2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mawazo yetu juu ya malezi ya watoto hayatokani sana na fasihi ya ufundishaji na kisaikolojia kutoka kwa uzoefu wetu wa utoto. Kutoka kwa uhusiano huo ambao tuliendeleza na wazazi wetu wenyewe. Tunaweza kuelezea hii kwa njia tofauti: kama mzigo mzito au kama chanzo cha hekima. Ni muhimu kutambua ni wapi hadithi inanihusu, na wapi kuhusu mtoto wangu.
Wengi wetu, kama wazazi, tunajaribu kutorudia makosa na makosa ambayo wazazi wetu walifanya.
Kuna chaguzi angalau mbili kwa ukuzaji wa njama hii katika tabia ya hali ya wazazi:
· Mimi Sitawalea watoto wangu kamwe, kama vile wazazi wangu walinilea mimi.
Mzazi kama huyo atakuwa na sababu nyingi za kufanya hivyo, akiacha njia za uzazi ambazo amejaribu mwenyewe.
Chaguo jingine ni wakati ninajua hakika kwamba wazazi wangu walinilea kuwa mtu mzuri, mwaminifu, mwenye maadili.
· Nitafuata miongozo ya uzazi na njia za uzazi ambazo wazazi wangu walinitumia
Wazazi wengine hukimbilia kati ya chaguo la kwanza na la pili la malezi, wakitumia muda mwingi kuwa na mashaka: "Je! Ninamlea mtoto wangu kwa usahihi?"
Kwa kweli, wazazi wetu walitulea kwa upendo, ambayo, hata hivyo, haikuwazuia "kuharibu" na kutatanisha maisha yetu.
Shida zetu za utoto, hofu, ukosefu wa usalama, tumechukua katika maisha yetu ya watu wazima. Kila mmoja wetu ana "mizigo" yake na hii "mizigo" inashiriki kwa ukarimu na mtoto wake. Yetu ya zamani hupata nafasi yake na tafakari katika maisha ya leo!
Wakati wa kulea watoto wetu, iwe tunataka au la, tunatatua shida zetu bila kujua, ambazo zimetokana na utoto wetu wa mbali.
Wacha tuzungumze juu ya hili kwa undani zaidi, tukionyesha tu mambo kadhaa ya uhusiano wa mzazi na mtoto
· Utunzaji mkubwa wa wazazi kama isiyo ya kawaida, kiwango cha utunzaji kilichoongezeka. Haihitajiki sana na watoto kama na wazazi wenyewe, kujaza mahitaji yao yasiyotimizwa na mara nyingi ya mapenzi na upendo.
Jukumu muhimu katika kesi hii linachezwa na sababu zinazohusiana na utoto wa mama, ambao wengi wao wenyewe wamekulia katika familia bila joto na upendo wa wazazi. Kwa hivyo, wameamua kuwapa watoto wao kile ambacho wao wenyewe hawakupokea.
Kuna wazazi ambao huwasili kila wakati mashaka ya wasiwasi kuhusu mtoto wao, wanapotea kila wakati wanapokutana na kitu kipya katika tabia ya mtoto.
Uwezekano mkubwa zaidi, walilelewa katika familia ambazo udhibiti wa wazazi ulikuwa mkubwa zaidi kuliko uwezekano wa kukubali wazo kwamba mtoto anaweza wakati mwingine kujitegemea kutatua shida zake za utoto.
· Kunaweza pia kuwa na chaguo kama hiyo wakati wazazi hawajui ikiwa inawezekana kumuadhibu mtoto kwa kosa au kitendo ambacho hakiendani na maoni ya wazazi wao juu ya kanuni za tabia. Au, wakiamua adhabu kwa makosa, wanaamini mara moja kwamba walikuwa wamekosea?
Katika hali hii, mzazi-mtoto wa baadaye alipata adhabu kamili ya wazazi. Mara nyingi alikuwa katika hali ya fedheha na hakuwa na sauti katika familia.
Inawezekana adhabu ilikuwa sehemu adimu ya maisha yake. Na sasa, akiwa mzazi, anaweza tu kuzingatia faida au madhara ya adhabu yenyewe, bila kuona sababu ya kweli ya tabia mbaya ya mtoto. Kama kwamba ni muhimu tu kufanya uamuzi, na sio kuchunguza sababu za shida.
Maarifa na hisia zinazotokana na uzoefu wa kuadhibiwa au kutokuadhibiwa, ambayo alileta kutoka utotoni, ilimfunika mtoto wake wa kweli kwake, haumtambui tu, anaishi katika ombwe la maoni yake ya utoto juu ya jinsi ya kuelimisha”.
Sio kawaida kwa wazazi ambao ni kamili katika kila kitu kujua jibu sahihi kwa swali lolote. Katika kesi hii, hawana uwezekano wa kuweza kutimiza jukumu muhimu zaidi la wazazi - kumlea mtoto hitaji la utaftaji huru na kujifunza vitu vipya.
Lakini huwezi kujua ni aina gani ya wazazi, jambo moja ni muhimu: wanataka furaha kwa mtoto wao!
Kwenye njia hii, wazazi wanakabiliwa na shida nyingi, kwa sababu kila mtu ana maoni tofauti juu ya furaha.
Nguzo juu ya njia ya uzazi wenye akili inaweza kuwa
- uwezo wa kutenganisha mahitaji yako na matakwa kutoka kwa mahitaji na matakwa ya mtoto.
- kumbuka juu ya upendeleo wa umri wa mtoto.
- juu ya nini na jinsi mtoto anaweza kufanya au kutofanya, sio tu kwa sababu ya "malezi sahihi au sahihi," lakini haswa kwa sababu ya tabia yake, hali yake, na mazingira ambayo yuko.
Wazazi lazima waunda mazingira salama ya kisaikolojia ambayo mtoto atakua.
Hapo ndipo inakuja jambo gumu zaidi: mtoto lazima aachiliwe, tayari ni mtu mzima na ana hamu na mahitaji yake mwenyewe, ambayo inaweza kuwa tofauti sana na matakwa ya wazazi, ambao "huweka roho yao yote ndani, na yeye… ".
Wacha tusiwe wenye tamaa.
Tabia za wazazi zina jukumu muhimu katika maisha ya kila mtu. Sio bahati mbaya kwamba tunawashughulikia wazazi wetu, haswa mama yetu, katika wakati mgumu wa maisha. Utunzaji wa wazazi ni muhimu kusaidia maisha ya mtoto. Na hitaji la upendo wa wazazi ni hitaji muhimu la mwanadamu mdogo. Upendo wa kila mtoto kwa wazazi wao hauna masharti na hauna kikomo.
Ikiwa katika miaka ya kwanza ya maisha, upendo kwa wazazi huhakikisha maisha na usalama wa mtoto, basi wanapokua, inazidi kuwa zaidi hufanya kazi ya kudumisha usalama wa ulimwengu wa ndani, kihemko na kisaikolojia wa mtu, ni chanzo cha kudumisha afya ya mwili na akili.
Jukumu la kwanza kabisa la wazazi ni kujenga ujasiri kwa mtoto kwamba anapendwa na kutunzwa. Kamwe, chini ya hali yoyote mtoto haipaswi kuwa na mashaka juu ya upendo wa mzazi. Wajibu wa asili na muhimu zaidi kwa mzazi ni kumtendea mtoto kwa umri wowote kwa upendo na umakini.
Kuna wale wazazi ambao wanaamini kuwa hakuna kesi unapaswa kuonyesha upendo wako kwa watoto, ukiamini kwamba wakati mtoto anamjua vizuri, wanampenda, hii inasababisha uharibifu, ubinafsi, na ubinafsi.
Hii sivyo ilivyo!
Tabia hizi zote mbaya za utu huibuka haswa wakati kuna ukosefu wa upendo, wakati upungufu wa kihemko unapoundwa, wakati mtoto ananyimwa msingi thabiti wa kiambatisho.
Ilipendekeza:
Mwanamke Bora Wa Urusi Katika Karne Ya XXI. Utafiti Wangu Uliharibu Hadithi Zote Juu Ya Mwanamke Bora Kutoka Kwa Gloss .. Hebu Fikiria Kile Mwanamke Bora Anamaanisha Kwa Maoni Ya Wanaume
Mwanamke bora wa Urusi katika karne ya XXI. Utafiti wangu uliharibu hadithi zote juu ya mwanamke mzuri wa kung'aa. Kwa bahati mbaya, hakuna picha moja ya mwanamke bora: kila wakati hubadilishwa kwa kipindi maalum katika historia ya watu fulani, kwa mfano maalum wa kijamii, jukumu la kijamii ambalo mwanamke fulani hucheza au anataka kucheza.
💥 UTOTO WA MTOTO, UPEKEE BINAFSI NA HOMONI. 💥 KWANINI SITAKI FAMILIA NA WATOTO - JIBU LA SWALI LAKO UTALIPATA KWENYE MAKALA. 💥 DONDOO ZA SAikolojia
Kutokuwa na watoto, upweke wa kibinafsi na homoni. Nakala hii iliandikwa na mimi haswa kwa wale ambao wanataka kuelewa hali ya "Watoto wasio na watoto" katika utamaduni wa kisasa, kuelewa saikolojia ya watu hawa. Lakini haswa kwa wanawake na wanaume wenyewe wasio na watoto wanaoheshimiwa
NJIA: Jinsi Ya Kutoka Kwenye Unyogovu Na Tabasamu Kwenye Uso Wako?
Jinsi ya kutoka kwenye unyogovu ikiwa hakuna nguvu na hakuna furaha? Jinsi ya kukabiliana na hali hii ya kukosa nguvu ya kutokuwa na nguvu na kutojali? Ninapendekeza mbinu ambayo miaka mingi iliyopita nilitengeneza kwa mteja wangu na ambayo kata zangu nyingi zimefanikiwa kujaribu kutolewa kwa unyogovu wao.
Tunacho Kuwekeza Katika Uhusiano Wetu Na Watoto Wetu. Kesi Halisi Kutoka Kwa Mazoezi
Mtaalam alielezea kile kinachohitajika kwa kikundi. Kwa ujumla, kila kitu kilikuwa rahisi - yule ambaye anataka kujadili shida yake, anakaa na mtaalamu wa saikolojia katikati ya duara na, kwa kweli, anajadili, wengine wanasikiliza, kisha wazungumze.
"Sema Neno Juu Ya Hussar Masikini" Au Neno Kutetea Ushindani
Labda hii ni maoni yangu tu, lakini mara nyingi nilianza kukabiliwa na ukweli kwamba hata katika jamii ya kisaikolojia hawapendi ushindani, au angalau hawakubali. "Unashindana" au "ana ushindani mkubwa" mara nyingi hukataliwa.
