POROFA INAWEZA KUONEKANA - WIVU

Video: POROFA INAWEZA KUONEKANA - WIVU

Video: POROFA INAWEZA KUONEKANA - WIVU
Video: ПРЕМЬЕРА ВЗОРВАЛА ТРЕНДЫ! НОВИНКА! "Любимый Зять" (21-24 серия) Мелодрамы 2020, сериалы hd 2024, Mei
POROFA INAWEZA KUONEKANA - WIVU
POROFA INAWEZA KUONEKANA - WIVU
Anonim

Wivu ni shauku isiyo ya haki, kwa sababu kama nyoka wanavyosema kwamba wamezaliwa, wakitafuna kupitia tumbo linalowazaa, kwa hivyo wivu kawaida hula roho, ambayo inateswa nayo.

Mtakatifu Basil Mkuu

Mada ya wivu hivi karibuni imekuwa moja wapo ya mada unayopenda sana iliyofunikwa na wanasaikolojia. Maslahi haya yana asili yake mwenyewe. Utamaduni wa kisasa, na lazima yake ya kufanikiwa, husababisha hisia za wivu, na jamii imejaa nayo kwa mfupa. Wakati huo huo, ikiwa wanasaikolojia wengine kwa uaminifu na kwa heshima ya taaluma wataangazia shida hii, wengine wanaanza kuinua hali hii mbaya (hapa ninatumia "makamu" kama kisawe cha ukosefu, na sio kama jamii ya utaratibu wa maadili) wanahisi hali ya rasilimali. Hali hii ya mawazo ya kisaikolojia inakumbusha anecdote inayojulikana katika mazingira ya kisaikolojia:

- Kwa nini unaonekana mwepesi?

- Ah … nina aibu kukubali … enuresis - nikojoa katika usingizi wangu.

- Nenda kwa mtaalamu wa magonjwa ya akili, atakuponya.

Mwezi mmoja baadaye.

"Sawa, unaonekana kuwa tofauti sana, nimekubali mtaalamu akuponye kutokwa na machozi."

- Hapana, sijaiponya, lakini sasa najivunia!

Njia hii ya wivu ya wanasaikolojia wengine ni kutokuwa na shukrani nyeusi kwa Melanie Klein kwa kazi yake muhimu, ambayo alionyesha kuwa wivu ni udhihirisho wa misukumo ya kibinadamu inayoharibu zaidi. Klein anamnukuu Chaucer: “Hakika wivu ni dhambi mbaya zaidi; kwa kuwa dhambi zingine ni dhambi dhidi ya wema wa mtu yeyote, wakati wivu ni dhidi ya fadhila zote na kila kitu kizuri. " Kwa Wivu na Shukrani, Klein anaonyesha uhusiano wa karibu kati ya wivu na kitambulisho cha makadirio. Kushambulia kitu husababishwa na wivu, lakini pia humlinda mtu huyo kutoka kwa wivu. Klein asema: “Mtu mwenye wivu ni mgonjwa akiona raha. Anajisikia vizuri tu wakati wengine wanateseka. Kwa hivyo, majaribio yote ya kukidhi wivu ni bure."

Kukabiliana na wivu sio suala la mbinu za kibinafsi, maoni, au tafakari ya utambuzi. Wivu daima huashiria shida ya kujithamini, upungufu wa uzoefu katika maendeleo ya mapema ya "I", mapungufu katika "I". Tiba ya shida za ugonjwa wa narcissistic na hofu zinazohusiana za paranoid na mawazo mabaya, mabaya, mara nyingi pamoja na shida za kisaikolojia, sio kazi rahisi na hakika sio ya muda mfupi. Kipengele cha uchunguzi ni muhimu hapa, lakini sio kwa maana ya "lebo za kunyongwa", lakini kama uchunguzi wa mchakato wa kudumu na unaoendelea kwa muda. Mtaalam lazima awe na ustadi wa mbinu, awe na ustadi wa mawasiliano wa kitaalam, aweze kufanya kazi katika viwango vyote vya ishara, atumie njia za kinadharia, aelewe ikiwa mteja anaweza kushughulikia uzoefu wake mwenyewe, na ikiwa ni hivyo, lini na kwa namna gani, kwa intuitively na kwa ubunifu kuelewa wakati unaokaa na unaongozwa na nadharia iliyobadilishwa kibinafsi. Somo la wivu kwa mteja mara nyingi hubadilika kuwa kitendo chungu cha mfiduo, kwa hivyo ni muhimu kujenga uhusiano thabiti wa matibabu, ili kuepuka jaribu la kulazimisha uzoefu wa mteja. Ni kwa hatua ndogo tu kuelekea ukuaji ndio mafanikio ya tiba yanaweza kupatikana.

Kwa nini wivu ni mbwa mwitu usiyotosheka?

Wivu ni dhambi ya kwanza ulimwenguni. Ibilisi, ambaye alihusudu msimamo wa Mungu, alifukuzwa kutoka Mbinguni: hitimisho ni dhahiri - dhambi hii inasababisha anguko. Wivu ni dhambi iliyomleta Yusufu utumwani: “Wazee, kwa wivu, walimwuza Yusufu kwenda Misri; lakini Mungu alikuwa pamoja naye”(Matendo 7: 9). Wivu ni dhambi iliyosababisha Kristo asulubiwe, "kwa maana alijua kuwa walikuwa wamemsaliti kwa wivu" (Mt. 27:18). Wivu ni dhambi, kwa sababu ambayo mateso ya Wakristo yalianza: "Lakini Kuhani Mkuu na pamoja naye wote ambao walikuwa ni waasi wa Masadukayo walijazwa na wivu na wakaweka mikono yao juu ya Mitume, na kuwafunga katika gereza la watu" ((Matendo 5: 17-18).

Wivu ni mkali na mkali, mfupi umbali wa kijamii kati ya kitu cha wivu na wivu. Ikiwa umbali wa kijamii ni mkubwa, basi wivu hufanyika mara chache au sio kali sana. Kuna uwezekano mkubwa kwamba mtu atakuwa na wivu kwa marafiki wake (rafiki, mwenzake wa kazi, jirani, mwanafunzi mwenzake wa zamani, nk.) Ambaye alinunua gari lililotumiwa kuliko Cristiano Ronaldo, ambaye alijaza tena meli yake ya Bugatti Veyron. Kwa hivyo, wivu huweza kutokea katika hali za usawa wa kijamii. Lakini ukweli kwamba wewe uliwahi kukaa kwenye dawati moja, ulifanya kazi kwenye mmea mmoja au kuishi katika microdistrict hiyo haiondoi ukweli kwamba nafasi hizo sio sawa.

Wakati huo huo, wivu pia unaweza kutokea kwa umbali mkubwa. Sio bahati mbaya kwamba nilichukua mchezaji maarufu wa Real Madrid duniani kama mfano, kwani mashambulio ya "wanadamu tu" dhidi yake hayana mwisho - yeye ni wa kike, jamaa, na shoga, na jambo la kushangaza zaidi ni "sio mchezaji mzuri sana wa mpira wa miguu ", vizuri, kwa hali yoyote, kwa kweli, haifikii kiwango cha Lionel Messi. Unaweza kujaribu kuwadhihaki wengine kwa kadiri upendavyo, pata mkao wa utulivu, jibu kwa kiburi, ujifanye uko juu ya hii, lakini ikiwa wivu upo, utakula kutoka ndani. Kuangalia nyara za wengine, watu mara nyingi husahau ni aina gani ya kazi, mapenzi, juhudi ziko nyuma yao.

Hakuna matangazo wazi kwa wivu. Wito "acha kukasirikia maandishi mabaya ya watu wengine - andika mazuri yako mwenyewe", "acha kukasirishwa na takwimu zinazofaa - jitunze yako mwenyewe", nk. kwa mtazamo wa kwanza, zina busara sana na zina uwezo wa kupunguza wivu, lakini kwa kweli, simu kama hizo zinatuma mawindo kupitia mabwawa, ambayo mtu mwenye wivu atasumbuka na kuzama katika chukizo lake mwenyewe. Hakuna maana ya kushinda kitu cha wivu. Mafanikio, ikiwa yanaeleweka kama mafanikio ya uwezo wa kuwa mwanadamu, na sio tu kama jamii ya utaratibu wa kijamii, haiwezi kupatikana hadi mtu atambue uchafu wa wivu ndani yake na hataki kuiondoa.

Kupungua kwa mafanikio, na wakati mwingine hata tu vitendo vya wivu, ni kitendo cha uokoaji kutoka kitanzi cha kujiua kilichotupwa na wivu. Mtu mwenye wivu hutafuta kushusha matendo, matendo na sifa za mtu mwingine. Wivu unaambatana na hasira na hasira, na jambo la kwanza kugundua ni kwamba huwezi kudhibiti wengine kwa hasira na hasira yako. Haijalishi una hasira gani na uwahimize wengine kupunguza shughuli zao, hii haitakuwa na athari yoyote.

Sehemu iliyojengwa nje ya kudharau mafanikio ya wengine ni faraja ya wagonjwa ambayo hasira ni analgesic kwa maumivu yanayosababishwa na uzoefu wa kutokuwa muhimu. Lakini makao haya hayawezi kuhimili, tena na tena mafanikio ya wengine, wamevaa buti za turubai, wataivamia ili kukanyaga mahindi ya mtu mwenye wivu wa moyo wa chini. Kuna mengi ya kila kitu kingine - mkali, kitamu, kipaji - kuwa kushuka kwa thamani hubadilika kuwa jukumu la kila siku la mtu mwenye wivu, na maisha yake - kuwa kazi ngumu. Mfungwa aliyehukumiwa wa amri ya kumi ya Kikristo amehukumiwa kwa shughuli za kila siku ili kudunisha mafanikio ya watu wengine; uovu huo unakua, na wivu huanguka zaidi na zaidi ndani ya shimo lenye kunuka la woga wake mwenyewe.

Mara nyingi watu wenye wivu ni wenyeji wa vichaka, kwa sababu ambayo huwa wanamsubiri mwathirika asiyejali, akiinama chini kwa hofu ya kufichuliwa, akiwa na vifaa vya darubini, darubini, glasi za kukuza, hutafuta hoja za dalili kwa mtu mwingine. kasoro. Pakiti, wandugu katika bahati mbaya, ambao wanaelewana kikamilifu, waandaaji wa kashfa, maonyesho ya maadili na uchambuzi wa tabia ya watu wengine kwenye tahadhari ili kudharau mafanikio ya mtu mwingine. Mapenzi yote ya watu hawa yanalenga kuangamiza Mwingine, na sio kujiendeleza wenyewe. Lakini Nyingine ni kioo kinachoweza kuonyesha majeraha ya ndani, uponyaji ambao unahitaji utambuzi wa kutokamilika kwa mtu na nia ya kuzidi udhalili wa mtu.

Inageuka kuwa ngumu sana, mara nyingi haiwezekani, kutambua hisia za wivu ndani yako mwenyewe. Ni rahisi sana kujitambua kama mkali, mwenye hasira, mwenye hasira, aliyekerwa, lakini wivu ni hisia ya msingi, ambayo ni ngumu kukubali ndani yako. Kwa hivyo, wivu, katika kujaribu kutokubali, mara nyingi hufunikwa na hisia zinazokubalika zaidi kijamii.

Ili kuponya majeraha, unahitaji kuwa uchi, ujiangalie kwa uaminifu, labda uwe na hofu, wakati mwingine ujisikie kuchukiza na kuanza njia ya uponyaji.

Ilipendekeza: