MAANA YA MAISHA: "SIJUI. NINATAKA NINI!"

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

MAANA YA MAISHA: "SIJUI. NINATAKA NINI!"

Ukosefu wa maana kama rasilimali

Kuna wakati maishani wakati hautaki chochote, hakuna kinachopendeza, unafanya kitu kiatomati, halafu unaona kuwa hata wakati kila kitu ni sawa, haufurahii hilo. Kweli, sio kwamba umekasirika, ni kwamba hakuna furaha.

Na mtu aliye karibu anauliza: "Unataka nini?"

Na badala ya jibu, utupu, hakuna mawazo, hakuna hisia, hakuna hisia.

Na tamaa pia.

Viktor Frankl aliita utupu kama utupu uliopo, sasa inaitwa kutokuwa na maana, lakini chochote unachokiita, bado ni mbaya.

Jambo pekee linalokuja akilini ni: "Sijui ninachotaka."

Je! Utupu huu unatoka wapi na ufanye nini nayo?

Jinsi ya kuijaza?

Sitakuwa wa asili kwa kusema kwamba mizizi ya utupu kama huo mara nyingi huenda kwa usaliti wa nafsi yako.

Wakati mwingine hii hufanyika katika utoto, wakati mwingine katika ujana, wakati mwingine tayari katika umri wa kukomaa zaidi. Lakini kiini hakibadilika kutoka kwa hii.

Kuna vipindi katika maisha yetu wakati tunatoa kitu cha uwongo, kisicho na maana, kama inavyoonekana kwetu, kwa faida ya saruji na faida zinazoonekana.

Mtego ni kwamba wakati ninatoa sehemu yangu mwenyewe, ninajisaliti na kuishi maisha ya mtu mwingine, au angalau sio yangu.

Inafanya kazi kwa muda, napata bonasi fulani - umakini, upendo, utulivu katika uhusiano, mafanikio, - na kisha

Mtu anayejitolea huanza kuvunja kwa kuendelea, akikumbusha mwenyewe kwa huzuni na hisia kwamba siko mahali.

Na wakati huo huo, hisia huja kwamba sijui mwenyewe, sijui ninachotaka, sioni sababu ya kuendelea kuishi vile nilivyoishi hapo awali, na sioni sababu ya kubadilisha maisha yangu, kwa sababu Sijui ninachotaka, sijui mwenyewe. Mduara umekamilika.

Unaweza kuivunja kwa kurudi kwenye uhusiano na wewe mwenyewe.

Ili waweze kupona, inahitajika mwingine, ambaye anaweza kuniona na kujuana nami.

Kawaida, uunganisho kama huo hufanywa katika utoto, wakati tunapokea majibu ya matendo yetu, mhemko, hisia, tamaa, na athari hizi zinathibitisha uthamini wetu na zinahusiana na thamani ya mimi na Wengine.

Kwa kweli, mara nyingi tunashughulikia ujanja, kukataliwa, vurugu au kutojali (ambayo kwa mtoto ni sawa na vurugu).

Tunapokuwa kwenye uhusiano na Mwingine, iwe mama au mtu mzima wa karibu ambaye anaunga mkono dhamana yetu na anathibitisha uhusiano wetu (kwa njia rahisi, anazingatia maoni yetu, hufanya maamuzi yetu, anatuunga mkono), tunachukua muda wa mahusiano haya na kuongeza thamani yao.

Kitendawili ni kwamba hata wakati mtu mzima hahusiani nami, bado ninatumia wakati kwa uhusiano huu, hata ikiwa sio na mtu mzima halisi, hata ikiwa tu na picha yake ya kufikirika au ya karibu na ukweli.

Na uhusiano huu unakuwa wa thamani kwangu.

Na kila wakati tunajitahidi kuhifadhi uhusiano muhimu.

Tunajitahidi kuhakikisha kuwa umakini wa mtu mzima muhimu unaelekezwa kwetu, ili aweze kututambua, tunajitahidi kwa nguvu zetu zote kudumisha ukaribu naye, hata kwa kujikataa.

Huu ni uzoefu mkubwa sana ambao hukuruhusu kuunda dhamana ya uhusiano na wapendwa, hata kama uhusiano huu sio mzuri.

Kama matokeo ya kujipatanisha na dhamana ya uhusiano wa uharibifu, mtu katika maisha yake ya baadaye atazingatia tu yale uhusiano ni muhimu, mahusiano ambayo umepuuzwa, hukataliwa, ambayo unatumiwa.

Na uwezekano mkubwa, yeye mwenyewe atatenda katika uhusiano kwa njia ile ile.

Kwa kweli, ikiwa tuna ukweli kwa sisi wenyewe, sisi sote tunadhani na kuhisi uhusiano wetu na watu wengine ukoje, iwe ni waadilifu, waaminifu, wakweli, wa karibu, au la. A. Lengle anaongelea hii kama tathmini ya haki.

Na watoto huongea hata rahisi - "mzuri" au "mbaya", "mwaminifu" au "mwaminifu."

Kukutana na Wengine inaonyesha ikiwa sisi wenyewe na mahusiano yetu ni, kama tunaamini.

Lakini, vipi ikiwa katika utoto tulikuwa tunakabiliwa na ukweli kwamba uhusiano wa uharibifu ulikuwa wa thamani, na kisha, baada ya kufika shuleni, tulipokea uthibitisho wa uzoefu huu kutoka kwa watu wazima wengine, kutoka kwa waalimu?

Uzoefu huu unasababisha ukweli kwamba ninajishusha thamani katika uhusiano, unanihakikishia katika wazo kwamba mimi, kama mimi, sistahili heshima na umakini, Sina thamani sana.

Na kisha ninajitetea kutokana na uzoefu huu mchungu na ukamilifu, kujiondoa kwa umbali wa kihemko, kucheza majukumu ya kijamii au ya kitaalam.

Mara nyingi husikia maamuzi haya ya kitoto kutoka kwa wateja wangu: "Lazima tuishi ili tusikasirishe mtu yeyote", "Watu wa kawaida wana kila kitu kamili", "Kiwango cha kitaalam tu ni cha thamani, kilichobaki ni upuuzi", n.k. Zinatokana na kujitenga.

Sababu ya kuja kwao kwa matibabu ya kisaikolojia wakati wa watu wazima ni kutokuwa na maana kwa maisha.

Na kwangu hii isiyo na maana ni rasilimali.

Ni taa inayoonyesha njia kwako.

Hii ni fursa ya kujijali mwenyewe, kujitambua, kujipanga mwenyewe na kufungua nyingine, tofauti na nyingine.

Ukosefu huu hauna maana inamaanisha kuwa mtu ana nafasi ya kuchukua kwa uzito hisia zake, hisia, mawazo, nia.

Hii ni nafasi ya kutaka kuwa wewe mwenyewe, kukubali uzoefu wako na kuchukua jukumu la matendo yako, maamuzi na maisha yako.

Ndio, uzoefu huu utaambatana na huzuni, majuto, huzuni, lakini pia itakuwa na kukubalika, kujitambua, itakuwa na Maisha.

Na katika maisha daima kuna nafasi ya matamanio na ujuzi wa kile ninachotaka.