2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mwanadamu amejaribu kila wakati kupanga na kupanga ulimwengu unaomzunguka. Ili kufanya hivyo, alitumia zana na viwango anuwai: mtawala, mizani, masaa, mita, dakika, kilo … Baada ya kukabiliana vyema na vitengo vya kipimo cha idadi ya mwili, wanasayansi walianza kupima kwa kiasi kikubwa sifa za kibinafsi na uwezo wa kibinadamu.
Kauli mbiu ya mwanzilishi wa biometriska, Francis Galton, "Pima kila unachoweza!" tuliingia kabisa kwenye maisha yetu. Jamii ya kisasa ni ya asili kabisa na inastahimili majaribio anuwai, kwani tumezoea kupita kutoka utoto wa mapema. Vipimo vya kisayansi na vilivyothibitishwa vilivyoandikwa na wataalamu waliofundishwa huahidi kupima kila kitu kutoka kwa IQ hadi viwango vya wasiwasi. Kawaida mtihani huwa na majukumu kadhaa ambayo hutumika kutambua ukali wa tabia fulani ya akili ya mtu. Matokeo ya mtihani wa jaribio yanatafsiriwa katika viwango vya kawaida na ni viashiria vya mali na majimbo ya mtu binafsi. Kwa kiwango gani data iliyopatikana inalingana na ukweli, hakuna mtu atakayeamua kuamua haswa. Pamoja na mkusanyiko wa maarifa ya kisaikolojia, mashaka yanakua, kwa kuaminika kwa njia hata zinazotambuliwa ulimwenguni (achilia mbali "kukuzwa nyumbani" au maendeleo "kwa onyesho"), na usahihi wa matumizi yao kwa vitendo. Na jinsi ya kuhusisha urefu, uzito, kundi la damu, kasi ya majibu, ujuzi wa mawasiliano, IQ, nk na mafanikio na kutofaulu kwa mtu maishani au kama mfanyakazi wa shirika?
Maisha yanaonyesha kuwa hakuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya IQ na mafanikio halisi ya mtu. Kila mtu anaweza kukumbuka ukweli wa kuaminika wakati mmoja wa wanafunzi wenzake wa zamani, "troyesnik isiyoweza kupita", alipata mafanikio makubwa ya kijamii, na bidii na bidii ya mwanafunzi bora - "kiburi cha shule" - hakupata maombi na mahitaji. Hii inatumika pia kwa uwezo mwingine wa kibinadamu: mwanamuziki hodari atabaki kuahidi milele, na wale ambao wana data mbaya ya muziki kwa njia ya mazoezi ya kuendelea hutambuliwa ulimwenguni. Mifano inaweza kuendelea na kuthibitishwa na majina maalumu. Hitimisho la kimantiki linajidhihirisha: watu ni kiungo dhaifu katika mfumo wa kipimo cha jumla cha vigezo. Wingi, ambao huamua maoni anuwai juu ya mtu, hutoa shaka juu ya uwezekano wa kupima na kulinganisha watu na kila mmoja. Kwa hivyo, wanasaikolojia wengine hufafanua aina tatu za kufikiria: kuona-mfano, maneno-mantiki, kufikirika; wengine huweka angalau tano: ya kuona-kuona, ya kuona-ya mfano, ya kimantiki-ya kimantiki, ya maneno, ya kufikirika. Swali kawaida huibuka: ni nani aliye sawa na ni aina ngapi zinaweza kutofautishwa? Ikiwa ni tofauti sana, je! Wana kitu sawa ili tuweze kuzipima kwa kitengo cha kawaida? Baada ya yote, hatupimi kilo kwa volts, lakini kilomita kwa sekunde
Wanasaikolojia wengine wa kisasa wanasema kuwa psychodiagnostics, kama uwanja wa maarifa, haipo kabisa. Uzoefu wa vitendo uliokusanywa unaonyesha kuwa haiwezekani, kwa msingi wa matokeo ya kibinafsi ya utekelezaji wa mbinu fulani ya kisaikolojia, kuendelea na utambuzi wa kisaikolojia au utabiri wa tabia ya mtu fulani katika siku zijazo. Kipimo chochote cha upimaji kinaweza kujadiliwa. Ndoo ya maji inashikilia lita nyingi kama makopo ya lita kumi, lakini hiyo haionyeshi ni wapi safi. Mtu aliye na IQ-140 hutatua shida ambayo watu wawili walio na IQ-70 hawatasuluhisha kamwe, lakini yeye, akiwa amefungwa na maumbile, atapata ugumu zaidi kuingia kwenye timu ya waandaaji mahiri, ikilinganishwa na utani mbili wa kupendeza ambao, baada ya kufanya mazoezi, itasuluhisha shida kama hizo wakati wa masaa.
Vivyo hivyo ndivyo ilivyo kwa vipimo vya utu, ambavyo hufanya iweze kuelezea tabia anuwai za mtu. Wanasaikolojia wengine hugundua aina 16 za utu, wengine ni 3, na wengine hufikiria seti ya viashiria vya kisaikolojia vya kibinafsi. Shule tofauti zinathibitisha nadharia yao wenyewe kisayansi. Ni nani aliye karibu na ukweli: watambuzi, wachambuzi, mienendo, nk? Labda hakuna mtu au kila mtu, kama vile mfano wa mfanyakazi, ambaye alitumia aina ya jaribio ili kujua ustadi wa mwanawe. Alimpa mtoto wake apple, kitabu na sarafu, akiamua mwenyewe kwamba ikiwa mtoto wake atachukua apple, atakuwa akifanya kilimo; ikiwa anasoma kitabu, anakuwa mwanasayansi; ikiwa anavutiwa na sarafu, kuwa mfanyabiashara kwake. Walakini, kwa kweli, mtoto huyo alianza kula tofaa, akicheza na sarafu na kusoma kitabu kwa wakati mmoja. Mkulima, kwa kutafakari, alimtuma mtoto wake kusoma sanaa ya diplomasia. Badala yake, matumizi ya njia za kisaikolojia ni haki wakati kuna uajiri mkubwa wa wafanyikazi. Uwezekano mdogo wa makosa hulipa kwa kuokoa muda na rasilimali: mwajiriwa aliyekodiwa kwa makosa anaweza kufutwa kazi wakati wa majaribio, na hakuna mtu atakayejua juu ya yule aliyeondolewa bure. Lakini wakati wa kuunda akiba ya wafanyikazi na kukuza mtu kwa nafasi ya juu, bei ya kosa inaweza kuwa ghali sana kwa shirika. Kwa hivyo, kuamini njia zinazotambuliwa ulimwenguni, ni lazima ikumbukwe kwamba matokeo ya jaribio huwa ya hali ya wastani ya takwimu na haiwezi kutathmini ubaguzi wa kipekee. Upimaji wowote ni habari ya awali, ambayo mtaalam anaweza kuanza kufanya kazi na mtu mwingine: mteja, mgombea, nk. Hii ni njia zaidi ya kupata wazo la jumla la utu ili kuanza mazungumzo yenye maana zaidi katika baadaye. Hakuna mbinu ya hali ya juu inayoweza kuchukua nafasi ya uzoefu wa mawasiliano ya kibinafsi.
Bado, ningependa kuzuia maoni ya uwongo kwamba majaribio hayapei habari muhimu sana. Hii ni mbali na ukweli kama imani katika uweza wao. "Mwanzo wa hekima yote ni kutambua ukweli," inasema hekima ya Wachina. Psychodiagnostics ipo kwa sababu ya utambuzi na ubashiri, ambayo ni kwamba, huamua, kwa idadi ya ishara, mali ya akili ambayo ndiyo sababu ya tabia fulani. Kutoa data halisi na kuchora hitimisho la mwisho kutoka kwa habari iliyokusanywa ni haki ya mtaalamu wa saikolojia. Mtaalam wa kweli anaweza kufanya uchambuzi wa sintetiki wa udhihirisho wa nje wa tabia, vitendo vya kibinadamu, matokeo yake ya wastani ya takwimu na kupata hitimisho kulingana na utambuzi wa mwisho wa kisaikolojia.
Kuvutia ni ukweli wa kihistoria kwamba neno "utambuzi" lilitoka kwa mazingira ya jeshi. Katika nyakati za zamani, mashujaa waliobeba wafu na waliojeruhiwa kutoka uwanja wa vita waliitwa wataalam wa uchunguzi. Na hapo tu iliingia kwenye dawa na kupitia hiyo ikaingia saikolojia. Kwa kweli, utambuzi wa kisaikolojia huamua tofauti kati ya sifa za kibinafsi na za kibinafsi za mtu fulani kutoka kwa kiwango kilichowekwa sasa.
