2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kwa nini maagizo ya roho na familia ni tofauti? Mgogoro huu ni wa nini? Ndani ya mtu kuna upendo wa mtoto. Kuanzia kuzaliwa, mtoto ameunganishwa na familia yake, maadili yake, misingi, maagizo. Kujitolea huku, hisia ya kuwa wa familia kwa mtoto ni upendo. Hakuna mzozo wowote. Kila kitu kinatokea kwa upendo! Kwa ajili ya wapendwa wake, kiumbe mdogo yuko tayari kwa chochote. Mtoto yuko tayari kulipa na afya yake, ustawi, furaha na hata maisha. Kwa sababu ya kuwa wa familia, mtoto yuko tayari kujitolea. Upendo kama huo wakati mwingine hujaribu, kupitia kujitolea, kulinda mpendwa kutoka kwa shida, magonjwa, kufeli, kifo. Lakini hii haiwezekani. Upendo wa watoto hujitahidi kwa isiyoweza kupatikana, kwa udanganyifu. Lengo la upendo kama huo sio la kweli na husababisha maumivu zaidi, shida na msiba. Upendo huu safi wa kitoto, ujinga, kujitolea kwa mfumo wao wa familia hubaki na mtu kwa maisha yote.
Bila kujua, mtu mzima tayari anajitolea mwenyewe, maisha yake kwa faida ya wapendwa. Upendo wa mtoto unabaki ndani ya mtu mzima. Lakini, baada ya kukomaa, mtu, akiwa amegundua upendo wa kitoto maishani mwake, ana nafasi ya kurekebisha programu hii. Anaweza kutambua ukweli kwamba hawezi kushinda misiba, shida, magonjwa na kifo cha jamaa zake na kafara yake. Inastahili kukubali na kukubaliana nayo. Upendo wa mtoto wa ndani unaweza kukomaa, kupata suluhisho lingine la ubunifu na, ikiwa bado inawezekana, kubadilisha kile kinachosababisha taabu, upotezaji na kifo.
Kwa mfano, kwa mtoto, upendo kwa wazazi ni "kuwa kama wao", "kuishi kama mama", "kuwa kama baba". Na mitazamo hii inabaki kwa maisha. Uhusiano kati ya mtu na mmoja wa wazazi wake ni nguvu haswa wakati wa mwisho hukataliwa. Watoto bila kujua wanataka kuwa kama baba au mama aliyekataliwa. Ndio sababu wengi, bila kujua, hurudia katika utu uzima kile walichokanusha kwa wazazi wao. Wakati binti au mtoto wa kiume anasema: "Sitakuwa kama baba yangu," "Sitafanya kama mama yangu," kwa sababu fulani hii ndio wanayoifanya. Mzazi aliyekataliwa ni mzazi aliyetengwa. Ni kwa mzazi aliyetengwa ambayo mtoto amefungwa kwa maisha yake yote. Kwa kumkataa mzazi wake, kamwe hawezi kujitenga naye. Baada ya kuoa, mtu kama huyo bado atatazama ndani wazazi waliokataliwa, akiwa nusu tu katika familia yake mchanga.
Kwa kweli, hakuna mzozo wowote. Sisi ni waaminifu kwa familia yetu. Tunasaidia maadili ya familia. Tunafuata sheria za kifamilia, tunaambatana nazo. Tunaathiriwa na maagizo ya roho. Kutoka kwa hili, hatima yetu imeundwa, ambayo sisi ni mali. Na ni katika hatima hii kwamba fursa ya ukuaji na mabadiliko tayari imewekwa. Anne Anselin Schutzenberger anaandika hivi: “Ni salama kusema kwamba katika maisha yetu tuko huru kuliko tunavyofikiria. Walakini, tunaweza kurudisha uhuru wetu na kuepuka kurudia kwa kuelewa kinachotokea, tukijua nyuzi hizi katika muktadha na ugumu wao. Kwa hivyo, tutaweza kuishi maisha yetu, na sio maisha ya wazazi wetu, au babu na babu, au, kwa mfano, ndugu aliyekufa ambaye "tulibadilisha", wakati mwingine bila hata kutambua."
