KISAIKOLOJIA NDANI YA MAHUSIANO YA MAPEMA YA MAMA NA MTOTO

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Katika historia ya wagonjwa wa kisaikolojia, mara nyingi inawezekana kupata kwamba mama yao hakuweza kupata na kukuza kitambulisho chake mwenyewe katika familia yake, ana picha isiyo na kifani ya mama bora na mtoto bora. Mtoto mchanga asiye na msaada na aliyekamilika kimwili hugunduliwa na mama kama unyanyasaji mkali wa narcissistic, haswa ikiwa jinsia yake sio inayotakikana. Mama anamwona mtoto kama mwenye kasoro kubwa, na mahitaji yake ya kiwmili kama tusi lingine. Kujilinda kutokana na hili, mama huweka kwa mtoto mahitaji yake mwenyewe ya fahamu ya ukamilifu, haswa kwa njia ya udhibiti mkali wa udhihirisho wake wote wa maisha, haswa kazi za kimapenzi. Maandamano ya mtoto dhidi ya vurugu hizi, ambazo zinaacha mahitaji yake bila kutimizwa, mama humenyuka kwa kutokuelewana na uhasama.

Ugonjwa wa kisaikolojia tu wa mtoto unamruhusu mama kudhibitisha wazo lake lisilojitambua la ufahamu kama mama kamili na

kumlipa mtoto kwa hili kwa umakini na uangalifu wa kweli. Wakati huo huo, mama ana tabia ya kupingana ya fahamu, ambayo inaweza kuandikiwa kama ifuatavyo: "Simpendi mtoto wangu, kwa sababu aligeuka kuwa mkamilifu. Inafanya mimi kujisikia mwenye hatia na duni. Ili kuiondoa, lazima nitajitahidi kuifanya iwe kamili. Ni ngumu, matokeo hayatoshi kila wakati, kuna mizozo ya kila wakati na mtoto, hisia ya hatia na udhalili unaendelea. Kila kitu hubadilika wakati anaumwa. Basi ni rahisi kwangu kujithibitishia mwenyewe kwa kumtunza kwamba mimi bado ni mama mzuri. Lazima awe mgonjwa ili niweze kujisikia mkamilifu."

Kwa upande mmoja, mama anatarajia mtoto kukua na nguvu, kukomaa na kujitegemea. Kwa upande mwingine, udhihirisho wote wa uhuru wa mtoto humtisha mama, kwani, kama sheria, hazilingani na maoni yake yasiyo na ukweli. Mama hawezi kutambua kutofautiana kwa mitazamo hii ya kipekee, kwa hivyo, kutoka kwa mawasiliano na mtoto, yeye huondoa kila kitu ambacho kwa njia moja au nyingine kinaweza kusababisha kutambuliwa kwa uwazi wa kutofautiana kwake kama mwalimu. Katika ugonjwa, mzozo huu umezimwa, lakini kupona tena kumnyima mtoto huduma, kwani mama anarudi kwa tabia yake ya kawaida. Mtoto hawezi kurudisha utunzaji wa mama kwa kuacha madai yake ya uhuru, kwa sababu yeye pia hatalingana na uzuri wake. Inawezekana kuirudisha tu kwa kuwa mgonjwa tena. Wakati huo huo, ugonjwa wa kisaikolojia una kazi mara mbili:

1. Inampa mama nafasi ya kuepuka mgongano wake mwenyewe wa mtazamo wa kutatanisha kwa mtoto na hutoa aina ya matibabu ambayo inalingana na mahitaji yake ya fahamu na hofu. Kama mama wa mtoto mgonjwa, anapokea kitambulisho cha uwongo ambacho kinamruhusu kujitofautisha na mtoto katika jukumu hili na kwa hivyo kumruhusu kujitenga katika maeneo mengine, kwa mfano, katika uwanja wa shughuli za kiakili.

2. Kwa kurekebisha mzozo wa fahamu wa utata wa mama katika mfumo wa ugonjwa, inampa mtoto fursa ya kupata uhuru wa ujanja kwa ukuzaji wa kazi za I katika maeneo mengine.

Walakini, mtoto hulipa utulivu huu wa uhusiano wa uhusiano na mama na kikwazo nyeti sana. Anayo, kama wanasema, kwenye ngozi yake mwenyewe kupata mzozo wa utata wa mama, kutokuwa na uwezo wa kuweka utambulisho wake. Mama, ambaye hulipa fidia kwa kukataliwa kwa fahamu ya mtoto kwa kumtunza na kumtunza wakati anaumwa, anamlazimisha kutoa uhuru wake na kumtumikia mama kama mbebaji wa dalili za kutatua mzozo wa kitambulisho chake.

Inaweza kusema kuwa mtoto mgonjwa wa kisaikolojia anamtumikia mama kama njia ya kuingiza mzozo wa utambulisho wa fahamu katika jukumu la uzazi, na hivyo kuiwezesha kudhibiti mzozo huu. Mtoto humtumikia mama yake, kwa kusema, kama mbebaji wa nje wa dalili. Vivyo hivyo, kama mama, kwa kuogopa kitambulisho chake, anaweza kufanya kazi tu kama mama-bandia, kwani pia hufanya mtoto anayemjali, kwa hivyo mtoto anaweza kutumia kitambulisho cha uwongo tu cha mgonjwa wa kisaikolojia kufanya hivyo. jifunge "shimo" ndani ya ubinafsi wa mama.