Leo, mtaalam wa kisaikolojia huchagua wafanyikazi wanaofaa zaidi, akifanya kanuni: mafanikio ya shirika ni watu sahihi mahali pazuri. Shida hazitokei wakati wa uteuzi wa kisaikolojia, lakini wakati mwajiri anataka kuchanganya kutokubaliana. Kwa mfano, kujaribu kuunda timu ya watu ambao hawafai zaidi kuliko paka ni mshirika wa panya, au inamaanisha, kwa sababu zilizo wazi, mfanyakazi ana kiumbe wa ulimwengu anayeweza "maziwa, na kuishi, na kubeba mayai "inapohitajika. Kuna imani iliyoenea kati ya waajiri kwamba kwa pesa nzuri mfanyakazi anaweza kufanya kazi na mtu yeyote au kujifunza ustadi wowote ambao shirika linahitaji. Ikiwa hii haifanyiki, basi sababu inaonekana katika kutotaka au kutokuwa na uwezo wa mfanyakazi. Katika kesi hii, psychodiagnostics inakuja kuwaokoa, ikitoa wazo la jinsi watu wanaoshikamana katika kikundi wanavyoshabihiana, ni nini mtu fulani anaweza kufanya, na nini haifai kuuliza. Popote kujielewa mwenyewe na mtu mwingine kunaathiri sana matokeo, psychodiagnostics ina uwezo wa kupendekeza suluhisho bora, kwa upande mmoja, ikimpa meneja habari muhimu juu ya kufanya kazi na wafanyikazi, kwa upande mwingine, kusaidia katika usambazaji wa kazi na majukumu.
Ufafanuzi wa aina za kisaikolojia umejulikana kwa wanadamu tangu 1920, lakini kwa sababu fulani kuzingatia rahisi kwamba mahitaji ya kazi yanapaswa kulingana na uwezo wa kibinafsi na wa kibinafsi wa mfanyakazi umeanza kufanya njia yake. Hakuna ulezi, mshahara, mfumo wa usawa wa thawabu na adhabu itasaidia kuzuia kutofaulu au kuvunjika kwa neva, ikiwa kazi hiyo haileti mtu kuridhika kiroho, haisababishi hamu ya kuboresha sifa zake, lakini inatumika, sema, tu hitaji la kwa namna fulani kupata pesa. Ili viongozi na wafanyikazi wa shirika wafanye kazi kwa tija, bila mzigo kupita kiasi, mambo yanaenda mbele, shirika linaendelea, ni lazima sio tu kuamua ni aina gani ya kazi ambayo mtu fulani au kikundi kinaweza kufanya, lakini pia kutumia hii habari kwa vitendo.
Ilipendekeza:
Kanuni Za Kisaikolojia Ya Kisaikolojia
Tiba ya kisaikolojia ya kisaikolojia, kama matibabu mengine yoyote, ina sheria zake, ambazo zinalenga kuunda mfumo ambao unachangia kupona na kuboresha hali ya maisha. Hapo chini nitaelezea na kutoa maoni juu ya sheria ambazo mimi mwenyewe hufuata katika tiba.
Historia Fupi Ya Kuibuka Kwa Uchunguzi Wa Kisaikolojia Wa Kisaikolojia Freud
Siku hizi, wengi wanaamini kuwa uchunguzi wa kisaikolojia ni shule ya falsafa, mwelekeo wa kitamaduni, njia ya kusoma hali ya kijamii na kisiasa. Kwa kweli, katika nakala za kisasa za waandishi wa habari, hakiki za uchambuzi, insha za historia ya sanaa, mara nyingi tunakutana na dhana na njia za tabia ya uchunguzi wa kisaikolojia.
Mwanasaikolojia, Mtaalamu Wa Magonjwa Ya Akili, Mtaalam Wa Kisaikolojia, Mtaalam Wa Kisaikolojia. Tofauti Ni Nini? Wakati Na Nani Wa Kuwasiliana Naye
Karibu miaka mitatu iliyopita, kwenye Tamasha la Saikolojia ya Vitendo, niliwasilisha semina juu ya tofauti kati ya wataalamu kutoka kwa taaluma tofauti zinazosaidia. Na mimi mara nyingi lazima nifafanue mara kwa mara ni nani na nani ni nani kuwasiliana naye.
Picha Za Kisaikolojia Za Wateja Walio Na Oncology. Makala Ya Tiba Ya Kisaikolojia
Kama ilivyotajwa tayari katika nakala zilizopita, ikiwa inawezekana kuchagua sababu ya kisaikolojia inayochangia ukuzaji wa oncology, basi haitaonyeshwa kwa shida au hisia maalum, lakini kwa ujumbe wa ufahamu wa jumla kuwa maisha katika udhihirisho ambao haina maana tena.
Tiba Ya Kisaikolojia Ya Mtaalam Wa Kisaikolojia, Au Kwanini Tiba Ya Kisaikolojia Ya Muda Mrefu Na Mtaalamu Mmoja Huwa Bora Kila Wakati
Nakala juu ya nini itakuwa nzuri ikiwa kila mtu alikuwa na mwanasaikolojia wake! Nataka tu kushiriki maoni yangu. Nadhani ulimwengu utatulia, kungekuwa na wasiwasi mdogo ndani yetu ikiwa kila mtu angekuwa na mwanasaikolojia wake. Acha nieleze kwa mfano wangu.