Lengo la kujifanyia kazi, peke yako au na mtaalamu, ni kupata suluhisho, sio sababu tu. Inahitajika kuondoa udanganyifu mara moja ili kutatua shida zote za maisha na mashauriano moja, kusoma kitabu au semina moja, mafunzo. Mkutano wa kwanza na mtaalamu au ushiriki katika mafunzo ya umbali ni hatua ya kwanza tu katika ukuaji wako, katika ukuaji wako. Mtaalam au mafunzo ya umbali ni mpatanishi tu kati ya mtu na uamuzi wake. K. Whitaker aliandika: “Lazima nizisukume zikue. Sio biashara yangu kuwaambia jinsi wanapaswa kukua. Lazima wagundue fomula yao ya ukuaji … Huwezi kuwaambia jinsi ya kukaribia ukweli, lakini una uwezo tu wa kuchangia mchakato wa mwingiliano wa kibinafsi ambao unashirikiana nao … Ukuaji wa familia ni sio wakati wote kwa sababu mtaalamu ni kitu kinachowafanyia. Sio familia au mtaalamu wa matibabu, lakini familia na mtaalamu walianzisha utaratibu wa familia."
Kila mtu ana picha ya ndani ya uhusiano uliopo katika mfumo wa familia zao. Picha ya familia yetu ni aina ya mpango wa uhusiano uliopo kati ya wanafamilia. Katika picha hii, shida zinazokabiliwa na familia zimesimbwa kwa njia fiche. Katika kufanya kazi na mtaalamu juu ya shida, ni muhimu kuona, kuelewa, kukubali picha iliyopo - hii ni hatua ya kwanza. Hatua ya pili ni kupata suluhisho, kubadilisha picha isiyo ya kawaida, wakati mwingine yenye uharibifu, kuwa ya ubunifu. Hatua ya tatu ni kufanya uamuzi mpya, kuipatia fursa ya kutenda katika maisha halisi. Mtu haitaji kujaribu kubadilisha wanafamilia, kudhibitisha kitu kwao, kuelezea kitu. Yeye mwenyewe anahitaji kukubali picha mpya ya kuruhusu. Hii haimaanishi kwamba washiriki wengine wa familia hawapaswi kumuona mtaalamu au kupata mafunzo ya umbali. Kinyume chake, ni vizuri wakati washiriki kadhaa wa mfumo huo wa familia wako tayari kuanza kutafuta suluhisho. Lakini hii ni chaguo la hiari la kila mtu. Ukandamizaji haufai hapa. Kama vile Thomas Kempis alisema: "Usiwe na hasira kwamba huwezi kuwafanya wengine vile vile ungependa wao wawe, kwa sababu huwezi kujifanya vile vile ungependa kuwa." Shida ya mtu huwa ndani ya uwezo wake kila wakati. Hata katika hali kali, wakati picha ya kutatua haiwezi kupatikana, hakuna mtu, isipokuwa mtu mwenyewe, anayeweza kutatua shida yake. Chochote matokeo ya mwisho ni - hii ndio hatima ya mtu, na ndiye tu anayeweza kuelewa, kukubali na kukubaliana nayo. Katika hali kama hizo, suluhisho mpya ya uzalishaji itakuja baada ya muda.
Picha mpya inasababisha mabadiliko kwa mtu mwenyewe. Anaona nafasi yake katika familia, hatima yake, washiriki wa familia yake tofauti. Msimamo wake kwa wanafamilia na kwa hali ya sasa ni tofauti. Ikiwa katika familia kuna kitu kinabadilika katika mmoja wa washiriki wake, basi mfumo wote wa familia hauwezi kubaki bila kubadilika.
Natalia alikuja kwa mashauriano kwa sababu ya uhusiano dhaifu na mama yake. Kwa maoni yake, mama yake hakumpa fursa ya kuanzisha familia, alikuwa na wivu na wanaume, akawatupia matope, akasema kwamba watamwacha. Kwa hivyo wakati huu alikuwa ameelekezwa vibaya kwa Andrei, ambaye Natasha alikutana naye kwa karibu mwaka. Vijana walikuwa wanaenda kuoa. Mama ya Natalia alikuwa ameachana kwa muda mrefu, hakutafuta kuunda uhusiano tena, aliwadharau wanaume. Natasha aliacha mashauriano baada ya sababu za tabia hii kwa mama yake kupatikana na sisi kwa pamoja tukapata suluhisho la shida hii. Mwezi mmoja baadaye, Natasha alipiga simu na kusema kuwa hivi karibuni, katika siku yake ya kuzaliwa, mama yake ghafla alisema: "Unajua, upweke ni ngumu. Andrey ni mtu mzuri. Mwoe. " Natasha alishangaa kusikia maneno kama hayo kutoka kwa mama yake. Lakini aliguswa zaidi na ukweli kwamba mama yake hakuonekana kama alivyoonekana kila wakati, usemi wake ulikuwa mpole na mzuri sana.
Suluhisho la shida ya mtu daima inategemea yeye, na sio kwa washiriki wengine wa familia. Katika hatua ya mwanzo, inafaa kuhama kutoka kwa makosa ya zamani, ukiacha mashtaka ya makosa. Hapo zamani, umefanya kile ulidhani ni muhimu kulingana na maadili ya familia. Kupokea habari juu ya matendo ya maagizo ya roho, mtu anaelewa kuwa maamuzi ya zamani hayakuwa sahihi kila wakati. Lakini sisi sote tunakwenda. Kila kitu kina wakati wake. Hatua ambazo tulichukua hapo zamani ni hatua katika njia yetu ya maisha, upatikanaji wa uzoefu. Na ni kweli uzoefu huu ambao pia unahitajika katika siku zijazo. Ni yeye ambaye sasa alituleta kwa hatua hii katika maisha yetu, baada ya hapo kipindi kingine kitafuata. Hakuna kitu kilichokuwa bure. Hakuna kitu kilikuwa kibaya maishani.
Ilipendekeza:
Mtaalam Wa Saikolojia Svetlana Royz: Wazazi Wanahitaji Kukumbuka Na Kuweka Ndani Yao Hisia Kwamba Sio Mtoto Ni Wa Shule, Lakini Shule Ni Ya Mtoto
Ulimwengu unabadilika, na wazazi kutoka pande zote wanahimizwa kufundisha watoto wao sio tu, kwa kawaida, kusoma na kuhesabu, lakini pia ubunifu, kufikiria kwa busara … Wakati huo huo, wazazi wa kisasa wenyewe wanazidi kuhisi uchovu na kupata shida kutoka kwa ukosefu wa muda.
Mtoto Wa Ndani Au Monster Wa Ndani?
Inachukuliwa kuwa muhimu sana kuanzisha mawasiliano na Mtoto wako wa ndani. Wanaandika nakala, vitabu, hufanya mafunzo na kupiga video kuhusu hii. Ni kawaida "kupata", "kuponya" na kumwabudu Mtoto wa ndani kwa kila njia. Lakini ni muhimu sana na muhimu?
Tamthiliya Za Familia Ndani Yetu Au Jinsi Ya Kuwasiliana Na Mtoto Wa Ndani
Hivi majuzi, nilimwambia mume wangu juu ya dhana ya Mtoto wa ndani. Nilisema kuwa shukrani kwa Mtoto wa ndani, tunaweza kufurahi, kuunda, kuunda. Huyu ndiye anayetufanya tuwe hai na anatupa rangi za maisha. Baada ya kusikiliza, aliuliza maswali ya kupendeza sana:
Kifo Cha Mtoto Ndani Ya Mtoto: Ni Jambo La Kila Siku Au Huzuni Ina Uchungu?
Mtazamo juu ya kifo cha mtoto ndani ya tumbo, au, kama watu wanavyouita, "kuharibika kwa mimba", ni ya kushangaza, na mbali na kuunga mkono kila wakati. Kwa bahati mbaya, mara nyingi mwanamke aliyepoteza mtoto huachwa sio peke yake na uzoefu wake, lakini pia wakati mwingine hukabiliwa na msaada duni, ambayo huongeza hisia tayari ya hatia.
Mkakati Wa Mwandishi Wa Kupatanisha Kanuni Mbili - "mzazi Wa Ndani" Na "mtoto Wa Ndani"
Shida ya idadi kubwa ya maswali ya kisaikolojia mara nyingi ni yafuatayo … Mteja: a) hakuonyesha (hakuchunguza, hajui) yeye mwenyewe yupo (ambayo ni "mtoto" wa ndani); b) haikusasisha (haikufanya kazi, haikupiga msasa) jukwaa la "
