Mfumo Wa Neva: Maoni 10 Potofu Na Hadithi Za Uwongo

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Shida anuwai za mfumo wa neva hufanyika kwa 15-20% ya idadi ya watu. Shida hizi zinaweza kudhihirika kama dystonia ya mimea-mishipa, uchovu sugu, unyogovu, kusinzia wakati wa mchana na usingizi usiku, hofu, wasiwasi, ukosefu wa mapenzi, maumivu ya kichwa, kuwashwa, kuongezeka kwa unyeti wa mabadiliko ya hali ya hewa na dalili zingine za asili ya mtu binafsi.

Licha ya ushahidi wa kulazimisha wa kisayansi, maoni ya zamani, ya zamani, au potofu juu ya sababu na suluhisho za hali hizi zimeenea. Kwa bahati mbaya, hii inawezeshwa kwa kiasi kikubwa na ukosefu wa elimu sahihi kati ya wafanyikazi wa matibabu.

Hadithi katika eneo hili la maarifa ni kali sana na husababisha madhara makubwa, ikiwa ni kwa sababu hawaachi kitu kingine chochote isipokuwa kuvumilia shida zinazoibuka za neva (hadithi ya uwongo ni udanganyifu ulioenea, uliowasilishwa kama ukweli wa kisayansi). Dhana potofu zinazoendelea zaidi na zilizoenea ni kama ifuatavyo.

Hadithi ya kwanza: "Sababu kuu ya shida ya neva ni mafadhaiko."

Ikiwa hii ingekuwa kweli, shida kama hizo hazingewahi kutokea dhidi ya msingi wa ustawi kamili. Ukweli wa maisha, hata hivyo, mara nyingi hushuhudia kinyume kabisa.

Dhiki inaweza kusababisha shida ya neva. Lakini kwa hii lazima iwe na nguvu sana au ndefu sana. Katika hali nyingine, matokeo ya mafadhaiko hufanyika tu kwa wale ambao mfumo wa neva ulisumbuliwa hata kabla ya kuanza kwa matukio ya kufadhaisha.

Mizigo ya neva hapa hucheza tu jukumu la msanidi programu anayetumiwa katika kupiga picha, ambayo ni kwamba, hufanya siri - wazi. Ikiwa, kwa mfano, upepo wa kawaida wa upepo unagonga uzio wa mbao, basi sababu kuu ya hafla hii haitakuwa upepo, lakini udhaifu na kutokuaminika kwa muundo.

Kuongezeka kwa unyeti kwa kupita kwa mipaka ya anga ni mara kwa mara, ingawa sio kiashiria cha lazima cha afya mbaya ya mfumo wa neva. Kwa ujumla, kwa mfumo dhaifu wa neva, chochote kinaweza kuwa kama "mafadhaiko", kwa mfano, maji yanayotiririka kutoka kwenye bomba au mzozo usio na maana sana wa kila siku.

Kwa upande mwingine, kila mtu anaweza kukumbuka mifano mingi wakati watu ambao walikuwa katika hali ngumu sana, ngumu kwa muda mrefu walizidi kuwa na nguvu kutoka kwao - kiroho na mwili. Tofauti ni ndogo - katika utendaji sahihi au usioharibika wa seli ya ujasiri..

Hadithi ya pili: "Magonjwa yote yanatoka kwa neva"

Hii ni moja ya dhana potofu za muda mrefu, zinazoendelea zaidi. Ikiwa taarifa hii ingekuwa ya kweli, ingemaanisha, kwa mfano, kwamba jeshi lolote baada ya mwezi wa uhasama lingegeuka kuwa hospitali ya uwanja. Baada ya yote, kwa nadharia, mafadhaiko kama nguvu kama vita halisi yangesababisha ugonjwa kwa kila mtu ambaye alishiriki. Lakini kwa kweli, hali kama hizi hazijaenea sana.

Katika maisha ya raia, pia kuna taaluma nyingi zinazohusiana na kuongezeka kwa mafadhaiko ya neva. Hawa ni madaktari wa gari la wagonjwa, wafanyikazi wa huduma, walimu, n.k. Kati ya wawakilishi wa taaluma hizi, hata hivyo, hakuna ugonjwa wa ulimwengu wote na wa lazima.

