Kwa Wale Ambao Wanataka Kupata Mimba

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Sehemu ya kwanza. Utangulizi.

Sikuweza kupata mimba kwa njia yoyote, na niliamua kuchunguza jambo hili. Madaktari waligundua utasa wa etiolojia isiyojulikana. Hiyo ni, mimi ni mzima, na mtoto hataanza. Kwa kuongezea, haikufahamika kwa nini - binti alikuwa tayari yuko hapo, na baada ya hapo hakuna matukio maalum yaliyonipata.

Hiyo ilikuwa miaka sita iliyopita. Na mimi na mume wangu tulikuwa kwenye hatihati ya talaka. Walakini, nilitaka mtoto sana. Nilimwota katika ndoto. Mvulana mwenye kupendeza mwenye nywele nyekundu. Huko, katika ndoto, nilikuwa nikifa kwa furaha na upole. Wakati wote nilimwonyesha maua na kumfundisha kuongea. Kwa sababu fulani, maua yalikuwa ya kuchoma na haiwezekani kuyagusa.

Mwaka huu nilitetea digrii yangu katika saikolojia. Naam, nilijichagulia mada ifuatayo: "Ndoto za wanawake wasio na kuzaa." Hakuna mahali popote, iwe kabla au baadaye, nimesoma utafiti wowote juu ya mada hii, na hii ilifanya iwe ya kupendeza zaidi. Sikujua wakati huo nilikuwa najiingiza mwenyewe

Kwanini unaota? Nilikuwa mtaalam wa kuota. Zingeweza kutumika kutengeneza filamu. Niliwaona watu wote ambao walikuwa muhimu kwangu kabla ya kukutana nao. Nilijua - tumepitia hii - kwamba ndoto zilikuwa hazijachunguzwa sana. Na wanacheza jukumu kubwa katika maisha ya roho zetu. Kwa kweli, Freud maarufu ni muhimu kwa sayansi sio kabisa kwa nadharia yake ya libido, ambayo ilidanganywa haraka na kushindwa na wafuasi wake. Freud alikuwa wa kwanza, wa kwanza kusema kwamba katika maisha yetu, mbali na Ufahamu, pia kuna Ufahamu na huathiri matendo yetu. Alianzisha dhana hii, neno hili, na juu ya nadharia hii ya Ufahamu, shule tano kuu kati ya saba za saikolojia zinajenga mafundisho yao (ikiwa ninasema uongo sasa kwa wingi, usinilaumu). Lakini basi Freud alilaza pua yake juu ya nadharia ya libido (nadharia hii sasa inaitwa nadharia ya muundo wa kisaikolojia ya utu: nguvu zote hazipotei popote, lakini hubadilisha tu), akachukua wanawake wenye hisia kali, na juu ya hii thamani yake ya sayansi ilikuwa karibu kupotea.

Lakini pia kulikuwa na Jung. Yeye na Freud walianza pamoja, kisha wakaanguka, Jung alikuwa wa kwanza kusema kwamba sio kila kitu kinategemea libido, aliyeitwa Freud akiwa na wasiwasi, na Freud alivunja glasi zake. Baada ya hapo, Jung aliondoka (alisahau wapi) na kukaa huko. Kwa miaka thelathini, Jung aliandika ndoto zake, ambazo pia alikuwa bwana mzuri. Alikuwa akitafuta uthibitisho wa nadharia nyingine. Kulikuwa na ngono kidogo, lakini ndoto nyingi, hadithi za hadithi na hadithi za hadithi. Nadharia hii inaitwa "Nadharia ya fahamu ya pamoja." Hiyo ni (angalia mikono yako) - Freud hakuifikiria, alitoka kwa mtu asiye na fahamu. Jung alimaliza kuwaza. Aliona kwamba profesa huyo wa Uswizi na yule mshenzi wa Mumba walikuwa na seti sawa ya wahusika vichwani mwao. Aliwaita Archetypes.

Kwa hivyo, safari hii ya uwongo-kisayansi ilihitajika ili kuelezea jinsi nilifanya kazi na ndoto. Nilihitaji kuelewa - na hii ilikuwa nadharia yangu - je! Wanawake ambao hawawezi kupata ujauzito wana alama ya archetype sawa vichwani mwao? Kitu ambacho kinaashiria shida? Na labda kuna kitu kinachoonyesha sababu yake? Na wakati nikitembea karibu na ndoto za watu wengine mia moja, nilijikwaa juu ya alama hizi mbili, na ghafla nilijikwaa kwa theluthi moja - kitu kilichoonyesha suluhisho la shida hii!

