Kuwa Na Kasoro Haimaanishi Kuwa Mbaya

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

"Kuwa na makosa haimaanishi kuwa mbaya!" (na)

Lakini wengi wetu tuna mtazamo kwamba "mimi ni mzuri ikiwa sina mapungufu" huketi ndani. Mimi ni mzuri nikitoa darasa zuri / usitamani wivu / usiseme uwongo / kumtendea kila mtu wema … Na ikiwa mimi ni mzuri, basi, moja kwa moja, nina haki ya kuishi.

Na nikifanya kitu kibaya, sitatoa kiti changu kwa msichana / nibana mkia wa paka (kwa sababu kwa njia hii nitacheza chuki yangu juu yake, ambayo sikuweza kumuelezea mkosaji) / Sitamwacha toa hryvnia ya ziada ambayo nilipewa kwa makosa kwenye duka kubwa, nk. - basi mimi huwa mbaya moja kwa moja. Nimefanya tendo baya, ambalo linamaanisha kwamba mimi ni mbaya na sina haki ya kuishi tena.

Mzazi anapompa mtoto amesimama mbele yake ujumbe mgumu sana: tunakupenda mzuri tu, lakini hatupendi mbaya - mtoto anaona hali hii kama tishio kwa maisha yake. Mtoto huacha kuhisi usalama wake - baada ya yote, ikiwa anafanya jambo baya, basi katika kesi hii "haishi tena" kwa sababu, kama yeye, hana haki ya kuifanya!

Hiyo ni, kifungu kimeundwa ndani yake: "my act = my I".

Na ikiwa kitendo changu ni kizuri, basi "mimi ni mzuri".

Na ikiwa kitendo changu ni kibaya, basi "mimi = huwa mbaya kabisa." Baada ya yote, wazazi wanapenda watoto wazuri na huwapa zawadi, lakini hawapendi watoto wabaya na huwapa Baba Yaga (ambayo ni, wanawakataa na kuwanyima nyumba na usalama).

Mzazi hufanya kwa nia njema, akitaka kumfundisha mtoto wake kanuni za fadhila za kibinadamu, lakini anasahau (na, mara nyingi, haishiriki ndani yake mwenyewe) kwamba sehemu fulani tu ya utu wake / sehemu tu ya ujumuishaji wake " "hudhihirishwa kupitia vitendo vya mtoto..

"I" ya mtu yeyote ni kubwa na tofauti. Na uadilifu wake wote hapo awali una haki ya kuwapo.

Mara tu ulipozaliwa, basi una haki ya kuishi!

Na ikiwa tunataka kufundisha watoto wema na wema, basi inahitajika kutathmini sio utu wa mtoto, lakini tendo lake! Katika mtazamo wa kimsingi wa mtoto, inapaswa kuwa na ufahamu kwamba kila kitu kiko sawa na yeye na kwamba yuko salama. Na kwamba wazazi wake hawatampa kisogo kwa sababu tu alifanya jambo baya!

Jambo lingine ni kwamba atawajibika kwa kitendo chake …

Na hapa swali la Hatia na Uwajibikaji pia linainuliwa. Tunawalea watoto wetu kwa msingi gani? Aibu / hatia / kukataliwa au uwajibikaji na kukubalika?

"Ninakupenda, lakini kitendo chako ni mbaya sana …" au kwa urahisi: "Wewe ni mbaya!"

Sikiza hisia zako, kana kwamba uliambiwa.. Je! Ni nini kinachotokea kwako?

Katika kesi ya kwanza, itakuwa mbaya kwa mtoto kugundua kuwa amefanya jambo zuri sana, lakini hii haitaonekana na mtoto kama janga. Kwa sababu, tunapotenganisha utu wa mtoto aliye hai na tendo lake, tunaacha kumkataa mtoto kabisa. Na hali ya kimsingi kwamba yeye (kwa asili) "mzuri" haibadiliki kwake, lakini kitendo chake kinaweza kuwa tofauti..

Katika kesi ya pili, tunapotathmini tu utu mzima wa mtoto, mwanzoni "tulikata" mimi yake kwa mzizi na mara kwa mara tunauliza hisia yake ya msingi ya "Mimi Ndimi!".

Kweli 'I Am' ipo nje ya matendo yetu na inatuunganisha na nguvu ya maisha.

"Mara tu nilipozaliwa, basi mimi Ndimi."

"Tangu nizaliwe, inamaanisha kuwa nina haki ya kuishi na kuwa vile nilivyo."

"Nina ndani yangu mchanganyiko mkubwa wa sifa za uzoefu wote wa kibinadamu na, wakati huo huo, mimi ni mtu wa kipekee na wa kipekee."

Ni muhimu kwa sisi sote kuhisi "mimi Ndimi" asiyeyumba ndani yetu. Halafu, kwanza, hatutajikataa, na kutoka kwa mtazamo wetu wa kukubali sisi wenyewe, kukubalika kwa ubinafsi wa mtoto wetu kutazaliwa.