Fadhili Inayoongoza Kwa Vurugu

Orodha ya maudhui:

Video: Fadhili Inayoongoza Kwa Vurugu

Video: Fadhili Inayoongoza Kwa Vurugu
Video: Desert road drive fadhili project visit in saudi arabia 2024, Aprili
Fadhili Inayoongoza Kwa Vurugu
Fadhili Inayoongoza Kwa Vurugu
Anonim

Kabla ya kusoma nakala hii, ninapendekeza kusoma ile yangu ya awali: "Uchokozi - mzuri au mbaya?" - kwa sababu hapo ninazingatia uchokozi kwa ujumla kwa undani zaidi, na hii inahusiana moja kwa moja na mada ya nakala hii. Sasa wacha tuanze.

Nzuri mara nyingi huzingatiwa kuwa uzuri mzuri … Lakini kwa nani?

Kufunga kwa ukali wako wa asili

mtu na wale walio karibu naye huhatarisha kucheza fadhili.

Je! Umekutana na watu wema? Nakumbuka meme moja yenye maana ifuatayo: "Daima watu wenye fadhili na tabasamu, wakati wowote tayari kujibu na kusaidia, mimi hufikiria kila wakati, una ndoto gani na mauaji na mwanamke aliyekatwa …"

Kwa kadiri ninavyojua, hii ni kweli: watu "wema" mara nyingi hulala vibaya, kwa sababu wale wasio na fahamu, wakijaribu kusindika uchokozi wa kibinadamu wa asili, mara nyingi huifunga katika ndoto.

Ningegawanya watu "wema" katika aina kadhaa:

1. Watu wenye ukali wa kiholela au "Masochistic"

2. Watu wenye fadhili chokingly au "Altruistic"

3. Sahihi watu wema au "Dogmatic"

4. Na mkali zaidi (labda sahihi zaidi kuiita "katili", lakini hapa mtazamo wangu wa kibinafsi unaibuka sana) andika: Wanaonekana watu wema au "Sadistic".

Tutaangalia kila kitu kwa utaratibu, lakini kwanza nataka kukukumbusha kwamba mimi huchukulia uchokozi kama nguvu inayotokea kwa utambuzi wa mahitaji ya mtu. Kwa kuongezea, uchokozi ni asili ya kila mmoja wetu kuhusiana na biolojia yetu. Zaidi juu ya uchokozi wa asili katika kifungu nilichoandika juu.

Lakini watu wengine wanaogopa sana uchokozi (haswa, waliogopa wakati wa utoto na hawakufundishwa aina nzuri za usemi wake) hivi kwamba waliifunga kwa ustadi kutoka kwao wenyewe … na "kuigeuza" kuwa fadhili!

Kukubaliana, inasikika kuwa ya kushangaza: Uchokozi -> Wema (lakini ni).

Unajua hisia hii wakati mtu anaonekana kuwa mwema na anatabasamu kwako, lakini unahisi "kuna kitu kibaya," aina fulani ya uwongo, upuuzi. Basi wacha tuendelee na aina:

Watu wenye fadhili au "MASOCHISTIC" wa aina ya AUTO:

aina salama kwa wengine

Hawa ni Lyuli, ambaye bei ya fadhili ni ugonjwa wao wa kibinafsi. Hawana madhara na mara nyingi hawana furaha. Maumivu ya ndani hufanya iwezekane kuwa na furaha kamili, hata ikiwa wanafanya shughuli za kujitolea.

Watu hawa mara nyingi hawana maoni yao, na ikiwa watafanya hivyo, hawatasimama juu yake au hata hawataitoa; wanaepuka mizozo, wanaweza "kumfuata" kumeza maoni ya watu wengine; wana uwezekano mkubwa wa kula wenyewe kuliko unaweza kupata maoni yao au maumivu yao ni nini.

KUSHINDA watu wema au "Wa kujitolea" - wale ambao "hupiga mjeledi kabisa"

Bado haujapata wakati wa kuunda hitaji, lakini tayari ziko hapo hapo na utekelezaji wake. Ni ngumu kwa watoto kujitenga (kujitenga) na watu kama hao, kwa sababu kila kitu hapa ni tamu na tayari. Mara nyingi na watu kama hao, hisia za udharau zinaweza kutokea, ambayo ni kawaida, kwa sababu kila kitu kimefanywa kwangu, kana kwamba sina silaha.

HAKI au watu wa aina ya "Dogmatic"

huduma ni nini "template" kudhibiti

Wao "wanajali haki" kwa sababu "wanaishi sawa." Wanachoita kujali sio kujali kwa sababu kwa wasiwasi wa kweli, ni muhimu kumuona mwingine na kumsaidia kufikia malengo YAKE. Katika kesi hiyo hiyo, watu hutunza VITENDO VYAO: "wanampa" mtu mahitaji ambayo hana (au kupotosha aliyo nayo), na kuanza kuhudumia mahitaji haya. Wale. hawaoni mtu halisi mbele yao, ambayo inamaanisha kuwa hawawezi kumtunza. Hakuna huruma katika wasiwasi huu (tena, kwa hili unahitaji kuona mwingine).

Mara nyingi ni ngumu kwao na kwa mawasiliano. Wao ni wabebaji wa introjects kadhaa ambazo haziwezi kuharibiwa - mitazamo ambayo haitoi ufahamu muhimu: "Hiyo ni kweli na ndio hiyo!" Daima wana "jinsi inavyopaswa kuwa" na ambayo kimsingi haiwezi kuwa (hata ikitokea mbele ya macho yao), wana ukweli na wapumbavu karibu nao.

