Usaliti Wa Mwili. Tiba Ya Mashambulizi Ya Hofu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Usaliti wa mwili. TIBA YA KUSHAMBULIA PANIKI

Kupitia mashambulio yangu ya wasiwasi ninajipata tena

takwimu ya hitaji la Mwingine, Natambua umuhimu na thamani yake kwangu

Kuendelea kwa nakala hiyo. Anza hapa…

Tafakari ya Tiba

Nitajaribu kuelezea kazi za haraka, za msingi na zaidi, za kimkakati katika kesi ya matibabu ya kisaikolojia kwa shambulio la hofu.

Kwa mteja aliye na mshtuko wa wasiwasi, dalili zake ni za kutisha na haishangazi kwamba ana hamu ya kuziondoa. Ni kwa ombi hili kwamba anarudi kwa mtaalam wa kisaikolojia. Na mtaalamu hapa anaweza kuanguka Mtego wa dalili kumfuata mteja kwa hamu ya kumwondoa. Njia hii inahukumiwa kutofaulu, kwani katika kesi hii dalili za mteja na shida zake hazilingani. Kwa hivyo, kuondoa dalili hiyo itakuwa ya muda mfupi na haitasuluhisha shida.

Ninatambua mara moja kwamba sitategemea njia ya dalili ya kutatua shida hii, lakini kwa mfumo-wa kisaikolojia. Kiini chake ni kwamba:

1. Sikia dalili, mpe nafasi ya "kuwaambia" ni nini?

(hatua ya kisaikolojia);

2. Tambua kiini chake, maana yake, elewa "kwanini" ni? Anaelezea haja gani? (hatua ya mfumo);

3. Tafuta njia nyingine isiyo na dalili ya kukidhi hitaji hili.

Vitu vya masikio

Moja ya malengo ya kwanza ya tiba katika kushughulika na wateja walio na shida ya wigo wa wasiwasi itakuwa kupunguza wasiwasi wa mteja. Kifungu kilichotamkwa na Heidegger katika karne iliyopita: "Labda jambo bora tunaloweza kumfanyia mtu ni kumfanya awe na wasiwasi" kwa mtu wa karne hii hakika haifai. Shida za wasiwasi, kama nilivyoandika katika nakala ya kwanza, inakuwa alama ya wakati huu. Na mtaalamu hapa lazima tu awe imara kadri iwezekanavyo na kwa njia zote (za maneno na zisizo za maneno) onyesha utulivu huu kwa mteja, na hivyo kuwa kwake kitu thabiti tu katika ulimwengu huu.

Je! Hii inawezaje?

Mtaalam mwenyewe lazima awe na aina ya ubunifu wa kitambulisho, awe thabiti katika hali ya kukosekana kwa utulivu wa mteja. Mtaalam anatofautisha kugawanyika na kutengana kwa haiba ya mteja na uadilifu na ujumuishaji wa utu wake mwenyewe.

Njia nyingine ya kumtuliza mteja ni kudhibiti wasiwasi wake. Wasiwasi wa mteja utajidhihirisha katika hamu ya kudhibiti mchakato wa tiba ("Tutafanya nini ???"), na katika kutovumilia kwake, hamu ya kuondoa haraka dalili zinazosumbua ("Je! mwisho? Je! tiba itadumu kwa muda gani? ") … Ni muhimu kuelewa kwamba nyuma ya maswali haya mteja ana wasiwasi wake na hauitaji kujibu maswali haya kwa usahihi. Mteja ananiuliza itachukua muda gani kwa matibabu, kawaida mimi husema, "Sijui, lakini nitajaribu kufanya kidogo iwezekanavyo." Jambo kuu hapa sio UNAYOSEMA, lakini JINSI unayosema.

Ikiwa umetulia, mgonjwa atahisi hii katika kiwango cha neva zake za glasi na pia atatulia.

Mteja katika hali ya hofu "hajaribu ukweli" vizuri. Na moja ya kazi ya kwanza ya mtaalamu ni kumrudisha kwenye hali halisi. Tunamrudisha mteja kutoka "picha yake ya hofu ya ulimwengu" hadi ile ya kawaida. Inapita kupitia mchakato kutuliza … Tazama zaidi juu ya hii katika nakala ya Boris Drobyshevsky "Kukopa katika Maisha na Tiba". Ili kufanya hivyo, tunahamisha ufahamu wa mteja kutoka kwa hali yake ya kutisha (kielelezo) kwenda kwa mazingira (nyuma). Takwimu mpya za mteja zinaweza kuwa mtaalamu mwenyewe ("Nitazame. Unaona nini?"), Na vitu vyovyote vya ulimwengu wa nje ("Zingatia kote. Unaona nini?"). Kuibuka kwa takwimu mpya katika akili ya mteja ni muhimu ili aweze kuzitegemea, kwani mimi huacha kufanya kazi ya msaada. Hii ni msaada wa usuli. Ni muhimu kwa mteja kuwa na hali ya ukweli, wiani wa ulimwengu ambao unategemea.

Kwa sababu hiyo hiyo, uingiliaji wa matibabu kama vile "Lazima uwajibike na uamue nini cha kufanya" katika hali hii hauna maana, na wakati mbaya inaweza kuwa ya kurudia - mteja hana chochote cha kutegemea. Nafsi yake ni dhaifu na haina utulivu na inahitaji kuungwa mkono kutoka nje.

Mtu huyo hajui kwanini hii ilimtokea. Hii ni dalili yenye nguvu ambayo imekatwa kutoka kwa maisha, na kwa sababu ya kutokueleweka ni ya kutisha. Ni muhimu kutoa (kupanua, kufafanua upya, kurudia) msingi ili kufanya dalili isiyoeleweka ieleweke.

Ni muhimu sana kwa mtaalamu mwenyewe kufuatilia "alama za msaada" wake katika hali ya kazi na mteja kama huyo. Katika kila kesi, mgonjwa wa PA anapokuja, tunaweza kupoteza hisia ya msaada: kupumua vibaya, kukaa vibaya, kuacha kuhisi mwili wetu, "kwenda kichwa" kwa dalili za mteja. Hizi ni ishara kwamba wewe mwenyewe umepoteza mguu wako na hautakuwa mzuri katika kushughulikia shida kama hizo.

Kukutana na hofu na upweke

Katika tiba, ni muhimu kufuata dalili, ambayo ni kujaribu kuelewa ni nini nyuma ya dalili hiyo, ni nini kinachounga mkono, kwa nini ni? Kuzamishwa kwa hatua kwa hatua katika shida ni muhimu hapa. Hatua muhimu katika tiba kwa mteja aliye na mashambulio ya wasiwasi itakuwa ufahamu kwamba wasiwasi uko nyuma ya dalili zao, hofu nyuma ya wasiwasi, upweke wa fahamu nyuma ya hofu na shida za kitambulisho. Hatua zilizoangaziwa zinafanywa kila wakati na mteja katika tiba.

Kwa hivyo, kwa mfano, kubadilisha wasiwasi kuwa woga hupunguza kiwango cha mfadhaiko wa mteja. Wasiwasi unajulikana kuwa hali inayoenea ambayo haina kitu. Katika suala hili, ni ngumu kwa mtu kukaa katika wasiwasi kwa muda mrefu. Hofu, tofauti na wasiwasi, hufafanuliwa na malengo. Kuibuka kwa hofu badala ya wasiwasi ni hatua kubwa, wakati mteja anaweza kusema kwamba ninaogopa mshtuko wa moyo, na sio nina mshtuko wa moyo.

Hatua inayofuata katika tiba itakuwa ufahamu wa mteja juu ya upweke wao. Thamani ya ubinafsi katika ulimwengu wa kisasa, kati ya mambo mengine, husababisha mtu kwa upweke, ambayo ni ngumu kufikia, kutambua na uzoefu.

Francesseti anaandika kuwa PA ni mafanikio makubwa ya upweke usiofahamu … Ni upweke wa mtu ambaye ghafla anajikuta akionekana sana mbele ya ulimwengu mkubwa. Ni upweke wa mtu ambaye ghafla anahisi mdogo sana mbele ya ulimwengu mkubwa. Walakini, upweke huu hajitambui na haikubaliki kwa mtu anayesumbuliwa na mshtuko wa wasiwasi. Na aina hii ya uzoefu ni marufuku kwa mtu, vinginevyo hakutakuwa na PA.

Upweke hauwezi kutambuliwa na kuishi, kwani katika ulimwengu uliopangwa kwa usawa lazima uwe na nguvu na huru. Upendo, ukaribu unazingatiwa hapa kama udhaifu. Inageuka kuwa haiwezekani kwa mtu kugeukia kwa mwingine, kuomba msaada - hii inapingana na kitambulisho chake, wazo la yeye mwenyewe kama mtu mwenye nguvu, huru. Kutosheleza hitaji lako la ukaribu na mapenzi haiwezekani. Kwa hivyo anaanguka katika mtego - mtego wa ubinafsi na kujitenga na mwingine.

Na kisha, kupitia mashambulio ya hofu, napata tena kielelezo cha hitaji la Mwingine, ninatambua umuhimu na thamani yake kwa mimi.

Uundaji wa ushiriki

Kwa mtazamo wa hapo juu, moja ya changamoto za matibabu na aina hizi za wateja itakuwa kufanya kazi ya kuunda hisia ndani yao. kuhusika.

Pamoja na PA, hofu ya kifo na hofu ya uwendawazimu huibuka - hizi ndio hofu ambazo tunaacha kutoka kwa jamii. Mateso haya huwa dhaifu wakati niko karibu na mtu, mtu ninayemwamini. Katika ulimwengu wa kisasa, ambapo taasisi za zamani za kijamii zimeacha kutimiza kazi ya msaada kwa mtu, inakuwa muhimu kujumuishwa katika jamii anuwai: mtaalamu, kulingana na masilahi, nk. Wanaunda hali ya kuunga mkono - kwa sababu ya uwepo wa sheria, kanuni, mipaka ndani yao, na kwa sababu ya kuonekana kwa uzoefu kwa mtu ushiriki, utangamano.

Kazi hii huanza mwanzoni mwa kuwasiliana na mtaalamu. Mteja polepole huota mizizi katika uhusiano wa matibabu. Mtaalam anakuwa kwake kwamba Nyingine ambaye anaweza kuwa dhaifu naye, aombe msaada, azungumze juu ya uzoefu wake, kwa ujumla , kuwa katika uhusiano … Uzoefu huu mpya unaweza kuwa wa maana sana kwa mteja, baada ya muda mteja ataweza "kuchukua mtaalamu naye", hata wakati hayuko naye - kuwasiliana naye kwa ndani, kushauriana, na kudumisha ushiriki. Hii inasababisha kuonekana kwenye picha ya ulimwengu wa mtu mwingine isipokuwa-mimi. Upweke wa narcissistic unashindwa kwa sababu ya kuonekana kwa Mwingine katika ukweli wa akili.

Kufanya kazi na kitambulisho

Moja ya malengo ya kimkakati na ya muda mrefu ya matibabu na mteja aliye na shambulio la wasiwasi ni kufanya kazi na kitambulisho chao. Katika kifungu cha kwanza niliandika kwamba mimi wa mtu wa kisasa nimetambuliwa zaidi na akili yake, polepole nikitenganisha sehemu yake ya kihemko na ushirika kutoka kwake. Kama matokeo, pamoja na upotezaji wa "wilaya" hizi, I hupoteza majukumu yake kadhaa. Inafanya kazi vizuri katika uwanja wa udhibiti, uchambuzi, kulinganisha, tathmini, lakini inageuka kuwa haina nguvu katika uwanja wa kuanzisha uhusiano. Kama matokeo, haipatikani kwake kama matukio ya kibinadamu kama ushiriki, mapenzi, urafiki.

Kupitia tiba, kuna kurudi kwa uaminifu katika mwili, hisia, kurudi kwa I ya mhemko na mwili. Hii ni kurudi kwa wilaya zilizotengwa hapo awali. Kama matokeo, mimi huwa kamili na jumuishi. Wakati mtu wa zamani, anayetambuliwa na akili, "akiacha" nafasi zake, anaacha kudhibiti, anakuwa mvumilivu zaidi wa hisia zake, tamaa, matukio ya mwili - hofu inaondoka.

Kazi hii inafanywa kitaalam kupitia ugunduzi wa hali ya mhemko na ya mwili wa mteja na uwezekano wa kuzipata kupitia mpango wa mazungumzo nao. Njia ya ujumuishaji iko kupitia mazungumzo na uwezo wa kujadili.

Ushauri wa vitendo kwa wale ambao hawana tiba

Nafsi yako sio akili yako tu. Pia ni hisia zako na mwili wako.

• Fikiria kuwa hisia, unyeti sio udhaifu, na jaribu kupata rasilimali zilizomo;
• Gundua ulimwengu wa akili zako. Itafanya maisha yako kuwa nyepesi na ya kitamu zaidi;
• Sikiza mwili wako, kwa hisia zake: ina ishara nyingi, na maumivu ni moja tu yao - yenye nguvu;
• Chunguza mwili wako: hisia za kupendeza hukaa wapi katika mwili wako, mvutano uko wapi, clamp?
• Tafadhali mwili wako, panga likizo kwa ajili yake: nenda kwenye bauna-sauna, loweka bafuni, saini kwa massage …;

Zoezi zifuatazo rahisi zitakusaidia kuelewa vizuri mwili wako unataka nini?

Barua ya Mwili kwangu

Andika kwa niaba ya mwili barua kwako mimi kulingana na mpango ufuatao:

• Je! Yuko nami?
• Je! Kuna uhusiano gani na ubinafsi?
• Je! Mahitaji ya mwili ni yapi?
• Je! Unasimamia kutosheleza mahitaji yako?
• Je! Nina msimamo mkali kiasi gani kuhusiana na mahitaji haya?
• Je! Ni mahitaji gani yamekatazwa na Nafsi?
• Je! Mwili una hisia gani kwa Nafsi yako?
• Ana madai gani, maombi kwangu?
• Je! Mwili ungetaka kubadilisha nini katika uhusiano huu?
• Je! Ningeitikiaje mabadiliko haya?
• Je! Mwili ungehisije ikiwa uhusiano huu ungebadilishwa?

Panga mazungumzo kati ya nafsi yako na mwili wako. Jaribu kusikia mwili wako na kujadiliana nayo.

Kuhusu maendeleo ya unyeti wa kihemko, basi hapa unaweza kufanya yafuatayo:

- Tafuta mtandao kwa orodha ya hisia na hisia; uchapishe. Kuwa nao kwenye vidole vyako;

- Katika hali za kuwasiliana na watu wengine na vitu vya ulimwengu huu - hali za asili na kitamaduni - jizuie na ujiulize swali "Ninahisi nini sasa?";

- Rejea mwanzoni kwa karatasi yako ya kudanganya - orodha ya hisia. Wajaribu kwa hali yako ya akili. Jaribu kupata sauti katika roho yako na hisia zingine kutoka kwenye orodha iliyoandaliwa.