2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Ni ngumu kwangu kuanza kuandika nakala hii ndogo juu ya kubwa kama hiyo. Ni ngumu kwangu kuelewa ni wapi pa kuanzia na jinsi ya kuandika haya yote, ili mwishowe iwe nuru barabarani wakati wa taa za usiku zikiangazia duka la dawa kwenye kona.
Wakati wa matibabu inakuja kwa ukweli kwamba haijulikani jinsi ya kufanya uchaguzi na haijulikani nini cha kutaka kwa sababu ya ukweli kwamba haijulikani mimi ni nani na kwa nini hii yote inahitajika, picha ya punda wa Buridan inaonekana moja kwa moja kichwani mwangu. Punda sio mzuri sana na amelishwa vizuri, amesimama shambani, kwenye uwanja huu tayari wamevuna. Asubuhi na mapema, mwishoni mwa vuli, ukungu mzito, ndani ya mstari wa punda kuna vibanda viwili tu vya nyasi, au bora zaidi, hizi ni nyasi mbili pia kwenye ukungu, lakini punda ni ishara kwamba wapo. Shida. Je! Ni nyasi gani ya kwenda kumaliza njaa yako. Katika kesi ya milele kwetu, punda hafanyi uchaguzi na hufa kwa njaa kati ya vibanda viwili vinavyofanana kabisa.
Kama sheria, mteja katika tiba anajua anachotaka, anajua hata kuwa kuna njia mbadala, lakini ni ngumu sana kufanya uchaguzi. Shida ya chaguo, au tuseme ya haki ya mtu na uhuru wa mtu kufanya uchaguzi huu, ambao katika hali zilizopewa kipaumbele kwa mtu aliyepewa kitakuwa kile anachohitaji, ndiye yeye ambaye anafurahisha akili na anaanzisha kuchanganyikiwa kwa nguvu na wasiwasi. Katika kitabu chake maarufu "Escape from Freedom" Fromm alielezea jinsi tunavyojaribu kugeuza hatamu za serikali, na uhuru wetu, kwa mabega ya mtu mwingine. Kwa Fromm, huyu alikuwa dikteta ambaye roho ya mwanadamu inatamani sana ili kwamba atuambie la kufanya.
Katika tiba ya kisaikolojia, mabadiliko haya ya uwajibikaji kwa chaguo la mtu kwa uhuru wa mtu huhamishiwa kwa mtaalamu wa saikolojia.
Utaratibu huu unajumuisha sifa mbili za kimsingi za utu uliokomaa, uliokuzwa ambao kila wakati tunataka kuona ndani yetu na ambayo tunatamani kuiondoa katika maisha halisi, haya ni jukumu na uhuru. Kuchukua jukumu kwa maisha yako na kwa tamaa zako, kwa mahitaji yako na kwa huzuni yako haipatikani kwa kila mtu. Hii inaweza kuwa kutokana na idadi ya sababu nyingi, asili zenye mantiki sana na za vitendo sana kwa maoni ya mteja, lakini bado….
Watu pia hawasimama kwenye sherehe na uhuru wao, na hapa falsafa ya ujamaa inaingia katika haki zake kamili. Kwa upande mmoja, tunataka kuwa huru na huru katika kila kitu, kwa upande mwingine, tunataka kupendwa, kwa mahitaji, karibu na mtu anayetuabudu, na muhimu zaidi, katika hali ambazo tunafanya kiwango cha chini cha juhudi za kushinda shida katika maisha haya. Uhuru hutoa uhuru katika kutatua shida na uhuru wa kuwa mpweke na uhuru katika kuchagua njia yako ya furaha pia.
Wajibu na uhuru wa kuchagua. Nguzo mbili za maisha yetu katika muktadha wa utekelezaji wa mpango na maana ya maisha yetu.
Tunawajibika kwa kuwa huru na huru katika jukumu letu. Kwa nini, basi, katika akili na roho za wateja wengi kuna wasiwasi na shaka nyingi juu ya utimilifu wa matakwa haya mawili maishani? Kwa nini wengi wetu tunataka kuwa raia huru katika nchi huru na bado tunajaribu kudhibiti kila kitu? Kwa nini wengi wetu tuna mahitaji mengi kwa wengine na hatujui ukweli wetu?
Kwa kweli ni ngumu kuwa huru katika udhihirisho wa uhuru wako, na wakati huo huo ni ngumu zaidi kuwajibika kwa matokeo ya udhihirisho wa uhuru wako. Tunataka kuwa huru katika uchaguzi wetu na ni ngumu sana kuwajibika kwa hilo.
Ukweli ni kwamba hakuna mtu ila sisi mwishowe huchagua kwa ajili yetu na hakuna mtu mwingine isipokuwa sisi atakayewajibika kwa kile tunachofanya. Ikiwa ninataka kuwa na furaha basi ni nani mwingine atakayefanya? Je! Mwenzangu ananifurahisha? Sidhani. Ikiwa ninataka kufanya kile ninachotaka, kwa nini kuuliza kunaruhusiwa na kutafuta idhini kutoka kwa wengine?
Kurudisha jukumu la mteja kwake na kuonyesha kuwa uhuru sio haki tu ya kumwambia mtu tunachofikiria juu yake, ni suala linaloweza kushughulikiwa katika tiba. Uhuru unatupa haki ya kuwajibika na uwajibikaji unatupa fursa ya kuwa huru.
Kama mwanafalsafa wa kale aliandika, "kuwa huru ni kuwa mtumwa wa sheria." Na kufuata sheria tayari ni jukumu letu.
Ilipendekeza:
Kuhusu Uhuru
Kuna uwajibikaji mwingi katika uhuru. Na katika jukumu la upweke. (baada ya yote, tu tunawajibika kwa maisha yetu na hakuna mtu ila sisi). Kwa sababu ya hii, upweke unaweza kuwa na ladha ya kufikiria ya uchungu, kwa sababu ambayo hamu ya kushiriki upweke wako na mtu anayemtembelea sana.
Uhuru Kabla Ya Usahihi?
Kwa mara nyingine tena "niliendelea" kujifunza Kiingereza Ninaangalia polyglot na A. Petrov kwenye YouTube. Na kuna watu wazima, kama mimi, wamejifunza lugha hiyo kwa miongo kadhaa, lakini hawatazungumza vizuri. Na kwa hivyo wanauliza mtangazaji kitu kama jinsi ya kupunguza mvutano wakati wa mawasiliano, jinsi ya kutochanganyikiwa katika kundi la ujenzi wa kisarufi ambao uko katika lugha ya Kiingereza.
Uhuru Wa Kuchagua Au Uchaguzi Wa Uhuru?
Mara moja niliahidi kukuambia kwanini inaonekana dhahiri kwangu kwamba mandhari ya "uke wa Vedic" yalibidi kuwa maarufu na kwa mahitaji siku moja. Na kuna nafaka ya busara iliyoje ndani yao. Tangu wakati huo, ilibidi kuishi kidogo kama "
Kuhusu Kuta, Uhuru Wa Kuchagua, Na Kupunguza Imani
Kwa mara nyingine tena juu ya kwanini na kwanini unahitaji kushughulikia imani zinazozuia. Kwa sababu imani zinapogundulika (au bora kufanyiwa kazi), mtu ana chaguo - kufanya hii au ile. Kaa katika kazi ya boring ya ofisi (kwa sababu unahitaji kusajiliwa rasmi
Upendo Huzaliwa Katika Uhuru Na Uhuru Huu Unapoingiliwa, Huanza Kutoweka
Katika uhusiano uliokomaa, watu hujitegemea kutoka kwa kila mmoja, hawana wivu, hawatumii mwenzi kutosheleza mahitaji yao. Upendo huwaletea hali ya kuridhika na hali ya maelewano katika maisha yao. Ana wasiwasi kidogo na uadui, licha ya ukweli kwamba anaweza kukufanya uwe na wasiwasi juu ya mtu mwingine.