Sehemu ya pili. Ya kutisha.

Nilikuwa na vikundi vitatu vya wanawake. Wa kwanza hawajawahi kupata mimba. Wa pili akapata ujauzito, lakini hakuvaa. Katika kikundi cha tatu, kikundi cha kudhibiti, wanawake ama walipata ujauzito baada ya majaribu marefu, au hawakuwahi kupata shida hii na kupata ujauzito kwa urahisi.

Nilivutiwa na aina mbili za ndoto. Mfululizo na muhimu tu, ambayo ni, ambayo wanawake wenyewe walijumuisha umuhimu. Waliniambia ndoto hizi. Sehemu yake nilitafuta kwenye wavuti (kulikuwa na wavuti maalum juu ya ndoto, na umati mzima wa wanawake tasa wamekusanyika hapo), na pia kulikuwa na ndoto zangu. Nakumbusha kwamba mimi pia nilipata shida hii. Nilivutiwa sana na wanawake walio na utambuzi kama huo - utasa wa etymology isiyojulikana.

Ninataka kusema jambo moja muhimu sana mara moja. Tulifundishwa kusikiliza na kusikia. Hii ndio zana kuu ya mwanasaikolojia. Na kwangu, njama za ndoto na njia ambayo mwanamke huzungumza juu ya shida yake ilikuwa na thamani sawa ya utambuzi. Maneno gani.

Kwa hivyo kundi la kwanza. Ugumba wa kimsingi. Inasikika kama ya kutisha, lakini kwa kweli inasema tu kwamba mwanamke hajawahi kupata mimba bila kinga. Wanawake hawa walikuwa na ndoto na njama ile ile.

Jinsi wanazaa viumbe vya kushangaza … Inaweza kuwa: vitu vya kuchezea, wanasesere, mayai ya kuku, kittens, kuku. Kitu kidogo sana na hauhitaji kulisha. Wanawake katika ndoto waliwaweka kwenye jokofu, kwenye masanduku, waliyopewa mama yao kwa kuhifadhi. Kwa maneno mengine, hawakujua cha kufanya nao. Ndoto hizo zilikuwa mbaya sana. Sio panya, sio chura, lakini mnyama asiyejulikana. Unaelewa? Mchakato wa kuzaa ama hakuota, au pia aliota kidogo juu ya mada ya wanasesere: walifungua tumbo na kuchukua kutoka hapo … au kurudi nyumbani, na walikuwa kwenye sanduku, lakini jinsi nilivyojifungua, sijui sijui … cha kufanya nayo, sijui … jinsi ya kulisha, sijui…

Kikundi cha pili cha wanawake kilikuwa na kuharibika kwa mimba kawaida, au kuharibika tu, na hili lilikuwa kundi gumu na la kutisha.

Mambo ya kutisha yalifunuliwa hapa. Bila ubaguzi, wanawake wote katika kikundi hiki walikuwa na ndoto za mtangulizi. Hizi ni ndoto baada ya hapo walianza kutokwa na damu na kuharibika kwa mimba.

Nitagawanya ndoto zao katika vikundi vitatu.

Kikundi cha kwanza cha ndoto: alama zinaota: kitu ambacho hujifanya mzima na mwenye afya, halafu hufa au kugeuka kuwa mgonjwa na amekufa.

Kikundi cha pili cha ndoto: kuota mume au mama au mwili wake mwenyewe katika hali duni ya kushangaza.

Kikundi cha tatu cha ndoto: kuota watoto, kufikiwa, kuteleza, kupotea, kutokwenda mikononi, kugeuka kuwa kitu kingine.

Tafadhali usiogope, wanawake wapendwa. Mimi mwenyewe niliogopa na hata kuugua wakati nilichunguza kikundi hiki. Alifunikwa hata na shingles. Na ni ndoto gani mbaya nilizoota wakati huo, hata nilitaka kutoa yote. Nilielezea kutoka kwa moja hadi tano ya ndoto kama hizo kwa siku na ninazikumbuka kwa moyo. Sasa nitakuambia kwa undani.

Kwa hivyo … Kitu ambacho hujifanya mzima na mwenye afya, halafu hufa au kugeuka kuwa mgonjwa na amekufa.

Mfano. Mwanamke anaota kwamba mumewe anampa maua. Bouquet ya ajabu. Mazao ya elastic, shina kali. Yeye huchukua ili kuiweka kwenye chombo cha maji … na ghafla anaona kuwa mbele ya macho yake shina zimeteleza, buds zina giza … kila kitu kinasambaratika mbele ya macho yake, kuna harufu nzito ya maji yaliyooza, maua Kuanguka kutoka kwa mikono yake, imeoza kabisa, ndani ya dimbwi la fetusi kwenye ngono … Kwa kadiri ninavyokumbuka, ndoto-harbinger ilirudiwa, kila ujauzito ulimalizika kwa kuharibika kwa mimba. Zaidi ya kitu chochote, aliogopa kuona ndoto hii.

Ndoto nyingine ya kikundi hiki (kutoka kwa wavuti, inaonekana) - mwanamke hutembea kwenye njia ya msitu, kupitia msitu, kila kitu ni kijani … ghafla hugundua kuwa kuna giza na kinamasi kote. Mtu humkabidhi fimbo, hutegemea, na fimbo huanguka kwenye slush … Na hivyo kila wakati kabla ya kupoteza mtoto.

Kikundi cha pili cha ndoto za mtangulizi: kasoro. Nakumbuka ndoto moja - mwanamke anaota kwamba mumewe hana meno. Taya ya watoto wachanga. Ndoto nyingine kwamba hana kifua. Anaonekana amekuwa, anapitisha mkono wake - hapana. Wa tatu anaota kwamba mama yake mzee anazaa amelala kitandani, na haifurahishi kwake kuelewa kuwa mwanamke mzee mwenye mvi anazaa, na haijulikani kutoka kwa nani, na haijulikani ni nani …

Je! Unaelewa, hu? Aina fulani ya kutoweza, kutofaa kwa maisha, ukosefu wa vitu muhimu ni kuota. Meno yanahitajika kulisha. Matiti - kulisha. Vijana ni kushika mimba.

Na, mwishowe, aina ya tatu ya ndoto za mtangulizi - watoto, ambao hawawezi kufikiwa, wanateleza, wamepotea, hawaingii mikononi, wakigeuka kuwa kitu kingine. Nakumbuka rafiki yangu aliniambia. Mara nyingi alienda kwa daktari wa watoto, alitibiwa, kulikuwa na kuharibika kwa mimba. Na sasa aliota mara kadhaa jinsi, katika ofisi ya daktari, anamwona mtoto kwenye kiti kwenye kona. Ndogo, katika mavazi ya manjano. Anafurahi, anamwita kwake, anakaa juu ya mikono yake, anamkimbilia na kutoweka. Au anaangalia tu kwenye kiti chake na haendi. Alinguruma kila alipoamka.

Kikundi cha kudhibiti.

Kabla rafiki yangu amemchukua mtoto wake kutoka nje, kijana huyo alimkimbilia kwenye ndoto na akamkumbatia kwa nguvu …

Kabla ya kupata mjamzito na kuzaa, mara nyingi wanawake waliota: matiti yaliyojaa maziwa. Au jinsi wana mtoto (mara nyingi ndoto kama hizo) - na wanampigia magoti, wanajua kwamba, kwa mfano, ana umri wa siku moja, na ana mashavu mekundu, mdomo umejaa meno, anazungumza hata, na kwa ujumla yeye ni mkubwa. Wanaota tena - bouquets ya maua, lakini hapa tu kila kitu hakina samaki, au jua linaota. Jua tu angani. Au mkate. Au kwamba mume amekumbatiana. Au kwamba wanachagua daisies katika kusafisha. Au kaunta zilizojaa bidhaa, tamu na nzuri … Na kila wakati ni nyepesi na WARM katika ndoto hizi. Mwanamke mmoja aliota (na ndoto hii ilinisukuma kwanza kwenye ugunduzi wangu) ya lily kubwa ya maji, lily kubwa ya maji ya manjano, ambayo, kama Thumbelina, unaweza kusimama na kuishikilia.

Sehemu ya tatu. Kuelezea.

Hakuna mtu katika nchi yetu, kama ninavyojua, anayehusika na hali ya psyche ya wanawake ambao hawawezi kuchukua mimba au kuzaa mtoto. Hakuna mipango maalum ya ukarabati, hakuna tiba ngumu, pamoja na ushiriki wa daktari wa watoto na mwanasaikolojia. Hakuna mtu anayefanya kazi na waume wa wanawake hawa.

Wakati huo huo, wanawake hawa wanateseka karibu kimya. Watu karibu nao hawashuku hata kuwa wanawake hawa hawakukua na shida ya udhalili hata kidogo. Wanakua mbaya zaidi na ngumu - ugumu wa udharau. Neuroses hukua, sawa kidogo na udanganyifu wa ujinga: mimi sio mzuri kwa mahali popote. Kila hedhi ni janga na machozi. Hawawezi kuona watembezi na watoto wanaotembea. Wale ambao hawawezi kuvumilia, wale ambao wamepoteza mtoto, wanaathiriwa haswa.

Mfumo wa uzazi ni utaratibu wenye nguvu zaidi na usio na maana katika mwili wa kike. Wakati nikitafiti wanawake, niliona vitu vya kushangaza.

Wale ambao, wakizungumza kwa ukali, walipata ujauzito, walipiga bao. Kupoteza tumaini au kuchukuliwa na kitu kingine. Kuandika tasnifu, kitabu. Kwa kufungua biashara, n.k. Wale ambao, kwa kukata tamaa, wakiwa wametumia pesa zote kwenye IVF na kumaliza mzunguko mzima, walipata ujauzito, wakapata ujauzito. Angalau. Wale ambao walipata ujauzito (hii tayari imethibitishwa na takwimu) ambao walimchukua mtoto kutoka nyumba ya watoto yatima. Wale ambao waliachana na mume wao walipata ujauzito - kutoka kwa mwingine, mpendwa. Mwanamke aliyeota mumewe bila meno akapata ujauzito kutoka kwa mwingine, akiwa ametibiwa hapo awali kwa miaka saba. Labda hakumwona mumewe kama baba na mlinzi wa kuaminika?

Madaktari kwa umoja wanashauri usumbufu. Haijathibitishwa kwa njia yoyote, lakini kuna nadharia kwamba umakini wa karibu huko huzuia jambo hili lote kwa njia ya kushangaza.

Hitimisho langu ni kama ifuatavyo. Mwanamke, haswa mwanamke mchanga, anaweza asipate ujauzito mpaka, kwa sababu fulani, hayuko tayari kwa hili. Labda aliogopa na kuzaa. Labda hataki mtoto kutoka kwa mwanamume huyu, lakini anajificha mwenyewe. Labda hataki mtoto hata kidogo, lakini anatakiwa kutaka, na anafanya bidii. Ndoto zote za wanawake waliochunguzwa zinaonyesha shida sawa ya hali ya utu - kutengana. Hiyo ni, sio uadilifu, kugawanyika kwa sehemu za roho. Sehemu moja ya roho inajitahidi kwa kitu fulani, nyingine inaogopa. Hofu, kutotaka, hata kuchukiza - ndivyo wanawake hawa wanavyoota. Unazingatia shida hii na kuona tu neno "lazima" - unahitaji mtoto. Nafsi yako haina uzoefu na haujajiandaa inaweza kuogopa, inaweza kuwa sio tayari, inaweza kuwa na majukumu mengine kwa mwaka ujao.

Kile nilichokuwa nikizungumzia kinaitwa mandala. Hii ni archetype yenye nguvu zaidi katika nadharia ya Jung - Uzima, Nafsi. Mzunguko, ukamilifu, makubaliano na wewe mwenyewe. Maua, maji ya maua, jua, mkate wa mkate. Kukumbatia - mikono iliyofungwa - pia ni mandala. Joto na mwanga pia ni ishara za uadilifu, ujumuishaji wa utu. Maziwa ni ishara ya nguvu ya akili, afya, wakati wenye rutuba. Puzzles zilianguka, mduara umefungwa, unafurahi, na sio lazima kwa sababu una mjamzito. Furahi tu. Labda mtoto wako anahisi - vizuri, mwishowe, sasa unaweza kuja, kujikunja kuwa mpira na uponye kwa utulivu ndani ya tumbo la mama yako. Hawatakuwa na woga na wasiwasi, na wakati wote gusa kisigino changu kuangalia jinsi nilivyo … Hawezi hata kugundua chochote mwanzoni, kwa sababu ana mradi mpya kwenye pua yake, au mkopo, au alianguka kwa upendo, au anajisikia vizuri tu, kwa sababu anajua jinsi ya kuhisi hivyo tu..

Angalia mama zako na jamaa zako wa kike kwa ujumla. Nani ana watoto wangapi? Kulikuwa na wale katika familia yako ambao walikuwa wakitarajia mtoto kwa muda mrefu? Shangazi, bibi, dada? Mama yako na bibi yako walizaa saa ngapi?