Sanaa Ya Mashauriano Ya Awali

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ushauri wa awali na mteja kwa mwanasaikolojia huwa wa kufurahisha kila wakati, bila kujali dhana ambayo mtaalam anafanya kazi. Kuanzia wanasaikolojia katika suala hili kuwa na wasiwasi zaidi, kwa sababu ya ukosefu wa uzoefu uliokusanywa ambao utapunguza wasiwasi na wasiwasi kutoka kwa mkutano wa kwanza.

Ushauri wa awali wa kisaikolojia ni mkutano wa watu wawili, mmoja wao ni mtaalam na mwingine ni mteja. Na mwingiliano wao kati ya watu husaidia kutoa mwangaza juu ya shida, ambayo kawaida huzingatia mateso ambayo yalikuja nayo.

Katika kifungu hiki nitajaribu kupanga kazi ya mtaalam katika mashauriano ya mwanzo na kuelezea zana ambazo zitasaidia mwanasaikolojia kufanya mkutano kwa ufanisi zaidi.

Jambo la kwanza ambalo ningependa kuelezea ni majukumu ambayo mtaalam anakabiliwa nayo wakati wa kikao cha kwanza.

Jukumu la kimsingi la kuanzisha mashauriano ni kuunda ripoti na mteja. Mtaalam anaunda nafasi salama ya kuamini uhusiano. Ni usikivu wa kuhukumu na wa kufanya kazi ambao unamruhusu mteja kupumzika na kuanza mazungumzo juu ya shida yao. Wateja wengi hugundua mwanasaikolojia kama mtu ambaye hashangazwi tena na chochote. Wateja kama hao wanajaribu kumfurahisha mtaalam kwa kuigiza na kuzidisha hafla. Katika kesi hii, ni muhimu kwa mwanasaikolojia kuweza kutofautisha kati ya fantasasi na ujanja ili asihusike katika mchezo ambao unaweza kumvuta mtaalam haraka kama jukumu la mkombozi au, mbaya zaidi, mwokozi.

Kama matokeo, jukumu la pili la mwanasaikolojia sio kupoteza mawasiliano na ukweli na kufafanua kwa maswali na maelezo habari ambayo mteja anatoa juu ya hafla fulani.

Uunganisho na ukweli halisi wa mtaalam mwenyewe hutolewa na "mkosoaji wa kujenga" wa ndani au, tuseme, kwa kiwango fulani kwa kutilia shaka kile mteja alisema. Wakati huo huo, mtaalam anamhurumia mteja na anaelewa ni aina gani ya mateso yanayomletea hii au shida hiyo.

Kwa mfano, mteja anazungumza juu ya huzuni iliyomla. Hajali na anafadhaika, hajali yeye mwenyewe na maisha yake. Mtaalam anafafanua na maswali kutoka kwa ukweli halisi: je! Kulikuwa na upotezaji wa mpendwa, vurugu, kiwewe, na kadhalika. Ikiwa hakukuwa na hafla kama hizo katika anamnesis ya mteja, tunaanza kurejea kwa ukweli wa akili ya mteja, ambayo hii inachezwa. Tunakusanya habari kuhusu wazazi, wapendwa, mahusiano. Na labda mama yake alikuwa maisha yake yote katika unyogovu na huzuni, na yeye (mteja) kama mtoto aliamua kumshirikisha unyogovu wake ili kudumisha uhusiano. Kama matokeo, mteja ambaye hakuwa na misiba maishani mwake anaweza kuwa na huzuni na huzuni bila dalili nyingi za mafadhaiko katika ukweli halisi. Kwa hivyo, mtaalam hawezi kutangaza kwa mteja ambaye amekuja na mateso, lakini hana sababu kwa ukweli, kwamba kila kitu ni sawa naye, kwani hakuna sababu dhahiri.

Kazi inayofuata ya mwanasaikolojia ni kukagua ikiwa huyu ni mteja, ikiwa kuna dalili zozote za kuwasiliana na daktari wa akili au wataalamu wengine wa matibabu. Mwanasaikolojia lazima aelewe wazi uwanja wa shughuli zake na uwezo wake. Shukrani kwa ujuzi huu, anaweza kuamua hali ya rasilimali ya mteja: uwezo wa kutafakari na kubadilisha.

Kumshirikisha mteja katika kushauriana ni kazi inayofuata ya mtaalam. Mteja, pamoja na mwanasaikolojia, huanza kuchunguza kwa undani mhemko na hisia zao. Wakati huo huo, njia zingine za kujibu hisia zingine zinaanza kufunuliwa, ambayo ni, njia za kinga za psyche zinafafanuliwa. Mtaalam anaunda picha ya mawasiliano ya ndani na nje ya mteja wote na wengine na yeye mwenyewe.

Kwa kuongezea, mwanasaikolojia anatafsiri na kuonyesha nyenzo za mteja, akionyesha shida iko katika kina cha matibabu yake na huamua wakati na mkakati wa jumla wa kufanya kazi na shida hii. Mazungumzo kama hayo ya pamoja yanawezesha mtaalam na mteja kuona matokeo ya mkutano. Kwa kawaida, matokeo haya ni majibu ya huruma kwa mahitaji ya mteja na suluhisho la kuridhika kwake na mteja mwenyewe. Ni muhimu kwamba mkutano wa kwanza kwa mteja ni mtazamo mpya juu ya shida yake, ili matokeo ya mkutano huu yawe na maana kwake na inatia ujasiri kwamba anaweza kubadilisha kile anataka kubadilisha na kujikwamua anachotaka kupata kuondoa.

Sanaa ya ushauri wa kwanza inakuwa tofauti kwa kila mtaalam. Huu ni mwandiko maalum wa mwanasaikolojia, na uzoefu wake uliokusanywa, na uwezo wa kuwa wa hiari, na pia nyenzo za vitendo na nadharia zilizopita, kwani hakuna aina moja ya ushauri wa kwanza. Natumai jaribio langu la kuunda kazi ngumu kama hii imesaidia kufafanua mambo yaliyofichika ya taaluma yetu ngumu.

Kazi nzuri kwetu!