2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kuachwa - kwetu, hii ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye bila umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu," au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe," hakushukuru, hakuonyesha hisia zozote, hakuna mtazamo, lakini aliwasiliana tu. Kwa hivyo, kwa nguvu zake, aliweka mtu, iwe mtoto, mume, rafiki, mpenzi au mwenzi, katika nafasi ya kitu, ambayo ni kwamba, alimchukulia kama kitu. Mtu kutoka kwa somo amekuwa kitu, na inaonekana kwamba hana nguvu yoyote, kurudisha ujinga, kurudisha shughuli katika mwingiliano huu ambao ni muhimu kwake. Lazima awasilishe na kupatanisha, kwa maana fulani, akubali kuwa "hakuna mtu."
Katika uzoefu wetu wa matibabu, kuachwa humwacha aliyeachwa na repertoire kidogo ya vitendo. Anaweza kutamani. Haina nguvu ya kuwa na hasira. Majuto. Jilaumu kwa makosa yako. Au, ikiwa atapata ujasiri, basi ujasiri huu utaelekezwa kwa mtupaji. Hiyo ni, sio kwenda kukutana na mtu mpya. Na kutuma maandishi ya hasira, ya kuomba msamaha au ya kusihi kwa yule aliyemuacha mtu huyo. Mwandikie barua, piga simu (na usipigie), ongea naye bila kikomo ndani yako.
Hiyo ni, mtupaji analenga sana mtupaji. Mafanikio yamejitolea kwake. Yeye ndiye wa kulaumiwa kwa kutofaulu. Mwishowe, yeye ndiye anayehitaji kulipiza kisasi na uthibitisho. Hii ni hali ya kuchosha. Mtu anaonekana kulazimishwa kutoa matendo yake yote kwa yule aliyeacha. Hana uhuru wa kugeukia watu wengine, kwa wengine (wakati mwingine ni mrefu!) Wakati hana nguvu ya kujenga uhusiano mpya ambao yuko sawa. Kuumizwa na kutelekezwa, hupoteza nguvu na uhai wake. Kiwewe hiki kinatokeaje, na tunawezaje kusaidia?
Kwa maoni yetu, mtu hupata kilele cha kiwewe haswa wakati "pingamizi" hili linatokea. Je! Hii inatokeaje? Mtu anatangaza kuwa hatawasiliana tena, hutamka maandishi yaliyotayarishwa, bila kusikiliza jibu, anatembea kuzunguka chumba, anatoka nje na kupiga mlango. Wakati huo huo, mtu wa pili kwa wakati huu anakuwa kitu, au hadhira, ambayo haina nafasi ya kuingilia kati katika kile kinachotokea. Kwa wakati huu, jeraha hufanyika. Mtu mmoja "anamfunga" mwingine kwake, wakati utaratibu wa hatua ambayo haijakamilika inafanya kazi. Aliyeacha kumaliza alikamilisha kile alichotaka. Na yule aliyeachwa hakukamilisha, na analazimika kukaa nayo. Jaribio lake la kukamilisha michakato yake peke yake haifanyi kazi, kwa sababu michakato hii ilikuwa juu ya watu wawili.
Ugumu pia ni katika ukweli kwamba wakati mtu anaondoka, aina fulani ya uumbaji au unyanyasaji hufanyika, ambayo ni, machoni pa mtu aliyeachwa amepewa sifa za nguvu zote, huwa tabia nzuri. Ninawezaje kuwa na mtu ambaye siwezi kushawishi hata kidogo? Na anaweza kufanya hivyo juu yangu. Kwa sababu anahama, ananipa hisia, hisia. Je! Ikiwa anataka kuwasiliana nami? Na kisha ataniathiri. Na siwezi kumshawishi kwa kujibu. Hili ni tatizo lisiloweza kuyeyuka. Ubongo hauwezi kuichukua.
Katika matibabu, ni muhimu kwetu kumsaidia mtu aliyeachwa kupata uhuru na shughuli zake, uwezo wa kiakili (na wakati mwingine kweli) kurudi kwenye maingiliano na mtupaji. Hitaji na pokea kutoka kwake utambuzi wa umuhimu wake katika uhusiano, hata ikiwa tayari unaisha. Wasiliana tena na mahitaji yako. Kupata nguvu tena za kutambua ukweli wako katika uhusiano, haki yako, na kwa msingi huu kukamilisha, au tuseme, kumaliza hatua ya kuagana.
Na kwa hili, mbinu inayofaa zaidi katika mshipa wa kisaikolojia ni kucheza-jukumu, tunapoweka jukumu la mtu aliyeachwa na kumruhusu mteja arudi kwenye mazungumzo na mtu aliyeachwa. Kupitia kurudisha jukumu la kurudia na kurudia kwa kazi, tunatoa nafasi ya hisia na hafla zilizokosa. Mtu anaweza kusema maneno ambayo hayajasemwa, sikia majibu. Ni muhimu kwamba aelewe nia isiyotangazwa ya tabia ya mtupaji. Hii inarudisha uwezo wa kuhisi na kufikiria, inafufua aliyeachwa. Lakini pia inafufua picha ya yule aliyetupa, ambayo ni kufungua upepo huu kwa mwanadamu, kumfanya yule aliyetupa, badala ya nguvu ya nguvu zote, mtu wa kawaida. Takwimu hii inakoma kudanganya iliyoachwa.
Kutoka kwa mtazamo wa mtaalamu wa Gestalt, lengo la kazi yoyote ni kurejesha mawasiliano. Ni muhimu kurejesha ufahamu wa mteja, kufungua shughuli zake za mwili, kihemko na kiakili. Tunafanya hivyo kwa kumruhusu kutegemea kanuni za haki, uaminifu, na kanuni za uhusiano wa kibinadamu. Kwa hili ningependa kuongeza kawaida kama haki ya kuishi. Ni muhimu kwamba mtaalamu, kwa ukweli wa uwepo wake na ukweli kwamba anamwona mtu katika nia na mahitaji yake, amsaidie kushinda kituo hicho, kizuizi kilichotokea katika shughuli zake wakati alipotupwa. Ikiwa katika mchakato wa matibabu tunaweza kumsaidia mtu katika haki zake, basi anapata fomu ya kujiruhusu kuishi katika kuwasiliana na ulimwengu.
Upande wa pili wa wanandoa katika mwingiliano huu ni wa kuvutia. Mtupaji pia anaweza kuwa na jeraha lake mwenyewe. Uwezekano mkubwa, sio wa nguvu kama hiyo, kwa sababu mtupaji alikuwa bado anafanya kazi, lakini bado ni hali ya kutisha. Inaweza kuwa ya aibu kwamba kanuni zake za kimaadili zimekiukwa. Kunaweza kuwa na hisia za hatia. Hofu kwamba umefanya mabaya. Aibu. Na kumbukumbu hizi zinahifadhiwa wakati mwingine kwa miaka, miongo. Mtupaji mara nyingi huwa na eneo fulani la kutokuwa na nguvu karibu na takwimu iliyotupwa. Ikiwa ana nguvu ya kutosha kuwasiliana naye, basi hana nguvu ikiwa kwa bahati mbaya atawasiliana naye. Wakati wa kukutana, anaweza kuhisi wasiwasi, aibu, hatia, kuchanganyikiwa, hasira isiyo na nguvu, na hata hisia ile ile ya kutelekezwa. Kwa sababu mtupaji pia hana nafasi ya kukamilisha kabisa uhusiano wake na yule Mwingine, kwa sababu kwa kuagana, kama tulivyosema tayari, mtu mwingine anahitajika.
Uchunguzi muhimu: nia ya kawaida ya kutupa ni hofu ya kutupwa. Mtupaji mara nyingi amejeruhiwa mapema. Na yeye hutupa kwanza, ili asije akajikuta katika hali kama hiyo tena. Anaweza kuchukua hatua hii sio kwa sababu ya "kuharibu" nyingine, lakini kwa hamu ya kuhifadhi angalau nguvu, kutoka kwa mawasiliano, angalau kwa kiwango fulani, sio kuharibiwa. Kwa hivyo katika mazoezi, kushughulikia shida ya mtupaji mara nyingi hubadilika kuwa kazi ya awali na kiwewe cha aliyetupwa.
Tuliandika nakala hii kwa wenzetu na kwa wateja, kwa sababu sisi sote ni wanadamu, na hatuna kinga kutokana na kupata uzoefu huu wa kusikitisha wa kutelekezwa. Tulifikiria juu ya kile tunaweza kupendekeza kama njia ya kujisaidia kwa nyakati kama hizo wakati umeachwa, na huna mtu wa kushiriki uzoefu wako. Tunadhani jambo bora zaidi kujifanyia mwenyewe katika nyakati kama hizi ni kufikiria juu ya maadili yako. Kuna nini katika maisha yako ambayo hautaacha kamwe. Wapendwa wako, shughuli unazopenda, maslahi yako. Utabaki kujitolea kwa nini, bila kujali ni nini. Na hii itamaanisha kuwa hautaacha mwenyewe.
Evgeniya Rasskazova
Vitaly Elovoy
Ilipendekeza:
Jinsi Ya Kutimiza Uwezo Wako? Hatua Kumi Na Mbili Za Kutambua Uwezo Wako
Jinsi ya kutimiza uwezo wako? Hatua Kumi na Mbili za Kutambua Uwezo Wako. Shida ya utekelezaji ni muhimu kwa watu wengi. Utambuzi ni muhimu, kwa sababu hutujaza na hali ya kuridhika, hutoa mchango mkubwa kwa maana ya maana ya maisha, inafanya, kwa njia nyingi, kukidhi mahitaji yao ya kiroho na ya kimaada.
KUFANYA KAZI NA MAJERUHI YA KUAMBATISHA KATIKA TIBA YA MAFUTA YANAYOKUWA NA HISIA
Vidonda vya kiambatisho hufafanuliwa kama uhalifu dhidi ya vifungo vya kibinadamu na huonyeshwa kwa ukweli kwamba mtu ameachwa au anasalitiwa wakati muhimu wa hitaji. Uhalifu huu basi huunda au kuimarisha hisia za ukosefu wa usalama katika uhusiano wa kiambatisho.
Jinsi Majeraha Ya Walioachwa Husababisha Upweke Wa Kike
Wakati mwingine katika utoto, watu wangu wa karibu na wapenzi waliniacha. Halafu bado sikujua jinsi ya kutembea, lakini niliweza kuona, kuhisi na kuhisi. Hapa kuna mama na baba yangu, na ghafla mara moja, na sio. Kukata tamaa, hofu, kutokuwa na thamani kwangu mwenyewe - hizi ni hisia ambazo ninaweza kufafanua leo.
Wababa Walioachwa. Chaguzi Tatu Kwa Siku Zijazo
Wababa walioachwa. Chaguzi tatu kwa siku zijazo Elena Leontieva Mwanasaikolojia wa kimatibabu, mtaalamu wa gestalt, msimamizi, mtaalam wa saikolojia ya familia Baba waliotalikiwa mara nyingi hutembelea mwanasaikolojia. Wanatoa malalamiko tofauti na wanataka vitu tofauti.
Uwezo Wa Kihemko 1. Kutoka Kwa Ugumu Hadi Uwezo
Hisia - kutoka kwa hasira kali hadi ujinga kuanguka kwa mapenzi - ni athari ya mwili mara moja kwa ishara muhimu kutoka kwa ulimwengu wa nje. Akili zetu zinapopokea habari - ishara za hatari, kidokezo cha mapenzi, na kadhalika - sisi hurekebisha mwili kwa ujumbe tunaopokea.
