Kuiga

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kwa kweli, "mtu mwenye afya ya jamii yetu" anachukulia ujanja (onyesho la tabia kufuata malengo yaliyofichika) kawaida. Watu wako tayari kuiga hisia, tabia, kanuni za kijamii, wakati kwa kweli hawapati hisia hizi, hawataki kuishi kama hivyo, hawaamini kanuni za kijamii zilizowekwa, lakini lazima wacheze yote haya ili waonekane kawaida.

Utumwa wa Misa - ningeiita hivyo. Kwa sababu Bwana Uongo anakuwa dhalimu, uwongo zaidi na tofauti kati ya ndani na nje - ndivyo neurosis inavyozidi, ambayo mwishowe husababisha psychosis. Nini cha kufanya?

Mtu huanza mchezo wa kuiga - wakati ukweli umegawanywa hatua kwa hatua kuwa mbili: ndani yake mtu anaishi na kutenda kwa njia moja, kwa jamii - kwa njia nyingine. Ni wazi kuwa kucheza mara mbili kwa wakati kunachosha zaidi na zaidi, hisia za kudhoofika, tamaa huja, kupoteza maana na matokeo mengine, ambayo kwa kila kesi inaweza kuchukua fomu ya mtu binafsi. Kuna watu ambao huchagua ukweli wa ndani, na ni tu. Halafu tabia yao katika jamii haiwezi kufanana na muundo uliotumika kwa wote, na hapa shida zao zinaibuka, kwa mtu na kwa wale walio karibu naye.

Kuna pia wale wanaochagua ukweli wa ndani, lakini wakati huo huo wanabaki katika mfumo wa jukumu, wakijaribu kuileta karibu na mtazamo wao wa ndani. Hawana kuachana na jamii, hawaikemee au kuidharau, lakini hawafungishi macho yao kwa kutofautiana kwa wazi na mashimo katika kanuni za kijamii.

Uwezekano mkubwa, kila mmoja wetu ana majukumu muhimu ya kijamii kwetu. Kila jukumu lipo katika muktadha wa mahitaji na maadili yanayopendelewa, na ukweli huu ni muhimu kutambua. Kwa mfano, jukumu la mama linaonyesha tabia moja (na, kwa kweli, inalingana na mfano bora wa kijamii wa muda) na kwa hivyo ina mfumo wake wa "kufanana". Jukumu hizi ni giza tu na kila kitu kiko wazi nao, kwa sababu, kimsingi, sisi sote ni wanadamu, lakini ni nini cha kufanya wakati maadili ya ndani yanaanza kupingana na tabia inayopendelewa na jamii? Baada ya yote, tunakubaliana kwa urahisi na mahitaji kadhaa, yanaonekana kujengwa kwenye picha yetu ya ndani ya ulimwengu. Wengine husababisha kutokubaliana kihemko na mtu anakabiliwa na chaguo la kuwepo: kwa kweli, inaweza kuonekana kama: "ikiwa nitakubali, nitajisaliti na kile ninachohisi," lakini "ikiwa sikubaliani, basi hawatanikubali, Nitajikuta nimetengwa."

Mchakato wowote wa kujitenga, hebu sema, kukomaa kwa mtu, kunahusishwa na chaguo hili (kumbuka, kwa mfano, "maandamano ya ujana"). Hivi karibuni au baadaye, ili kuhamia "kiwango kipya cha mtu mwenyewe," mtu anapaswa kuingia kwenye mzozo usioonekana na umma, kutetea haki yake ya kuwa na haki ya kuwa hisia na mawazo ya mtu.

Katika moja ya vikao, mteja aliniambia juu ya njia ambayo alikuwa amejitengenezea mwenyewe. Huu ndio upatanisho wa fursa ya kuwa wewe mwenyewe (kwa sababu, kama mteja wangu anaamini, jamii daima inahitaji dhabihu kwa uasi wowote). Mtu "hununua" haki ya kuwa yeye mwenyewe kwa kufanya shughuli muhimu za kijamii au muhimu sana kwa jamii (kwa mfano, ni ngumu kumbadilisha mtu huyu na mtu mwingine). Jamii "iko tayari kuvumilia" ikiwa inapata faida dhahiri kwa yenyewe.

Fidia kama hiyo ni ya kupendeza. Walakini, ikiwa mtu hapati raha kutoka kwa shughuli kama hizo, hahisi kweli haja ya kufanya hivyo, lakini anafanya ili "kujinunulia haki ya kuwa yeye mwenyewe," basi, kwa maoni yangu, huu ni mtego mwingine na ubinafsi -udanganyifu. Kwa upande mwingine, kuna mafanikio ya matibabu ya logik ya Viktor Frankl, ambayo bado husaidia wengi kupatanisha ya ndani na ya nje kupitia utaftaji wa shughuli ambazo ni muhimu kijamii na zinahitajika na wengine. Jibu kutoka kwa shughuli kama hizo humpa mtu nguvu, hujaza maisha yake na maana. Kupitia shughuli kama hizo, anajifunza mwenyewe, nia yake ya kweli na matakwa yake, ambayo huleta majibu mazuri kutoka kwa watu wengine, ambao huenda walikuwa wamefichwa hapo awali na kukandamizwa. Ninaelewa kuwa katika nakala hii ninaibua mada ambayo si rahisi kwangu, utata. Jinsi ya kuwa rahisi kijamii (kwa sababu pamoja na kanuni zake zote zimepunguzwa hadi hii) na wakati huo huo usijisaliti mwenyewe, ubinafsi wako..

Nilifanikiwa kupata maelewano katika vitabu vya Everett Shostrom, Victor Frankl, Carl Gustav Jung na waandishi wengine. Kila mmoja wao hukaribia shida hii kutoka pande tofauti na kwa njia tofauti, lakini karibu zote zinaonyesha kuwa ufahamu wa mchakato wa kuiga tayari husababisha uponyaji wa sehemu yetu hiyo ambayo ilitolewa kwa ajili ya kufanana na jamii. Na kisha kuna hatua mbili kuu:

1. Anza kusikiliza na kusikia mwenyewe. Napenda nini sana? Je! Ninataka hii kweli? Inasaidia kuelewa jinsi nilivyo wa kweli, hata kwangu mwenyewe, ndani yangu.

2. Acha kuiga mwanzoni ambapo ni rahisi na angalia jinsi ninavyohisi katika hii, ni nini kinachotokea wakati siko kuiga. Kwa kuongezea, mchakato huu unaweza kupanuliwa kwa maeneo mengine ya maisha yako.

Na, mwishowe,.. Kuiga ni njia rahisi ya kutatua shida za haraka maishani. Inaonekana ni rahisi kujifanya na kila mtu atafanya kile tunachohitaji. Lakini hii ni dhana potofu ambayo mara nyingi husababisha tamaa.

Kujidhihirisha kwa njia ya kudumisha uadilifu na kushirikiana na jamii ni kitendo cha ubunifu ambacho kinahitaji ustadi na usambazaji mzuri wa usawa. Ni nadra kila mtu kufanikiwa kufanya hivi mara moja, lakini ikiwa nakala hii haikuacha ujali na unahisi kuwa kuiga tayari kunachukua nguvu na nguvu zako nyingi ambazo huwezi kuzisaidia tena na iko karibu kuvunjika, kisha kuacha kuiga (kwanza kwa vitu vidogo, halafu kubwa) siku baada ya siku, unaweza kupata hali tofauti ya maisha. Usiniamini, angalia;).