2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mtu anajitahidi kuwa na furaha, anajaribu angalau. Lakini tangu utoto wa mapema, hatari tofauti hutegemea kila hatua.
Wakati mwingine ni kubwa, kutoka kwa kitengo cha "hali ya nguvu ya nguvu", kwa mfano, kama ugonjwa, kifo cha jamaa, moto na vimbunga. Huzuni na maumivu hujaza kabisa roho yote, kupooza mapenzi na kuondoa nguvu. Wakati unapita, na kimsingi, nguvu huonekana kupona kutoka kwa ugonjwa au upotezaji. Kidogo kidogo, na maumivu na uchungu, lakini polepole, mabega yamenyooka, mtu hujinyoosha na kuendelea. Kuna huzuni katika roho yangu, kwa miaka inakuwa kumbukumbu nzuri, wakati hutoa faraja na upatanisho.
Katika mfumo wa kisaikolojia wa viumbe hai, kuna njia tatu ambazo mfumo wa neva huguswa na hatari iliyotokea - kukimbia na mapambano. Katika mchakato wa uvumbuzi wa viumbe hai, njia ya tatu ilionekana - ikififia.
Katika mfumo wa kibinadamu, hatari yoyote ya kiakili au ya mwili inasababishwa na njia moja ya ulinzi - kukimbia / kugonga.
Na katika kesi ya kufifia, mvutano wote ambao umetokea katika mwili wa mwanadamu unaonekana kufungia ndani yake, mwilini mwake, mapenzi yamepooza, uelewa wa ukweli hupotea, na kuganda.
Hadi wakati ambapo tishio, hatari haitapita. Psyche ya kibinadamu ni dhaifu sana na ina hatari. Na ndio sababu hutokea kwamba mtu, akianguka katika hali kama hiyo ya kufifia, anakaa katika hali hiyo ya kiwewe, katika tukio hilo, na kwa njia yoyote (kwa miaka!) Hawezi kung'oka, "kufa nje".
Mtu aliye na kiwewe mara kwa mara anarudi katika mawazo yake kwa wakati huo wa kufifia kwake, wakati wa tukio la kiwewe. Mara kwa mara hutembea kichwani mwake - "na, ikiwa mimi …", au "na, ikiwa yeye …". Kwa hivyo anaishi katika hali ya waliohifadhiwa vile - katika hali ya kujikataa yeye mwenyewe na ulimwengu wote.
Kuna hata neno kama "kiwewe cha waliokataliwa."
Alingoja miaka kadhaa arudi. Katika hali iliyohifadhiwa.
Alilala, kufunikwa na blanketi juu ya kichwa chake, akaweka siku, usiku, hakutaka kula au kunywa. Alivuta miguu yake hadi kidevuni na kunung'unika kwa upole. Kutoka kwa maumivu, kutoka kwa kutokuwa na nguvu na kutoelewa kilichotokea. Machozi-wajinga yaliteremka juu ya uvimbe uliofungwa wa mto, moyo ukawa jiwe - sio kupumua.
Je! Ulikwenda kwenye kumbukumbu yako kile kilichotokea au kuota juu ya nini?
Nini kilitokea hapo? Sikumbuki.
Jioni tu, upepo, mvua baridi. Na ukweli kwamba hakuzungumza naye kama kawaida, lakini kama mara ya mwisho. Alitaka sana kufikiria: kana kwamba mwishowe, kana kwamba ni ya kufurahisha, kwamba ilikuwa tu kwamba, aina fulani ya upuuzi na kutokuelewana, bado wana wakati mwingi - maisha yao yote yako mbele.
Inasikika sana: "Samahani", kishindo cha mlango wa teksi usiku, na aliachwa peke yake katikati ya madirisha ya nyumba, mvua ya mvua, hofu na huzuni kubwa.
Alikuwa akingojea mwezi mzima, akimngojea, sawa, au angalau kwa simu. Ili hiyo - ije, ikakumbatiwe, kubwa sana, ya joto, iliyopigwa, kama kawaida kwenye paji la uso: "Kweli, umenikosa?"
Alikunja bure, simu ilikuwa kimya. Hakuweza kuvumilia utupu huu, katika roho yake na kwa mawazo yake - kutofaulu kabisa, giza na weusi ulijaza kiini chake chote. Na kilikuwa ni chombo?
Hakuna chochote cha zamani kilibaki ndani yake, kitu kipya kilichipuka - kiumbe machachari, mjinga na machachari aliyeachwa katikati ya usiku na shimo lenye uchungu, lenye maumivu kwenye kifua chake.
Wazazi, marafiki, marafiki wa kike - hakuna mtu aliyeelewa tabia yake, hali yake ya waliohifadhiwa: "Acha mateso! Hebu fikiria! Je! Ni wangapi wengine watakaokuwa mbele!"
Na hakuwa na nguvu na rasilimali ya kuanza utaratibu wa "digestion" ya maumivu. Wakati alikuwa akirejea siku hiyo, kwa shida hiyo, alijaribu kutafuta njia ya kutoka na njia ambayo itamsaidia kutoka kwenye kufifia. Lakini, kutumbukia na kuzama kwa maumivu, haikuwezekana kuyeyuka.
Hadi nilipoonana na mtaalamu.
Kwa pamoja waliweza kukaribia mwelekeo huo wa waliohifadhiwa wa mvutano, ambao ulipotea na kuingia kwenye mpira wa wasiwasi na kukata tamaa. Walifunua kwa muda mrefu, pamoja na uzi, wakitibu vidonda kwa uangalifu. Kwa psyche ya mwanadamu ni dhaifu na dhaifu.
Jihadharishe mwenyewe.
Mwandishi: Bondarovich Lyubov Pavlovna
Ilipendekeza:
Kiwewe 8 Cha Ndani Kabisa Cha Kiume
“Kumbuka, ulikuja ulimwenguni, ukiwa umeshatambua hitaji la kupigana na wewe mwenyewe - na wewe mwenyewe tu. Kwa hivyo, asante mtu yeyote anayekupa fursa hii”G.I. Gurdjieff "Kukutana na watu wa ajabu" Hivi karibuni, kwa kuwa katika mazoezi yangu ya kisaikolojia wateja wengi wa kiume, nilizidi kuanza kufikiria juu ya jinsi ilivyo ngumu kuwa mtu wa kisasa katika jamii yetu.
Kiwewe Cha Kisaikolojia. Maoni. Nini Cha Kufanya
Hivi sasa, dhana ya kiwewe cha akili na uwezekano wa uponyaji wake ni muhimu zaidi kuliko hapo awali. Nakala hii itaangazia aina tofauti za kiwewe na njia za uponyaji kwa msaada wa tiba ya psychodynamic "symboldrama". Kiwewe cha akili kinaweza kuelezewa kama mafanikio katika kinga ya asili ya kisaikolojia au ya mwili ya mtu, wakati hana kinga kabisa mbele ya tukio ambalo lilitishia maisha na afya yake.
Kiwewe Cha Narcissistic Kama Kichocheo Cha Ukuaji Wa Kibinafsi
Katika kazi nzuri ya Mark Ageev, "Mapenzi na Cocaine", mgongano mmoja wa kupendeza wa maisha unaelezewa ambao hufanyika na mhusika mdogo na baadaye hubadilisha hatima yake. Mtu Burkevitz, mwanafunzi wa shule asiye na kushangaza, wakati akijibu kazi yake ya nyumbani, anajikuta katika hali ya aibu - snot ya saizi ya kuvutia inaruka nje ya pua yake.
Tupa Kiwewe, Kiwewe Cha Kutupa: Tiba Ya Kuachana
Kwa sisi, kuachwa ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye kwa umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu", au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe,"
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .