2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Tatiana Martynenko
Mwanasaikolojia, mtaalamu wa gestalt, msimamizi
Ikiwa mtu anaingia kwenye uhusiano wa mapenzi ambaye amepokea upendo mdogo wa wazazi, basi hii daima imejaa mateso. Upendo daima, kwa maana, ni kielelezo cha uhusiano wa kitu cha kwanza. Katika uwanja huu, kila kitu ambacho kilitokea kati ya mtoto, sasa amekomaa kingono, na vitu vyake vya kwanza vya mapenzi: mama na baba hufunguka
Na ikiwa mtoto hakupokea kitu muhimu na muhimu katika mchakato wa kukua, basi atajaribu kujaza njaa hii katika uhusiano wake na mwenzi.
Na mtu mwenye njaa ni nini? Je! Mtu anafanyaje wakati ana njaa kali? Je! Atakula chakula kisichofaa, au hata kisichofaa, chakula kilichoharibiwa? Kwa nini sivyo, kulingana na jinsi ulivyo na njaa. Na ikiwa hajaonja kitu chochote kitamu? Hasa.
Na sasa, ikiwa mtoto mwenye njaa sana anahisi ghafla kwa mwenzi anayeweza kuwa na kitu ambacho alikosa sana kutoka kwa "mzazi bora" - fikiria kwamba amepotea. Ghafla mtu huyu mzuri anakuwa wa lazima sana, muhimu, anayetamaniwa.
Hivi ndivyo uraibu hujitokeza. Yule ambaye ni mzuri naye, na bila yeye ni mbaya sana, ambaye hujaza utupu, anakuwa kitu cha "mapenzi ya kipofu". Hisia ya furaha ya kichwa, ya paradiso iliyopotea karibu na mpendwa ina uzoefu sana kwamba kila kitu kingine kinaingia kwenye msingi wa kina.
Mara nyingi mtu aliye katika upendo haoni kutokwenda, kutofautiana, usumbufu, huwa anapuuza ukweli kwamba mahitaji yake ya mawasiliano haya hayafikiwi. Njaa hupunguza unyeti: "mpendwa" yuko tayari kula na giblets. Hata athari ya kukataliwa, kupuuzwa kwa upande wake, inaonekana kuwa imechapwa tena, imetengenezwa - kila kitu ni kiu. Hofu ya kujitenga inashinda juu ya karaha.
Baadaye kidogo, hisia ya kutoridhika inaonekana, huanza kukua, lakini hata hivyo, bado inatisha kuangalia mambo kwa busara. Mtu anayetegemea sana anapendelea kuwa katika aina ya ukungu, kuwa katika udanganyifu, ili asipoteze chanzo cha chakula cha surrogate.
"Njaa" inaelewa wazi kuwa kuna kitu kibaya kwake, anaumia na anaweza hata kuomba msaada, lakini majaribio yoyote kutoka nje kuleta uwazi, kuondoa glasi zenye rangi ya waridi husababisha tu uchokozi kujibu. Msaada, kwa uelewa wake, unaweza tu kuwa katika njia ya mapishi "jinsi ya kubadilisha ladha ya" chakula "- ambayo ni, maombi kama" fanya kitu naye "," jinsi ya kumfanya (yeye) "- lakini hivyo ambayo huacha kitu hiki peke yake na kwenda kutafuta kingine, kwani chaguo halizingatiwi kabisa.
Ninaamini kuwa wengi watajitambua katika maelezo haya: angalau mara moja maishani mwao, lakini karibu kila mtu alipata "upendo usiofurahi". Lakini pia, kuna wale ambao hubeba bendera hii katika maisha yao yote, wakichagua sana vitu vya mapenzi kwao wenyewe.
Kwa kweli, katika hali ngumu, tiba ya kisaikolojia ni muhimu, juhudi ambazo zitaelekezwa, kwanza kabisa, kujaza tupu za ndani, mapungufu katika uhusiano wa mzazi na mtoto. Walakini, mtu mwenyewe anaweza na anapaswa kujisaidia kutoka kwa tabia ya kawaida ya tabia.
Nini kifanyike kwa hii?
Kwanza kabisa, weka "kichujio" sahihi. Hiyo ni, usizingatie kile kinachovutia na kinachofurahisha, lakini kwa kile kinacholisha kweli. Ipasavyo, unapaswa kuelekeza nguvu yako ya libidina kwa wale wanaokufanyia kitu kizuri, ambao wamejitolea kwa dhati kwako, na sio kwa wale wanaokuvutia na sifa zao. Hiyo ni, msingi unapaswa kuwa mtazamo kwako mwenyewe, na sio kwa mwingine.
Inahitajika kujiuliza kila wakati: ni nzuri kwangu, ni raha, ni raha kwangu mahali hapa, na mtu huyu, ananipa nini na niko tayari kushukuru kwa nini.
Pili, punguza kasi. Mtu mwenye njaa hula kwa pupa sana, na kwa hivyo hana uwezo wa kudhibiti kiwango na ubora wa chakula kinachotumiwa. Ikiwa utapendeza kila "kipande", nusa kwa uangalifu na uangalie kwa karibu - basi kuna hatari ndogo na raha zaidi.
Na pia, labda, mtu haipaswi kuogopa njaa. Sasa kitu kinakosekana - haijalishi, inamaanisha itakuwa baadaye. Usichukue kitu cha kwanza kinachotokea, usibishane - kila kitu kitatokea kwa wakati! Na hii sio swali la imani juu ya hatima, lakini ya imani kwako mwenyewe.
Shamba ni tajiri katika chaguzi nyingi, zinatuzunguka kila wakati. Lakini mkutano na hitaji hufanyika wakati mtu yuko tayari kwa hiyo. Ni muhimu kujiruhusu kuwa nayo.
Endelea kuzingatia wewe mwenyewe, tamaa zako na mahitaji yako, na kisha, mapema au baadaye, utagundua kuwa umekaa hapo kwa muda mrefu, ambapo uliwahi kuota, na na yule ambaye kwa kweli ulitaka kumuona kando yako!
Ilipendekeza:
Ninataka Upendo - Ninakimbia Kutoka Kwa Upendo
Kila kitu ambacho mtu hufanya anafanya ili apendwe. Kuanzia utoto wa mapema. Kwa ukuaji wa asili, mtu lazima afanikiwe kupitia michakato miwili muhimu - fusion na kujitenga [1]. Baada ya kuonekana ulimwenguni, mtu mdogo hana kinga kabisa, i.
Upendo Sio Maumivu, Au Kwanini Tunaumwa Na Upendo. Na Jinsi Ya Kutibiwa
Wazazi wanaoishi na maumivu katika roho zao watapita tu maumivu kwa mtoto wao. Lakini watoto wataiona kama upendo. Na tangu wakati huo, maumivu na upendo vitakuwa sawa ndani yao. Wanaume na wanawake wazima wa wazazi kama hao watachagua wenzi wao ambao wanaweza kuwaumiza, kwa sababu vinginevyo hawatahisi upendo.
Upendo Na Upendo. Je! Kuna Tofauti? Ujumuishaji Wa Fahamu Na Mifumo Ya Uhusiano Wa Fahamu
Leo, kwenye mashauriano ya mwisho juu ya Skype, jioni sana, karibu saa 9, tulikuwa tukichanganua algorithms ya uhusiano wa kutegemeana na mteja. Mwanamke mchanga, akisimulia hadithi yake, alishiriki mshangao wa kweli: majaribio yake yote ya kuanzisha uhusiano na mtu mpendwa alikimbilia "
Upendo Kwa Mtu Asiyeweza Kufikiwa. Upendo Usiorudiwa
Watu wengi wanapenda wale ambao hawapatikani. Wanaume na wanawake hupata umakini wa kitu kisichoweza kufikiwa, wakiota kuungana tena nacho. Wakati huo huo, wale ambao wako wazi kupenda, wanaopenda, hawapendi kabisa. Hii ni nini? Tabia ya kuteseka?
Njaa Ya Kihemko Ya Mapenzi. Ikiwa Una Njaa Kila Wakati
Chakula ni tofauti. Na hizi sio tu buns na keki ya jibini, lakini pia kila kitu ambacho kinatujaza kutoka ndani. Kitu ambacho hutoa hisia ya shibe, kuridhika, utimilifu, uadilifu, joto. Kwa kweli, kwanza kabisa ni Upendo. Toleo hilo la Ukaribu, ambalo ndani yake kuna joto, ukaribu wa mwili, umoja wa kiroho, usalama, makao, ukaribu na furaha ya kuwa pamoja.
