2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
“Mpenzi,” babu yangu aliniambia, “sio lazima uwe mkali ikiwa huwezi kupata kile unachotaka kutoka kwa mtu wako. Andaa chakula cha jioni kitamu, vaa chupi nzuri, mimina glasi ya divai. Atapumzika na kufanya mengi zaidi kuliko vile ulivyoota.
“Mpenzi,” bibi yangu aliniambia, “usiwe msumbufu ikiwa huwezi kupata kile unachotaka kutoka kwa mtu wako. Andaa chakula cha jioni kitamu, vaa chupi nzuri, mimina glasi ya divai. Na mwalike mtu ambaye atathamini yote.
- Mpendwa, - mume wangu aliniambia, - sio lazima uwe mkali ikiwa huwezi kupata kile unachotaka kutoka kwa mtu wako. Una kadi ya mkopo. Nenda kwenye chakula cha mchana na marafiki wako wa kike, kunywa divai, nunua chupi nzuri. Fanya unachotaka, usinilemee na shida zisizo za lazima.
Kauli hizi za kuchekesha na familia yangu juu ya shida ya msisimko (wa kike) huonyesha maono ya kawaida ya vizazi tofauti vya wanaume na wanawake. Pia nina kichocheo changu mwenyewe - kujadili kila kitu kwa utulivu na kusema mahitaji yangu, matakwa, mahitaji (onyesha muhimu).
Katika tamaduni zingine, ukali wa wanawake huchukuliwa kwa urahisi. Anaendelezwa hata kama sehemu muhimu ya maumbile ya kike. Amekosea kwa shauku inayowasisimua wanaume, na huwafanya wapinzani kujificha kwa hofu. Jamii huwa inasamehe wanawake kwa "matakwa", ambayo yanaonekana kama dhihirisho la uchokozi katika utendaji wa kiume. Hii, kwa kweli, ni kiwango mara mbili na ubadilishaji wa dhana.
Vurugu sio "upendeleo mzuri wa kike na ujinga." Hii ni matokeo ya kukata tamaa, udhihirisho wa uchokozi wa kazi au wa kupita (siwezi kukugonga - nitavunja kikombe), onyesho la kutoridhika, mateso, maandamano dhidi ya kutoweza kupata unachotaka. Huyu ni rafiki wa mfumo wa neva uliovunjika wa mtu asiye na usalama ambaye hajui jinsi ya kukabiliana na hisia. Kuna ujana fulani katika hii. Kukasirika kwa watu wazima ni sawa na majibu ya mtoto ambaye hawezi kuelezea wasiwasi. Hii sio njia ya kujenga na haihakikishi suluhisho la shida.
Chaguo la kutumia kwa hiari hysteria kama njia ya kudanganywa ni upanga-kuwili. Kwa upande mmoja, kweli kuna nafasi ya kupata kile unachotaka. Lakini kuna uwezekano kwamba uhusiano huo utaharibiwa, na lengo halijafikiwa. Ni kama mtoto anaanguka chini kwenye duka akijaribu kupata toy ya gharama kubwa. Baadhi ya wazazi watakata tamaa na kukata tamaa, wakati mtu atasema "hapana" thabiti na kumwacha dereva peke yake katikati ya ukumbi.
Kwa hivyo ni nini cha kufanya ikiwa uko karibu, na hauwezi kukabiliwa na msukumo wa "kupotosha":
- kunywa maji (kama chaguo, weka kinywani mwako - ni ya kuchekesha, lakini inasaidia)
- chukua muda wa kumaliza - toka chumbani, pata hewa, piga mto, toa uchokozi wako kwa njia ya uharibifu
- fanya kazi ya mwili - safisha, safisha, safisha
- washa muziki kwa ukamilifu na piga kelele (au fanya vivyo hivyo msituni)
- ikiwa hizi sio gharama za malezi na sio majaribio ya kuendesha kwa sehemu yako, wasiliana na daktari na mwanasaikolojia.
Ikiwa huwezi kujidhibiti, daktari wa watoto, daktari wa watoto na daktari wa neva atakusaidia kupata sababu inayowezekana.
Nini cha kufanya ikiwa wewe ni mtu wa hasira ya mtu mwingine anayetaka kuepuka mizozo:
- kimwili hutoka nje ya macho - hakuna watazamaji, hakuna maana ya kuendelea
- jiweke katika udhibiti - lazima uwe mtulivu ikiwa hautaki kuimarisha anga hata zaidi
- tambua hisia za msisimko - maneno "Ninaelewa kuwa una maumivu" yana uwezo mkubwa wa uponyaji
- ikiwezekana, jaribu kumkumbatia mwanamke - kugusa kwa mwili kunatuliza
- hakuna kesi utumie nguvu - kama suluhisho la mwisho, unaweza kutumia maji ikiwa msisimko unadumu
- hakuna maana kuuliza maswali ya kufafanua na kujaribu kuvutia akili ya mtu ambaye ni mkali. Walakini, faraja za kurudia zenye sauti ndogo kwa sauti ya chini huwa hupunguza
- kuondoka - kama uliokithiri, lakini njia bora zaidi - kwa nini unaweza kuvumilia hila?
Hysteria humkasirisha mtu, mtu anayechoka, kwa mtu ni ishara kwamba uhusiano huo umepitwa na wakati. Haijalishi uko upande gani wa hasira, tabia hii inaharibu tabia na sifa, inakiuka uaminifu, inachoka haraka sana na inaacha kufanya kazi. Jihadharishe mwenyewe na mahusiano yako. Jaribu kuanzisha mchakato wa mawasiliano ambapo mantiki na hoja, pamoja na kuheshimiana, kuchukua nafasi ya hitaji la ghadhabu na ujanja.
Kanusho: Nakala hii ni juu ya watu wazima wenye afya ya akili ambao kwa uangalifu au bila kujua hutumia hysteria kama njia ya kuvutia umakini na kufikia malengo bila sababu za msingi (ugonjwa, kiwewe, mafadhaiko, kupoteza mpendwa).
Ilipendekeza:
Vigezo Vya Ujerumani Vya Utayari Wa Shule
Dhana ya Wajerumani ya utayari wa shule kulingana na kitabu cha Volker Tsene "What Children Should Know" Uhuru Watoto wanapaswa kuwa na uwezo § Vaa na uvue mwenyewe (pamoja na vifungo, zipu, vifungo vya Velcro) §
Vipengele Kumi Na Moja Vya Kernberg Vya Upendo Wa Kukomaa Wa Kingono
Mwandishi: Stepanova Maria Sasa ninavutiwa sana na mada ya upendo wa kijinsia uliokomaa na niliona kuwa mada hii pia inavutia maslahi ya watu walio karibu nami - wenzangu, wateja, marafiki na wale ambao kwa njia fulani walikuwa karibu. Ikawa kwamba kutoka kwa kazi za Otto Kernberg, ambaye nilikuwa nataka kusoma kwa muda mrefu, nilichagua kitabu "
Kuhusu Vifaa Vya Kike Na Kiume Vya Psyche Yetu
Uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke sio tu mwingiliano wa mwanaume na mwanamke. Huu ndio ushirikiano wa kanuni za kiume na za kike ndani yetu. Katika psyche ya kila mtu kuna sehemu ya kike - anima, mwanamke wake wa ndani. Katika psyche ya kila mwanamke kuna sehemu ya kiume - animus, mtu wake wa ndani.
Wewe Ni Msichana! Vivuli 50 Vya Kike
"Wewe ni msichana!" Bibi yangu alisema kwa lawama wakati aligundua kuwa nilipokea beji ya shaba ya TRP kwa risasi. "Tafadhali usimwambie mtu yeyote juu ya hili!" Bibi yangu mrembo Sarah, ambaye angeweza kuunda saladi, kashfa na kofia kutoka kwa kila kitu ulimwenguni, alikuwa mwanamke wa kweli na hakuwa mama wa nyumba.
Fata Wa Kike Na Fatale Wa Kike. Kutoka Kwa Safu Ya "Mikutano Ya Fateful"
Mikutano na watu mbaya husababisha mabadiliko ya nje katika maisha ya mtu na mabadiliko ya utu wake na miundo ya akili. Kwa sababu hii, wakati wa kuchambua historia ya kibinafsi ya mtu, ni jambo la busara kwa mwanasaikolojia kutambua sio tu hali za kijamii au uwezekano wa kurudia michezo ya kisaikolojia, lakini angalia matukio mabaya ambayo yalibadilisha mantiki ya maisha ya mtu, na vile vile mikutano ambayo ni muhimu kwake.