Lakini aina ya nne ni ya ustadi zaidi -

"SADISTIC":

ONA watu wenye fadhili, kama sheria, ni wazuri sana kwa kuwasiliana

Wanaweza kuwa roho ya kampuni, wakitabasamu, kuunga mkono mada yoyote ya mazungumzo, wenye huruma, busara, erudite, wasomi … Kwa kifupi, wanavutia! Kiasi kwamba baada ya miaka michache mwenzi anaweza kugundua kuwa hawasiliani na yeyote wa karibu, na hii ("msichana" huyu mrembo "hupiga na kumdhalilisha kila wiki …

Wale. kwa nje, ni macho tu kwa macho maumivu - wanataka kuwasiliana nao, wanataka kujenga uhusiano na kuwa marafiki nao, mara nyingi wanafanikiwa katika shughuli zao. Lakini bei mwishowe ni udhibiti kamili wa mwenzi. Huyu ndiye mnyanyasaji wa "kweli" (wa kawaida).

ZAIDI ZAIDI KUHUSU AINA:

Masochistic na Altruistic mara nyingi kukabiliwa na kisaikolojia, kwa kuwa uchokozi wao wenye afya umeachwa, hubadilishwa na "kuwajali" wengine. Aina zote mbili huwa na ndoto mbaya, zinaweza kujidhuru waziwazi au kwa njia isiyo ya moja kwa moja: usifuatilie afya au kuhatarisha; mara nyingi huwa katika nafasi ya kujitolea katika uhusiano, "kupata" (bila kuchagua kuchagua!) wenzi wa dhuluma (wale ambao watawatawala, kudhibiti sumu, kudhalilisha).

Mbwa na Usikivu pia wanakabiliwa na kisaikolojia (kwa kuwa mahitaji ya watoto wao kwa upendo na utunzaji hayatambui kamwe), lakini mara chache, kwa sababu uchokozi wao unapata njia ya kutoka, ingawa sio afya. Wanaweka shinikizo kwa wengine.

Aina zote zinaelekea kupata aibu na hatia. Lakini aina 2 za kwanza zinawaelekeza wao wenyewe (na kuzipata kwa sumu, "juu"); wana hakika kuwa wao ni mbaya, na wengine ni wazuri, kwamba hawakustahili mtazamo mzuri; kwa sababu ya hatia, aibu na wajibu "hutumikia" wengine. Na 3 na 4 wamehifadhiwa sana kutokana na hisia hizi hivi kwamba huwaelekeza, "huwaweka" kwa wengine, na kuwafanya walio karibu nao waone aibu na hatia.

Aina zote zinakabiliwa na mahusiano yasiyofurahi, ambapo onyesho la usawa wa uhusiano wa mzazi na mtoto huchezwa. Kwa hivyo, kila aina inahitaji matibabu ya kisaikolojia (ikiwa uhusiano mzuri unahitajika), kwani imefunua kiwewe cha utoto na madai kwa wazazi

Mgawanyiko huo ni wa masharti. Aina zilizochanganywa hupatikana mara nyingi. Kama unavyoona, aina zingine ni nyongeza (zinahusiana na kila mmoja). Mara nyingi aina "tofauti" huunda jozi, ambayo ni mantiki: "huhesabu" bila kujua ili kucheza matukio muhimu ya wazazi wa vurugu (dhidi yao na / au wengine)

Kwa njia, ndio: ikiwa aina 3 na 4 zinaonyesha vurugu wazi dhidi ya mwenzi, "inayoonekana", basi 1 na 2 pia haionyeshi wao tu, bali pia juu ya mwenzi, lakini "imefichwa", tu. Hivi majuzi nilisikiliza programu ambapo msichana huyo alisema: "Nilimkasirisha baba yangu kunipiga, ili nipate siku nyingine ya amani. Angekuwa akinipiga mapema au baadaye, lakini hii ndio jinsi mimi mwenyewe nilidhibiti mchakato huu, na kutolewa kwake kwa uchokozi na hatia kulinipa uhuru kwa siku moja. " Marekebisho kama hayo ya kusikitisha katika familia yenye uharibifu yalitokea kwa msichana huyu, na akaanza kumhamisha kuwa mtu mzima na mwenzi.

"Kipengele cha 5" au AINA YA 5

Napenda pia kuonyesha AINA YA 5: WATU WA UKWELI WA KWELI. Ninaamini zaidi mtu mwingine mkarimu wakati anaweza kusema "Hapana" kwangu, anikasirike (ingawa wakati mwingine hii, kwa kweli, haifurahishi sana). Lakini naweza KUAMINI mtu huyu: ikiwa anaweza kusema "Acha" kwangu, inamaanisha kwamba "Ndio, nitasaidia" - mwaminifu na kuthibitishwa na nafsi yake ya ndani.

Ninaamini katika fadhili kutoka kwa kupita kiasi, sio uhaba. Ikiwa mimi mwenyewe nina furaha ya kutosha, na hata zaidi, basi ni sawa kuishiriki. Ikiwa nimejaa na ninajua kuwa nitajaa kesho, na nina maapulo juu ya paa, ni kawaida kuwa nitawashiriki. Ikiwa nina tufaha la mwisho na sijui tutakula lini wakati mwingine, basi ni ajabu kumpa mtu yeyote tu (kwa bahati mbaya, ikiwa kuna shida ya kihemko ya utotoni, rasilimali mara nyingi "inaunganisha" ambapo kimsingi haiwezi tathmini).

HITIMISHO

Ningependa kupata hitimisho rahisi:

Fadhili sio nzuri wala mbaya. Ni muhimu ni bei gani mtu huyo na jamaa zake hulipa kwa wema wao.

Ilipendekeza: