Kuitumia kwa usahihi ni kulinda mipaka yako ya kibinafsi katika mahusiano, kufikia malengo yako, kupata matokeo katika michezo, biashara, n.k
Natumai msomaji atasamehe mfano uliorahisishwa wa kutatua kazi ngumu kama vile kuwasiliana na kufanya kazi na kiwewe cha kisaikolojia. Inachukua miaka katika matibabu ya kisaikolojia. Kiwango cha chini cha miaka 1 - 3. Kwa kila mgonjwa wa kiwewe, majukumu yote yanahitaji kufuatiliwa na kujifunza kutoka kwao.
Mfano: Victoria Belova "Njia ya Tatu"
Orodha ya fasihi iliyotumiwa:
E. Bern "Zaidi ya Michezo na Maonyesho."
M. E. Cherepanova "Mkazo wa kisaikolojia. Jisaidie wewe na mtoto wako."
Ilipendekeza:
Jinsi Ya Kuponya Machochism. Tiba Ya Masochistic
Fikiria hali ifuatayo: kwa kusema, wewe ni mtaalamu, mtu aliye na tabia ya macho alikuja kwenye kikao. Nini cha kufanya katika kesi kama hiyo? Katika kuwasiliana na mteja, msisitizo kuu unapaswa kuwa juu ya uhusiano wa kweli, maelezo ya nguvu zote yanapaswa kutengwa na sauti, haupaswi kuchambua na kujaribu kutafsiri matendo fulani ya mtu.
Msamaha Au Kisasi, Jinsi Ya Kuponya Kiwewe
Baadhi ya manusura wa kiwewe ambao wamegeuzwa mbali na dhana ya kulipiza kisasi hujaribu kuacha kabisa chuki zao zipitie fantasy ya msamaha. Ndoto hii ni jaribio la kuhisi nguvu na udhibiti. Aliyeokoka anafikiria kuwa anaweza kuwa juu ya hasira na kwamba anaweza kufuta matokeo ya kiwewe kupitia tendo la upendo la hiari na la asili.
Kim Saeed. "Narcissist Ni Mtu Aliyeumia" Na Maoni Mengine Potofu
Katika miaka ya hivi karibuni, nakala na vitabu juu ya narcissism vimejaa kwenye mtandao. Mara nyingi huwa najiuliza ikiwa mtandao umetugeuza kuwa jamii ya uraibu wa narcissistic? Yote huanza bila hatia ya kutosha. Mpenzi wako (au rafiki, mwenzako, mshiriki wa familia) anafanya kwa njia ambayo unajisikia kama Quasimodo kutoka Notre Dame de Paris.
Jinsi Ya Kuponya Mtoto Wa Ndani?
Katika saikolojia, unaweza kupata dhana ya "umri wa kisaikolojia". Ambayo mara nyingi inaweza kuwa hailingani na ya mwili. Tofauti hii inaweza kuwa ya muda au ya kudumu. Katika kesi ya kwanza, tunazungumza juu ya kurudi nyuma, kwa pili - juu ya ujana.
Jinsi Ya Kuponya Mtoto Wako Wa Ndani?
Mara nyingi, wateja ambao hawakupendwa, hawakuelewa, hawakukubali katika utoto wananigeukia na wanajaribu kulipia ukosefu wa upendo huu na watu wengine, au bado "wanajaribu kupata" kutambuliwa kutoka kwa wazazi wao. Lakini hiyo haisaidii
