2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Nitaweka nafasi mara moja, wakati huu nitaandika juu ya watu wazima ambao utoto ulitumika chini ya kaulimbiu: "Kukua haraka iwezekanavyo; wakati wewe ni mdogo, wewe ni usumbufu kwetu."
Wale ambao, tangu utoto, hawakuwa na haki ya watoto wachanga na furaha, kwa hisia zao na matendo, kwa wale ambao walipaswa kuelimishwa na adabu kutoka utoto.
Wazazi wao walikuwa na shughuli nyingi au waliona kuwa uzazi kama mzigo mzito.
Kwa ujumla, chapisho hilo limetengwa kwa wavulana na wasichana wazima mapema.
Ni wazi kwamba mtoto hukua pole pole, na ikiwa alilazimishwa kuwa mtu mzima kabla ya wakati, inamaanisha kwamba ilibidi alipe na kitu.
Alilipa kwa kutumia rasilimali za watoto wake sio juu ya maendeleo, lakini juu ya marekebisho, marekebisho kwa ulimwengu wa watu wazima.
Alilazimika kuchukua idadi kubwa ya uzoefu wake wa utoto katika hali anuwai za zamani ambazo alikuwa peke yake na hakupata msaada.
Alishindwa kutumia fursa zinazoweza kumruhusu kwa wakati unaofaa kujitenga na wazazi wake na kukua.
Mtu kama huyo haelewi hisia zake mwenyewe, lakini amefuatilia kabisa hisia za wengine.
Ana wakati mgumu kukataliwa kwa mwingine muhimu, hana uwezo wa kuzingatia umuhimu wake, akitarajia kuwa itathibitishwa na watu wengine, n.k.
Kwa hivyo, sehemu yake ya kitoto bado ni hatari sana na wakati huo huo inasubiri ukombozi kutoka kwa mateso yake.
Wakati mtu kama huyo anakuja kwa matibabu au anaanza kujifanyia kazi kwa njia nyingine, anakabiliwa na jukumu la kumaliza kile ambacho hakijakamilika, akipata hisia za huzuni ya utotoni na upweke, kuacha malalamiko ya zamani, i.e. kufanya kile ambacho hakikufanyika kwa wakati.
Katika mchakato huu anashughulika na ujanja wake;
Anakutana tena na takwimu zake za ndani, Mtoto mchanga aliye katika mazingira magumu na sehemu ya uwongo ya watu wazima, wakidai Jeuri.
Na sasa anahitaji tena ukuaji wa haraka kutoka kwake;
sasa yeye mwenyewe hawezi kuvumilia hisia zake za "kitoto" na athari za "kukomaa", na hafurahii kukua pia "polepole".
Watu kama hao hujilinganisha na wengine na wanaweza kuteseka kutokana na ukweli kwamba hawa wengine tayari wamefanikiwa, wameponywa, na kuangaziwa, lakini bado hawajapata.
Dhalimu wa ndani aibu na kulaumu tena.
Mtu huyo anahisi tena mbaya na asiyekamilika sasa wakati wa matibabu.
Kwa njia hii, yeye bila kujali huzaa kiwewe chake cha kukua mapema.
Wakati huo huo, sehemu yake ya kitoto inapinga kikamilifu ukuaji mpya, kwa sababu "anakumbuka" uzoefu mbaya wa vile, na pia kwa gharama gani ilipata.
Kwa kuongezea, sehemu ya watoto waliojeruhiwa inaota kurudi mzazi mwenye upendo, ambaye hakuwepo, ambaye anamtamani sana, na tumaini hili pia linamzuia mtu kujitenga naye.
Kadiri mtu anavyokimbilia kwake mwenyewe, bila kujiamini, kupuuza mwendo wake mwenyewe, ndivyo sehemu ya mtoto inavyopinga.
Kwa kweli, kinyume kabisa inahitajika kukamilisha uzoefu wa zamani na kukua kweli.
Inahitajika kutoa na kujipanga mwenyewe ambayo haikutosha kwa kujitenga kufanyika.
Na hakukuwa na kukubalika kwa kutosha, huruma na msaada.
Hivi sasa ni muhimu kujiruhusu kuhisi kile kinachohisiwa, kutatua athari nyingi "zisizokomaa", vyovyote itakavyokuwa, kutambua haki ya mchakato wa mtu mwenyewe - kwa densi sawa na kasi kama inavyoenda kawaida.
Hivi ndivyo sehemu ya mtoto inahitaji kuhisi kuungwa mkono na mtu mwema, mtu mzima kweli, na kama matokeo, imani na ujasiri wa kwenda kwa njia yao wenyewe vitakua.
Ngoja nikupe mfano
Ikiwa mtu anaogopa kukabiliana na kutopendwa na wengine, basi jambo la kwanza kufanya ni kutambua hofu hii.
Ndio, ninaogopa kuwa mtu hanipendi
Hatua ya pili itakuwa kuhalalisha, uthibitisho wa haki ya kujisikia:
Ndio, inaweza kutisha sana wakati mtu hakupendi
Hatua inayofuata ni kupanua mtazamo wa maoni:
"Ulimwengu ni tofauti, mtu mmoja hakupendi, wakati mtu mwingine hakika atakuvutiwa
Una haki kama hiyo - ya kumpenda mtu, mtu - sio”
Kujitenga mwenyewe - mtu yeyote - ni muhimu kabisa, kwa njia hii tu ndio unaweza kupata ukamilifu wako
Na jambo muhimu zaidi la uponyaji ni huruma ya kibinafsi na fadhili.
… Wakati hali ya kiwewe imeisha, inakoma "kusumbua".
Sitaumizwa tena na kukosolewa au kutopenda.
Kinyume chake pia ni kweli: wakati maumivu na chuki zinaibuka, kwa hivyo, kiwewe bado hakijafungwa, na unahitaji kuendelea kufanya kazi nayo.
Unahitaji pia kukumbuka kuwa mpango wako wa watoto wachanga, ambao unarudi zamani, kutafuta mzazi bora.
Matarajio kutoka kwake "sauti" kitu kama hiki:
"Lazima utanitunza (mume, bosi, serikali, haijalishi ni nani), na usipofanya hivyo, utakuwa na hatia (nitapata wazazi bora zaidi)."
Ni wazi kuwa huu ni msimamo wa Mhasiriwa, ambaye anasubiri, kusita na kutokuwa tayari kujitunza mwenyewe.
Katika sehemu hii, itabidi uharibu udanganyifu wa mzazi bora kila wakati, jiruhusu kuhuzunika juu yake, na ujisaidie katika hatua za kujitunza:
"Unaweza kuomba msaada, kujipanga msaada, una haki ya kujitunza mwenyewe kama unahitaji."
Ilipendekeza:
Wakati Shida Inakuja Kwenye Maisha Yetu Tena Na Tena
Leo, kila mmoja wetu anaweza kusema kwa ujasiri kwamba hakuna watu ambao hawajapata hii au tukio hilo la kutisha katika maisha yao. Tunapatanisha na kitu, tunapata maelezo, tunasamehe na tuachilie hali hiyo, tunajikwaa juu ya kitu na tunabeba na roho zetu maisha yetu yote.
Tiba Ya Ukoo - Kurudia Tena Au Kukimbia Juu Ya Kuzimu
Sio mara nyingi kwamba mgonjwa kama huyo anaonekana kwenye mlango wa ofisi yetu. Tunamwona kama wa kushangaza sana na akitoa hatari isiyoeleweka, inaeleweka ikiwa tuna hamu ya haki ya kumuelekeza haraka kwa "mtaalam mwembamba". Mara nyingi hii ni kisaikolojia na mipaka inayobadilika.
"Athari Ya Plateau" Au Wakati Tiba Ya Kisaikolojia "haifanyi Kazi" Tena
Kwa muda mrefu uliamua kuingia matibabu ya kisaikolojia, ukasoma aina na mwelekeo unaofaa zaidi, umechagua kwa uangalifu mtaalam wa taaluma ya saikolojia? Mkutano uliosubiriwa kwa muda mrefu ulifanyika, kila kitu kilikwenda vizuri na mikutano ya kwanza hata ilileta hisia ya kuridhika, ufanisi, matarajio na usahihi wa uchaguzi uliofanywa?
Tupa Kiwewe, Kiwewe Cha Kutupa: Tiba Ya Kuachana
Kwa sisi, kuachwa ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye kwa umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu", au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe,"
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