Kanuni "Magonjwa yote yanatoka kwenye mishipa" inamaanisha kuwa magonjwa huibuka "nje ya bluu", kwa sababu pekee ya kuharibika kwa kanuni za neva. - Kama, mtu huyo alikuwa mzima kabisa, lakini baada ya uzoefu uliosababishwa na shida alianza kupata, kwa mfano, maumivu moyoni. Kwa hivyo - hitimisho: mafadhaiko ya neva yalisababisha magonjwa ya moyo.

Kwa kweli, kuna kitu kingine nyuma ya haya yote: ukweli ni kwamba magonjwa mengi ni ya asili na sio kila wakati yanaambatana na maumivu.

Mara nyingi magonjwa haya hujidhihirisha tu wakati mahitaji zaidi yamefanywa juu yao, pamoja na yale yanayohusiana na "mishipa". Kwa mfano, jino baya haliwezi kujitoa kwa muda mrefu hadi maji moto au baridi yatoke juu yake.

Moyo ambao tumetaja tu pia unaweza kuathiriwa na ugonjwa, lakini katika hatua za mwanzo au za wastani, hii inaweza isipe maumivu yoyote au hisia zingine zisizofurahi. Ya kuu, na katika hali nyingi - njia pekee ya kuchunguza moyo ni cardiogram.

Wakati huo huo, njia zinazokubalika kwa ujumla za utekelezaji wake huacha maradhi mengi ya moyo kutambuliwa. Nukuu: "ECG iliyochukuliwa wakati wa kupumzika na nje ya mshtuko wa moyo hairuhusu kugundua karibu 70% ya magonjwa yote ya moyo" ("Viwango vya Utambuzi na Tiba" St. Petersburg, 2005).

Hakuna shida kidogo katika utambuzi wa viungo vingine vya ndani, ambavyo vimejadiliwa hapa chini. Kwa hivyo, taarifa "Magonjwa yote yanatoka kwenye mishipa" hapo awali sio sahihi. Mkazo wa neva huweka mwili tu katika hali kama hizo magonjwa ambayo tayari ilikuwa mgonjwa huanza kuonekana.

Kuhusu sababu halisi na sheria za matibabu ya magonjwa haya - kwenye kurasa za kitabu "Anatomy of the vital force. Siri za kurejesha mfumo wa neva ", kupatikana na kueleweka.

Hadithi ya tatu: "Katika hali ya shida ya neva, unahitaji kuchukua dawa hizo tu zinazoathiri mfumo wa neva moja kwa moja."

Kabla ya kuendelea na ukweli ambao unakanusha maoni haya, unaweza kuuliza maswali rahisi juu ya nini kinahitaji kutibiwa ikiwa samaki kwenye bwawa ni mgonjwa - samaki au bwawa? Labda magonjwa ya viungo vya ndani hujidhuru tu? Je! Inawezekana kwamba usumbufu wa shughuli za chombo chochote hauathiri hali yoyote ya mwili?

Ni wazi sio. Lakini mfumo wa neva wa mwanadamu ni sehemu yake kama moyo, mishipa, endokrini au nyingine yoyote. Kuna magonjwa kadhaa yanayotokea moja kwa moja kwenye ubongo. Ni kwa matibabu yao kwamba dawa zinazoathiri moja kwa moja tishu za ubongo zinapaswa kuchukuliwa.

Wakati huo huo, shida nyingi za kisaikolojia ni matokeo ya shida ya jumla ya fiziolojia au biokemia ya mwili. Kwa mfano, magonjwa sugu ya viungo vya ndani yana mali muhimu sana: zote, kwa njia moja au nyingine, zinaharibu mzunguko wa ubongo.

Kwa kuongezea, kila moja ya viungo hivi inauwezo wa kutumia nguvu yake, athari maalum kwa mfumo wa neva - kwa sababu ya majukumu maalum ambayo hufanya mwilini.

Kilichorahisishwa, majukumu haya yamepunguzwa ili kudumisha uthabiti wa muundo wa damu - ile inayoitwa "homeostasis". Ikiwa hali hii haijafikiwa, basi baada ya muda kuna ukiukaji wa michakato hiyo ya biokemikali ambayo inahakikisha kazi ya seli za ubongo.

Hii ni moja ya sababu kuu za kila aina ya shida ya neva, ambayo, kwa njia, inaweza kuwa udhihirisho pekee wa magonjwa ya viungo vya ndani.

Kuna takwimu rasmi, kulingana na ambayo kwa watu walio na kozi sugu ya magonjwa haya, ukiukwaji wa neva hujulikana mara 4 - 5 mara nyingi kuliko kati ya idadi ya watu kwa ujumla.

Jaribio lililoonyesha sana ni wakati damu ya watu wenye afya ilichomwa ndani ya buibui, baada ya hapo hakuna mabadiliko yaliyoonekana katika shughuli muhimu ya wadudu. Lakini buibui zilipodungwa na damu iliyochukuliwa kutoka kwa wagonjwa wa akili, tabia ya arthropod ilibadilika sana.

Hasa, walianza kusuka wavuti kwa njia tofauti kabisa, ambayo ikawa mbaya, isiyo sahihi na isiyofaa kwa chochote (ikiwa kuna shida za viungo vingine, vitu kadhaa vinaweza kupatikana katika damu ya mtu ambayo haiwezi kutambuliwa hata leo)

Habari kwamba magonjwa ya viungo vya ndani huharibu kazi ya ubongo imekuwa ikikusanyika kwa muda mrefu sana. Habari hii ilithibitishwa, haswa, na ufanisi mdogo sana wa hatua za kiafya zinazotumiwa kudhoofisha mfumo wa neva, wakati matibabu yaliyolengwa ya viungo vilivyofadhaika yalisababisha ukarabati wake wa mapema.

Kwa kufurahisha, uchunguzi huo huo ulifanywa na dawa ya Wachina karne nyingi zilizopita: acupuncture ya kile kinachoitwa "vidokezo vya urejesho" mara nyingi haikuwa na faida kidogo, na uponyaji mkubwa ulitokea tu wakati vidokezo vinavyohusiana na viungo maalum dhaifu vilitumika.

Katika maandishi ya Classics ya dawa ya Uropa, inasemekana kuwa "… hakuna haja ya kuagiza matibabu ya kuimarisha neva, lakini ni muhimu kutafuta na kushambulia sababu hizo ndani ya mwili ambazo zimesababisha kudhoofika kwa mfumo wa neva."

Kwa bahati mbaya, aina hii ya maarifa huwasilishwa tu katika fasihi maalum ya kisayansi. Kwa kusikitisha zaidi, kitambulisho na matibabu ya magonjwa sugu, ya uvivu sio moja ya vipaumbele vya dawa ya kisasa ya polyclinic.

Katika "Anatomy ya nguvu muhimu …" inaonyeshwa wazi jinsi na kwa njia gani unyogovu wa mfumo wa neva hufanyika katika shida za mara kwa mara na zilizoenea za viungo vya ndani. Ishara za moja kwa moja na zinazoonekana zisizo na maana hupewa ambazo zinaonyesha ukiukaji huu. Pia, njia zinazopatikana na bora za kuondoa kwao zinaelezewa, pamoja na maelezo ya utaratibu wa hatua yao ya matibabu.

Hadithi ya nne: "Wakati wa kudhoofisha nguvu, unahitaji kuchukua toniki kama Eleutherococcus, Rhodiola rosea au Pantocrine."

Tonics (kinachojulikana kama "adaptojeni") kwa kweli haiwezi kuondoa sababu yoyote ya kudhoofisha nguvu. Wanaweza kuchukuliwa tu na watu wenye afya kabla ya shida kubwa ya mwili au ya neva, kwa mfano, kabla ya safari ndefu nyuma ya gurudumu.

Kupokea kwa pesa hizi na watu walio na mfumo dhaifu wa neva itasababisha ukweli kwamba akiba zao za mwisho za ndani zitatumika. Wacha tujizuie kwa maoni ya Daktari wa Sayansi ya Tiba, Profesa IV Kireev:

"Tonics hupunguza hali ya mgonjwa kwa muda mfupi, kwa sababu ya uwezo wa mtu binafsi wa mwili"

Kwa maneno mengine, hata na mapato ya kawaida sana, unaweza kula katika mikahawa. Lakini siku tatu tu kwa mwezi. Kwa gharama ya nini kula zaidi - haijulikani.

Hadithi ya tano: "Kusudi na sifa zingine za mtu hutegemea yeye mwenyewe"

Mtu yeyote anayefikiria anashuku, angalau, kwamba hii sio kweli kabisa. Kama maoni ya kisayansi, zinaweza kuwakilishwa na data ifuatayo: Kwa shughuli yenye kusudi kwa wanadamu, sehemu maalum za ubongo zinawajibika - lobes ya mbele.

Kuna sababu kadhaa ambazo zinaweza kuvuruga hali yao ya kawaida. Kwa mfano - kuzuia au kupunguza mzunguko wa damu katika eneo fulani la ubongo. Wakati huo huo, kufikiria, kumbukumbu na maoni ya uhuru hayateseki kabisa (isipokuwa kesi kali, za kliniki)

Walakini, ukiukaji kama huo unasababisha mabadiliko katika njia nyembamba za upangaji wa malengo, kwa sababu ambayo mtu huwa hana uratibu, hana uwezo wa kuzingatia umakini na juhudi za hiari kufikia lengo (katika maisha ya kila siku: "Bila mfalme kichwani", " Katika kichwa - upepo ", nk).

Kumbuka kuwa usumbufu katika maeneo tofauti ya ubongo husababisha mabadiliko anuwai katika saikolojia ya binadamu. Kwa hivyo, ikiwa kuna ukiukaji katika moja ya maeneo haya, silika ya kujihifadhi, wasiwasi usiofaa na hofu huanza kutawala, na kupotoka katika kazi ya maeneo mengine hufanya watu kucheka sana.

Kwa ujumla, sifa muhimu zaidi za kisaikolojia za mtu kwa kiwango kikubwa, kinachopatikana hutegemea upendeleo wa kazi ya miundo fulani ya ubongo. Kwa msaada wa electroencephalograms, kwa mfano, ilifunuliwa jinsi mzunguko uliopo wa shughuli za umeme wa ubongo huathiri sifa za kibinafsi za mtu:

- watu walio na densi ya alpha iliyoelezewa vizuri (8-13 Hz) ni watu hai, thabiti na wa kuaminika. Wao ni sifa ya shughuli za juu na uvumilivu, usahihi katika kazi, haswa chini ya hali ya mafadhaiko, kumbukumbu nzuri;

- Watu walio na densi kubwa ya beta (15-35 Hz) walionyesha umakini wa chini na uzembe, walifanya makosa mengi kwa kasi ndogo ya kazi, walionyesha upinzani mdogo wa mafadhaiko.

Kwa kuongezea, iligundulika kuwa watu ambao vituo vyao vya neva vilifanya kazi pamoja kwa kila mmoja katika maeneo ya nje ya ubongo walikuwa na sifa ya ubabe, uhuru, kujiamini, na kukosoa.

Lakini wakati umoja huu ukirudi katika sehemu za kati na parieto-occipital ya ubongo (50 na 20% ya masomo, mtawaliwa), sifa hizi za kisaikolojia zilibadilika hadi kinyume kabisa.

Utafiti uliofanywa nchini Merika ulielezea, kwa mfano, kwa nini vijana, kwa kiwango kikubwa kuliko watu wazima, wanakabiliwa na tabia hatarishi: matumizi ya dawa za kulevya, ngono ya kawaida, kuendesha dereva, n.k.

Baada ya kusoma data ya encephalograms, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba vijana, ikilinganishwa na watu wazima, wamepunguza sana shughuli za kibaolojia katika sehemu hizo za ubongo ambazo zinawajibika kwa kufanya maamuzi ya maana.

Njiani, tutaondoa hadithi nyingine kwamba mtu anadaiwa anaunda tabia yake mwenyewe. Udanganyifu wa uamuzi huu unafuata angalau kutoka kwa ukweli kwamba tabia kuu huundwa na karibu umri wa miaka minne.

Katika hali nyingi, hii ndio kipindi cha utoto ambacho watu hukumbuka wenyewe. Kwa hivyo, "uti wa mgongo" wa tabia huundwa bila kuzingatia matakwa yetu (katika methali: "Mtoto wa simba tayari ni kama simba," "Upinde ulizaliwa, - upinde, sio waridi, na utakufa ").

Kwa njia ya positron tomography, habari ilipatikana kwamba kila aina ya tabia ya watu wenye afya inafanana na huduma fulani za mtiririko wa damu katika maeneo tofauti ya ubongo (sawa, kwa njia, inasababisha mgawanyiko wa watu katika vikundi viwili vikubwa - waingilizi na watangazaji).

Kwa sababu kama hizo, huru kutoka kwetu, tabia za kibinafsi za mwandiko, mwandiko na mengi zaidi huibuka. Pamoja na haya yote, unaweza kuondoa kwa urahisi tabia nyingi zisizofaa za mhusika wako ikiwa utaondoa vizuizi ambavyo vinaingiliana na utendaji wa kawaida wa seli za neva. Vipi haswa - katika kitabu changu.

Hadithi ya sita: "Unyogovu husababishwa na hali ngumu ya maisha, au kwa njia isiyo sahihi ya kufikiria."

Kwa wazi, mtu lazima akubali kwamba sio kila mtu ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha anayekua na unyogovu. Kama kanuni, mfumo wa neva wenye afya na nguvu hukuruhusu kuvumilia mabadiliko ya kulazimishwa ya mtindo wa maisha bila madhara kwako mwenyewe.

Ni muhimu kuzingatia, hata hivyo, kwamba mchakato huu kawaida huambatana na kipindi chungu sana, wakati ambapo kuna kupungua kwa "kiwango cha madai", ambayo ni kukataa faida inayotarajiwa au ya kawaida ya maisha. Kitu kama hicho kinatokea katika kesi ya upotezaji usioweza kuepukika wa wapendwa.

Ikiwa kupoteza mpendwa kunasababisha kuendelea na kuzidisha dalili mbaya, hii inamfanya mtuhumiwa uwepo wa magonjwa ya mwili au ya neva yaliyofichika mwilini. Hasa, ikiwa mtu katika visa kama hivyo anaanza kupunguza uzito, hii ndio sababu ya kufikiria juu ya uwepo wa saratani ya tumbo.

Ama "njia ya kufikiria ya kusikitisha" na unyogovu unaodaiwa kuzalishwa nayo, kila kitu ni tofauti: kwanza kuna unyogovu, na kisha tu maelezo anuwai yanayoweza kupatikana ("Kila kitu ni mbaya", "Maisha hayana maana", na kadhalika.).

Kwa upande mwingine, kila mtu anaweza kukumbuka kwa urahisi hulks zenye ujasiri, zenye mashavu, zilizojaa nguvu katika aina zote, lakini wakati huo huo zina falsafa ya zamani sana ya maisha.

Unyogovu ni dhihirisho la shughuli za kuharibika kwa seli za ubongo (kwa kweli, pamoja na hii kuna hafla kama "huzuni" au "huzuni kubwa." Zinaweza kusababisha unyogovu kwa watu wenye afya kamili, lakini vidonda vya akili katika kesi hii hupona mapema au baadaye. Halafu wanasema kwamba "Wakati unapona").

Kutofautisha kati yako na unyogovu wakati mwingine ni ngumu sana, kwa sababu inaweza kujificha chini ya nguo tofauti na vinyago. Hata wale ambao wanajua kwa hakika juu ya uwezekano wao wa unyogovu huwa mbali na uwezo wa kutambua kuongezeka kwa ugonjwa huu, picha zenye huzuni za mtazamo wa ulimwengu unaovutwa na unyogovu zinaonekana kuwa za asili sana.

Kwenye kurasa za "Anatomy of Vitality …" kuna orodha kamili ya ishara za moja kwa moja na zisizo za moja kwa moja ambazo zitafunua uwepo wa shida za unyogovu.

Hadithi ya saba: "Ikiwa mtu hawezi kuondokana na sigara, basi ana nguvu dhaifu."

Dhana potofu ambayo ina mizizi mirefu na imeenea sana. Uongo wa maoni haya ni kama ifuatavyo.

Inajulikana kuwa vifaa vya moshi wa tumbaku huanza, mapema au baadaye, kushiriki katika athari za biochemical za mwili, na kuhama vitu ambavyo vimetengenezwa kwa asili hii. Sio tu inapotosha michakato muhimu zaidi mwilini, - sigara husababisha urekebishaji wa mfumo wa neva, baada ya hapo itahitaji sehemu mpya zaidi na zaidi ya nikotini.

Wakati kukoma kwa kuvuta sigara, mabadiliko ya nyuma lazima yatokee kwenye ubongo, ambayo itaruhusu kurudi "msaada kamili wa ndani". Lakini mchakato huu hufanyika tu kwa wale ambao mfumo wa neva una uwezo wa hali ya juu, ambayo ni uwezo wa kubadilika (mifano inayojulikana ya kuogelea ni kuogelea kwa msimu wa baridi na ufunguzi wa "upepo wa pili" kwa wakimbiaji wa masafa marefu).

Kulingana na takwimu, uwezo wa kuzoea umepunguzwa, kwa kiwango kimoja au kingine, karibu 30% ya idadi ya watu - kwa sababu zilizo nje ya uwezo wao na kupatikana kwa wale walioelezwa hapo chini. Athari za kubadilika hufanyika katika kiwango cha rununu, kwa hivyo haiwezekani kuongeza uwezo wako wa kubadilika kwa msaada wa "nguvu" (kwani inasemekana: "Huwezi kuruka juu ya kichwa chako").

Kwa mfano, visa vingi vimeelezewa wakati watu ambao walitaka kuacha kuvuta sigara kwa gharama zote walichukuliwa kwa ombi lao na kushoto mbali kwenye taiga au katika maeneo mengine ambayo haingewezekana kununua sigara.

Lakini ndani ya siku moja au mbili, unywaji wa tumbaku ukawa hauvumiliki ("kujiepusha na kisaikolojia") ambao uliwalazimisha watu hawa kuvuta majani ya mwaka jana na kuelekea kwa makazi ya karibu.

Pia, wafanyikazi wa hospitali za magonjwa ya moyo wanajua vizuri vipindi visivyojitenga wakati wagonjwa wao waliendelea kuvuta sigara, hata wakiwa katika hatari ya kushambuliwa mara kwa mara na moyo. Kulingana na ukweli huu, watu walio na hali inayoweza kupunguzwa ambao wanakusudia kuacha kuvuta sigara wanapendekezwa kuchukua dawa ambazo huboresha utendaji wa ubongo - hadi dawa za kukandamiza.

Hali ni sawa na ulevi wa pombe. Njiani, tunaona kuwa uwezekano wa kubadilika hauna kikomo kwa watu walio na mfumo wa neva wenye afya. Kwa mfano, moja ya mateso yanayotumiwa na wahalifu ni sindano kali ya dawa ngumu, baada ya hapo mtu huwa mraibu wa dawa za kulevya. Zilizobaki zinajulikana.

Yote hapo juu, hata hivyo, kwa vyovyote hayapuuzi ufanisi wa njia zilizoelezewa katika kitabu hicho, zinazoweza kurudisha nguvu na uwezo wa kawaida wa kubadilika wa seli za neva.

Hadithi ya Nane: "Seli za neva hazizali upya"

Chaguo: "Seli zenye hasira hazijarejeshwa." Hadithi hii inadai kuwa uzoefu wa neva, ulioonyeshwa kwa njia ya hasira au mhemko mwingine hasi, husababisha kifo kisichoweza kurekebishwa cha tishu za neva.

Kwa kweli, kifo cha seli za neva ni mchakato wa kudumu na wa asili. Upyaji wa seli hizi hufanyika katika sehemu tofauti za ubongo kwa kiwango cha 15 hadi 100% kwa mwaka. Chini ya mafadhaiko, sio seli za neva zenyewe ambazo "hutumika sana", lakini vitu hivyo ambavyo vinahakikisha kazi yao na mwingiliano wao kwa wao (kwanza kabisa, wanaoitwa "neurotransmitters").

Kwa sababu ya hii, upungufu wa kudumu wa vitu hivi unaweza kutokea na, kama matokeo, kuvunjika kwa neva kwa muda mrefu (ni muhimu kujua kwamba vitu vilivyotajwa hupotezwa na ubongo wakati wa michakato yoyote ya akili, pamoja na wakati wa kufikiria, kuwasiliana, na hata wakati mtu anapata raha.

Utaratibu huo huo wa asili hufanya kazi kila wakati: ikiwa kuna maoni mengi sana, ubongo unakataa kuyatambua kwa usahihi (kwa hivyo methali: "Unapopendwa, usiongeze hapo", "Mgeni na samaki wananuka vibaya kwenye siku ya tatu”, n.k.).)

Kutoka kwa historia, kwa mfano, inajulikana kuwa watawala wengi wa mashariki, mara kwa mara wamechoshwa na raha zote za ulimwengu, walipoteza kabisa uwezo wa kufurahiya chochote.

Kama matokeo, tuzo kubwa ziliahidiwa kwa mtu yeyote ambaye angeweza kurudisha angalau furaha ya maisha. Mfano mwingine ni ile inayoitwa "kanuni ya kiwanda cha pipi", kulingana na ambayo hata watu ambao walipenda sana pipi, baada ya mwezi wa kufanya kazi katika tasnia ya confectionery, wana chuki inayoendelea ya bidhaa hii).

Hadithi ya tisa: "Uvivu ni ugonjwa uliobuniwa kwa wale ambao hawataki kufanya kazi."

Kawaida inaaminika kuwa mtu ana asili tatu tu za asili: kujihifadhi, kuongeza muda wa jenasi na chakula. Wakati huo huo, mtu ana silika nyingi zaidi. Mmoja wao ni "silika ya kuokoa uhai."

Katika ngano, iko, kwa mfano, kwa njia ya msemo "Mpumbavu ataanza kufikiria wakati atachoka." Silika hii ni ya asili katika vitu vyote vilivyo hai: katika majaribio ya kisayansi, watu wowote wa majaribio kila wakati wanapata njia rahisi ya lishe. Baada ya kuipata, katika siku za usoni wanaitumia tu ("Sote ni wavivu na sio wadadisi" AS Pushkin) Wakati huo huo, kuna idadi fulani ya watu ambao wana hitaji la kufanya kazi mara kwa mara.

Kwa njia hii, wanaondoka na usumbufu wa ndani unaosababishwa na nguvu nyingi. Lakini hata katika kesi hii, hutumia nguvu zao tu kwa shughuli ambazo zinaweza kuwa na faida au kufurahisha, kwa mfano, kucheza mpira wa miguu.

Uhitaji wa kupoteza nguvu kwa kazi isiyo na maana husababisha mateso na kukataliwa kwa kazi. Kwa mfano, ili kuwaadhibu vijana wakati wa Peter I, walilazimishwa "kupiga maji kwenye chokaa".

Kwa jumla, silika ya kuokoa uhai inahitaji usawa mzuri kati ya kazi na ujira uliopokelewa. Jaribio la kupuuza hali hii kwa muda mrefu lilisababisha, haswa, kukomesha serfdom nchini Urusi na kuanguka kwa uchumi wa USSR.

Uvivu sio kitu zaidi ya dhihirisho la silika ya kuhifadhi uhai. Tukio la mara kwa mara la hisia hii linaonyesha kuwa akiba ya nishati mwilini imepunguzwa. Uvivu, kutojali ni dalili za kawaida za ugonjwa sugu wa uchovu - ambayo ni hali iliyobadilishwa, isiyo na afya ya mwili.

Lakini katika hali yoyote ya mwili, nguvu nyingi hutumiwa kwa mahitaji yake ya ndani, pamoja na kudumisha hali ya joto ya mwili, kupunguka kwa moyo, na harakati za kupumua. Nguvu kubwa ya kutosha hutumiwa tu kuweka utando wa seli za neva chini ya voltage fulani ya umeme, ambayo ni sawa na kudumisha fahamu tu.

Kwa hivyo, kuibuka kwa uvivu au kutojali ni kinga ya kibaolojia dhidi ya "kuteketeza" kwa nguvu wakati wa upungufu. Kuelewa vibaya utaratibu huu ni msingi wa migogoro isitoshe ya kifamilia, na pia husababisha watu wengi kujilaumu ("Nikawa mvivu sana").

Hadithi ya kumi: "Uchovu sugu utapita ikiwa utawapa mwili kupumzika"

Kukataa: watu wenye afya, hata wale wanaohusishwa na kazi ngumu na ya kila siku ya mwili, hupona kabisa baada ya kulala usiku. Wakati huo huo, watu wengi huhisi uchovu wa kila wakati hata kwa kukosekana kwa mzigo wa misuli kama vile. Ufunguo wa utata huu ni kwamba malezi au kutolewa kwa nishati mwilini kunaweza kuvurugika wakati wowote, kwa sababu ya sababu kadhaa za ndani.

Kwa mfano, moja wapo ni kudhoofisha kwa tezi ya tezi (homoni zinazozalishwa na tezi hii ni mafuta ya taa yale yale ambayo hunyunyizwa juu ya kuni mbichi. Kama matokeo, umetaboli na nguvu mwilini na ubongo hupungua, kasoro.

Mara nyingi, kwa bahati mbaya, sababu kama hizi za shida ya neva hupuuzwa na wataalamu wa magonjwa ya akili na madaktari wa utaalam mwingine. Kwa kurejelea, hadi 14% ya wagonjwa walirejea kwa wataalam wa magonjwa ya akili au wataalamu wa magonjwa ya akili kwa udhaifu au unyogovu, kwa kweli, wanateseka tu na tezi ya tezi iliyopunguzwa.