Matibabu Ya Ulevi Ni Nini?

Orodha ya maudhui:

Video: Matibabu Ya Ulevi Ni Nini?

Video: Matibabu Ya Ulevi Ni Nini?
Video: MDUDU MKUBWA ANAEWEZA KUATHIRI MATUMIZI YA PIKIPIKI NI ULEVI 2024, Aprili
Matibabu Ya Ulevi Ni Nini?
Matibabu Ya Ulevi Ni Nini?
Anonim

Ili kujua ni nini matibabu ya ulevi, lazima kwanza uelewe kilevi yenyewe ni nini. Au, ikiwa vinginevyo, kuelewa ni kwanini mtu anaendelea kujiangamiza mwenyewe, maisha yake, utu wake kwa kuendelea na msaada wa pombe? Au, kwa maneno mengine, je! Hii yote inastahili raha anayoileta?

Na hapa hatua ya kwanza inapaswa kuzingatiwa mara moja. Kunywa pombe huleta raha tu katika hatua za mwanzo za malezi ya utegemezi wa pombe. Katika hatua hii, pombe, kwa hatua yake ya kemikali, husisimua kituo cha raha cha ubongo, na kuilazimisha itoe kiasi cha ziada cha "homoni za raha", ambayo husababisha hali ya furaha baada ya kunywa pombe. Katika hatua zifuatazo za ukuzaji wa utegemezi wa kisaikolojia juu ya pombe, mabadiliko yafuatayo hufanyika katika kituo cha raha ya ubongo: bila pombe, haiwezi tena kutoa "homoni za furaha" za kutosha kwa hali ya kawaida; hii inajidhihirisha katika majimbo ya unyogovu, kuwasha, kutojali, kuchoka, nk. kwa kiasi. Lakini hata wakati wa kunywa pombe, kituo cha raha hakiwezi tena kutoa kiwango cha kutosha cha vitu muhimu kwa euphoria, lakini tu kupunguza hali ya unyogovu. Kwa hivyo, katika hatua za juu za ulevi, kunywa pombe hakuleti tena raha yoyote. Sasa mtu hutumia tu kupata raha kutoka kwa unyogovu katika hali ya busara.

Hali hii ya unyogovu katika unyofu kwa sababu ya kazi ya kutosha ya kituo cha raha ya ubongo huitwa ugonjwa wa baada ya kujiondoa (PAS). Dalili zake: kupungua kwa kiwango cha furaha (unyogovu, unyogovu, kutojali, kutamani, kuchoka, kuhisi utupu wa ndani, n.k.), kiwango cha kuongezeka kwa msisimko na kupungua kwa udhibiti wa hisia (kuwasha, wasiwasi, mhemko usiofaa kutoka kwa furaha hadi uchungu, hisia milipuko, nk) nk), ugumu wa kufikiria dhahiri (ugumu wa kutokuwa na mhemko, tathmini ya hali hiyo, kupanga shida, ugumu wa kufanya maamuzi, nk) na dalili zingine. Kwa kuzidisha kwa PAS, maisha ya busara huwa hayavumiliki, na mwili "unahitaji" unywaji pombe kama dawa ili kupunguza hali hii. Kutoka kwa maoni ya kibaolojia, kuzidisha kwa PAS ndio sababu kuu ya kurudi kwa matumizi ya pombe.

Kwa kuzingatia kuwa katika hatua za hali ya juu za ulevi, athari ya kisaikolojia kwa ulaji wa pombe pia hubadilika, ambayo katika hali nyingi huambatana na upotezaji wa udhibiti wa kipimo chake, mtu anaweza kuelezea picha kamili ya safu ya vipindi vya unyofu na unyanyasaji. Uchovu wa shida za unyanyasaji usiodhibitiwa, yule anayejaribu hujaribu "kuacha". Baada ya hangover kumalizika, kuna kipindi kifupi cha "furaha kubwa," baada ya hapo PAS inakuja. Wakati inazidi, mtu huyo hawezi kuhimili na "anaamua" kunywa ili kupunguza hali yake. Wakati huo huo, kwa sababu ya upotezaji wa udhibiti wa kipimo, hulewa tena au huingia kwenye binge mpya, baada ya hapo hujaribu tena kwa muda (au mara nyingine tena kwa uzuri) "kuacha". Wakati huo huo, kwa kila mzunguko kama huo, ulevi unaendelea tu, na unyanyasaji na PAS huwa kali zaidi.

Hakuna matibabu ya PAS. Badala yake, inawezekana kuondoa hali hii kwa msaada wa dawamfadhaiko, lakini hii hairudishi kituo cha raha, na wakati dawa hiyo imefutwa, PAS inarudi kwa nguvu kamili. Kwa bahati nzuri, wakati matumizi ya pombe na vitu vingine vya kiakili vinasimamishwa, kazi ya kituo cha raha polepole inarudi kwa kawaida peke yake, ingawa kwa kipindi kirefu sana. Kwa hivyo, kipindi cha papo hapo zaidi cha PAS huchukua miezi mitatu. Kipindi cha subacute cha PAS huchukua karibu mwaka, baada ya hapo hali ya unyofu huacha kustahimili kabisa. PAS ni karibu kabisa kutatuliwa katika miaka 3-5. Walakini, pombe inapotumiwa, hali ya kituo cha raha karibu mara moja inarudi kwa kile kilichokuwa hapo awali. Ikumbukwe pia kwamba udhibiti wa unywaji pombe haujarejeshwa kabisa, na mtu huanza kunywa kana kwamba hakukuwa na kipindi cha utulivu. Kwa hivyo, katika kesi ya ulevi, unapaswa kuacha kuitumia mara moja na kwa wote.

Kwa hivyo, kutoka kwa maoni ya kibaolojia, ulevi haimaanishi tu kutoweza kudhibiti unywaji pombe (ambao hauwezi kutibiwa kwa njia yoyote), lakini pia hali isiyoweza kuvumilika au isiyoweza kuvumilika ya mfumo wa neva kwa unyofu katika mfumo wa PAS. Na matibabu ya ulevi katika kesi hii itakuwa kukomesha kabisa unywaji pombe na urejesho wa taratibu wa mfumo wa neva na kipindi cha utulivu. Hadi sasa, hakuna njia zingine zilizobuniwa.

Labda, mantiki hii ilitumiwa na wataalam wa narcologists wa Soviet, kuandaa mfumo wa LTP (zahanati za matibabu na za kazi). Mtu huyo alikuwa ametengwa kwa miaka kadhaa kutokana na kunywa pombe, wakati huo ilibidi apitiwe PAS, na, kwa nadharia, baada ya "kutolewa" hakuweza kutumia kwa uhuru. Walakini, kwa mazoezi, mfumo huu ulionekana kuwa hauna tija kabisa, ikionyesha asilimia hata chini kuliko kiwango cha "ondoleo la hiari" (wakati mtu aliacha kunywa peke yake, bila msaada wa mtu yeyote - kwa njia, sio zaidi ya 2 % ya walevi wa pombe wana uwezo wa hii). Wanasaikolojia wa Soviet hawakuzingatia ukweli kwamba ulevi wa pombe, pamoja na kibaolojia, una sehemu nyingine - kisaikolojia.

Mtu hutumia pombe kwa athari anuwai za kisaikolojia - kupunguza mafadhaiko na mvutano, kuboresha mhemko, kupunguza hali ngumu za kihemko, kutuliza hali ya kujithamini, kutuliza, kupata kusudi la maisha, nk. Lakini wakati huo huo, uwezo wa mtu mwenyewe kudhibiti hali yake ya kisaikolojia huharibiwa pole pole. Na inakuwa ngumu zaidi kwa mtu kupumzika na kujiondoa mafadhaiko peke yake, bila pombe, utulivu, kupata furaha, utulivu wa kujithamini, kushinda majengo, nk. Hatua kwa hatua, uwezo huu hupotea kabisa, na mtu kisaikolojia anategemea kabisa pombe. Anapoamua kuacha kunywa pombe, anajikuta katika eneo la hali kali za kisaikolojia ambazo ni ngumu kwake kukabiliana nazo, kama vile mafadhaiko, hisia hasi, kujistahi, hali ya kutokuwa na maana, nk. Hali hii polepole hujilimbikiza kwa muda, na wakati mkazo wa kisaikolojia unafikia uvumilivu fulani wa mpaka, mtu analazimika kunywa pombe ili kupunguza shida hii ya kisaikolojia.

Uharibifu wa uwezo wa kusimamia hali ya kisaikolojia bila pombe ni sehemu ya kisaikolojia ya ulevi. Na, tofauti na kazi ya kituo cha raha, uwezo huu wa kisaikolojia haupona na wakati wa utulivu - hii inahitaji kazi maalum. Halafu matibabu ya ulevi kutoka kwa maoni ya kisaikolojia ni kazi maalum ya kurudisha uwezo wa kisaikolojia kupokea furaha na kuridhika kutoka kwa maisha, kudhibiti mhemko, kupunguza mafadhaiko na kupumzika, n.k bila kunywa pombe. Kazi kama hiyo ya kurejesha psyche ya mtu kati ya wataalamu wa ulevi kawaida huitwa kupona.

Katika visa "visivyo na mbio" vya utegemezi wa kisaikolojia, kazi kama hiyo ya kupona inaweza kufanywa na mwanasaikolojia wa kibinafsi; katika hali ngumu zaidi, programu kubwa za kisaikolojia zinahitajika (mipango ya ukarabati wa kisaikolojia kutoka kwa utegemezi wa pombe). Kwa kuongezea, kozi fupi kubwa za msaada kama huo wa kisaikolojia mwishowe hutoa ufanisi mdogo; kwa matokeo mazuri, kazi ya muda mrefu juu ya kupona inahitajika.

Kuna sehemu nyingine ya ulevi - ule wa kijamii. Mazingira ya mraibu "hutumika" kwa matumizi yake. Kwa namna fulani inakuwa ya faida kwake: unaweza kuandika shida zako juu yake, unaweza kumdhibiti mraibu, kumtii, unaweza kupata ujumbe wako wa maisha katika kumwokoa kutoka kwa ulevi, nk. Na unapoacha kuitumia, faida hizi zote hupotea. Mazingira ya karibu pia inakuwa, kama ilivyokuwa, inategemea matumizi ya mtu anayeugua ulevi. Na unapoacha kuitumia, watu kutoka kwa mazingira wataisababisha kwa uangalifu mpya. Matibabu ya sehemu ya kijamii ya ulevi basi ni kuanzisha uhusiano na mazingira ya karibu kwa msingi mpya, ambapo sio mashtaka, chuki, udhibiti, uokoaji na udanganyifu vitashinda, lakini heshima, usawa, upendo na uhuru.

Kufupisha, inaweza kufupishwa kuwa ulevi ni jambo ngumu, ngumu na vitu vya kibaolojia, kisaikolojia na kijamii. Na kwa hivyo, matibabu ya ulevi hayatakuwa tu hatua za kukomesha kunywa (kujiondoa kwenye kunywa kwa bidii na usimbuaji unaofuata au "torpedoing"), lakini mpango kamili wa muda mrefu wa kurudisha hali ya kisaikolojia na kuoanisha uhusiano wa kijamii.

Katika kesi hii, kukomesha matumizi sio lengo la matibabu, lakini hali ya kuanza kwake. Lengo halisi la kupona kutoka kwa ulevi wa pombe litakuwa maisha ya busara ambayo huleta furaha na kuridhika, na hali ya kisaikolojia ya ndani na uhusiano wa usawa na wengine, wakati hakuna hamu ya kurudi kutumia. Kwa maneno mengine, lengo sio kuacha kunywa pombe, lakini sio kuwa na kiu

Mlolongo wa kutoa msaada kwa ulevi basi utakuwa kama ifuatavyo: msaada wa matibabu kujiondoa unywaji pombe na kupunguza hangover, mpango wa ukarabati wa kutuliza hali ya kisaikolojia, kufanya kazi kwa muda mrefu na mwanasaikolojia kurejesha psyche na kuoanisha uhusiano na mpendwa moja.

Je! Ni tiba gani ya sehemu au sio tiba ya ulevi: uondoaji rahisi kutoka kwa unywaji pombe bila hatua za kuzuia mpya, njia za kukataza-kukataza (encoding, kufungua, torpedoing, nk) bila msaada katika kutuliza hali ya kisaikolojia, mipango ya ukarabati wa muda mfupi bila msaada zaidi wa kisaikolojia wa muda mrefu. Ni ngumu tu ya hatua hizi na zingine zinaweza kuitwa matibabu kamili ya ulevi.

Ilipendekeza: