Kujikuta: Tiba Yangu Binafsi

Orodha ya maudhui:

Video: Kujikuta: Tiba Yangu Binafsi

Video: Kujikuta: Tiba Yangu Binafsi
Video: MKOJANI AFUNGA NDOA , MASTAA WENGI SANA WAHUDHURIA HARUSI YAKE. 2024, Mei
Kujikuta: Tiba Yangu Binafsi
Kujikuta: Tiba Yangu Binafsi
Anonim

Je! Umewahi kujiuliza ni vipi shughuli yetu ya kisaikolojia ingekuwa imegeuka chini ikiwa tungeweza kukutana na waanzilishi wa mwelekeo wetu, na wale ambao vitabu vyao tulisoma kwa hamu, ambayo tulisikia juu yake, tuliangalia kwenye video?

Mimi, kama wanafunzi wengi wa saikolojia, wakati wa masomo yangu, nilifikiria sana juu ya swali la nini kitatokea ikiwa ningeweza kukutana na mabwana katika uwanja wangu unaopenda. Ingawa wakati wa shule umepita, lakini bado napenda kuota kidogo na, kusema ukweli, katika ndoto zangu nimekusanya timu yangu ya ndoto: Carl Rogers, Virginia Satir, Abraham Maslow, Irving Polster, Irwin Yalom na kwa kweli James Bujenthal (ninaweza kusema ni salama kusema kwamba kila mmoja wetu ana mduara wake wa wataalamu wakuu). Kinachounganisha timu yangu ya ndoto kwangu ni kwamba wanathamini umuhimu wa kujitawala, uhuru na uwezo wa ukuaji wa asili. Wote wanajitahidi kutoa hali bora kwa watu ili waweze kukua licha ya shinikizo la hali ya maisha.

Nilifikiria itakuwaje ikiwa kila mmoja wa wataalam hawa mashuhuri anaweza kushiriki nami njia yao ya kipekee na kunisaidia kujielewa, kukabiliana na shida zangu, na kufikia uwezo wangu wa juu.

Kutafuta kutambuliwa. Hatua ya zamani

Kadiri ninavyoweza kukumbuka, sikuwa mwanafunzi bora na sikuwa hata mwanafunzi mzuri. Sijawahi kuelewa ni kwanini wanafunzi wenzangu wanajaribu sana kupata alama za juu zaidi. Kwa nini? Ili kupata kibali?

Masomo mengi ya shule hayakuwa tu ya kupendeza kwangu, lakini utambuzi wazi kwamba sikuwahitaji tu uliniondolea mbali uchunguzi wa kina juu yao. Sikupenda kusoma, lakini katika darasa la tano nilipata kitabu: "Jinsi ya Kujijenga na Kuijenga Familia Yako" na Virginia Satir. Sikuanza kusoma mara moja, lakini jicho langu lilishikilia kile kitabu kidogo kilichochakaa, ambacho kilikuwa kimelala juu ya meza yangu. Nakumbuka jinsi, baada ya kusoma kurasa za kwanza, kila kitu karibu kilikuwa giza, wakati ulisimama, ulimwengu uliokuwa ukinizunguka uliacha kuwapo na niliingia sana kwa maneno ambayo yalikuwa na maana kubwa.

Ndivyo ilivyoanza ziara zangu nyingi kwenye maktaba. Nakumbuka jinsi nilivyofika kwanza wilayani, nilisimama mlangoni kwa muda mrefu na sikuthubutu kuingia. Ilikuwa ndani yake, katika chumba cha kusoma, kwamba safari zangu zote kwa ulimwengu wa tiba ya kisaikolojia na saikolojia zilifanyika. Na ingawa nilikuwa bado mtoto na sikujua kwa nini mimi huchukua haya yote kwa pupa, kwa nini ninasoma haya yote, sasa, miaka mingi baadaye, najishukuru, kwa sababu ilitoa mwelekeo wa maendeleo ya njia yangu, kuwa mimi ambaye mimi sasa …

Kwa kweli, siwezi kusema kwamba baada ya shule nilijua ninataka kuwa nani, ilinichukua muda wa kutosha kupata shauku yangu maishani. Siku zote nilikuwa nikitafuta kitu ambacho kitanifanya nijisikie mzima.

Kwa nini nasema haya yote, mara moja kulikuwa na kipindi ambacho haikuwa rahisi sana maishani mwangu na ilikuwa hatua ya kugeuza kwangu. Nimefadhaika na kuchanganyikiwa, nilienda kwenye tiba, katika tiba ya fantasy yangu na timu yangu bora.

Virginia Satyr. Tiba ya kwanza ya kibinafsi

Satyr - Usuli: Baada ya kuhudhuria moja ya semina zangu za ukuaji wa kibinafsi, Stanislav alinijia akiuliza matibabu ya kibinafsi. Daima na hamu kubwa husaidia mtu katika uwanja wa ukuaji wa kibinafsi, nilikubali kukutana na Stanislav mara moja. Wakati nilikutana naye wakati wa kikao chetu cha kwanza, nilikuwa na hisia kwamba alikuwa na msukumo wa kukua, lakini alihitaji tu mwongozo kidogo kumsaidia kukaa kwenye njia yake.

Stas: Ninajua kwamba lazima niwe tayari kuendelea, lakini bado ninahisi huzuni sana. Ningependa kupuuza tu hisia zangu, lakini inaonekana hakuna kutoroka.

Satyr: Nadhani ni nzuri kwamba unawasiliana sana na hisia zako sasa. Huenda ilikusaidia ikiwa ungefikiria hisia hizi kama "gundi" inayokushika pamoja na kukufanya ujione bora, fikiria vizuri, ujisikie vizuri. Kwa kumiliki hisia hizi, unaweza kuhisi kuwa hai zaidi.

Stas: Hii inasikika bora zaidi kuliko ushauri juu ya kujaribu kukabiliana na hisia hizi. Lakini ninawezaje kutoka? Sielewi kwa nini siwezi kuendelea katika maisha yangu!

Satyr: Daima tunajaribu kubadilisha kile ambacho kilikuwa sehemu ya maisha yetu, inajaribu sana, hamu ya kukaa na kitu ukoo. Mara nyingi, tunapojaribu kuchukua hatua moja mbele, huturudisha nyuma. Mapambano haya hakika ni ya kawaida. Uliza tu jinsi imekuwa vigumu kwa mtu ambaye amewahi kujaribu kuacha kuvuta sigara, au kubadilisha tabia zao zozote.

Stas: Kwa kweli inanisaidia kuona vitu kwa mtazamo. Lakini unapendekeza vipi nivunje "tabia" yangu?

Satyr: Kujibadilisha ni moja ya mambo magumu zaidi ulimwenguni. Nadhani zana muhimu zaidi unapaswa kuwa nazo sasa ni imani na msamaha kwako mwenyewe. Imani yako itakusaidia kusonga mbele katika azma yako ya kukua, na msamaha wako utakusaidia kuendelea. Ninaweza kuona jinsi ulivyo, na najua kuwa utaendelea kusonga mbele, na mwishowe utaweza kufanya hivyo.

Stas: Asante kwa msaada wako. Lakini, lazima nikubali, kile kinachosemwa juu ya wale wanaorudi kinaniogopesha zaidi. Sijui tu jinsi ya kupata nguvu na ujasiri wa kuendelea mbele wakati nahisi kwamba nimepiga hatua kurudi.

Satyr: Unaweza kujipa uchaguzi wa nini unataka kufanya baadaye. Baada ya yote, unajijenga mwenyewe, unajifanya kile utakachofuata.

Stas: Ninapenda wazo hili sana. Hiyo ni, ikiwa sipendi jinsi ninavyofanya kitu, nina chaguo la kuifanya tofauti.

Satyr: Hasa. Nadhani ufunguo wa maisha ni kubadilisha kitu wakati hali inataka, na utafute njia za kujiweka sawa na mpya na tofauti. Lakini bado ni muhimu kushika ya zamani, ni nini kingine kitakachosaidia, na kutupa kile ambacho hakipo tena.

Stas: Ushauri wako unahusu jinsi ya kubadilisha kile ambacho hakijafanya kazi kwa muda mrefu, lakini kushikilia kile ambacho bado "hai". Hii inamaanisha kuwa sio lazima nianze tangu mwanzo.

Satyr: Hiyo ni kweli. Tayari una mwanzo mzuri wa safari yako. Wacha nikusomee kile nilichoandika miaka michache iliyopita ambayo inaweza kukuchochea kwenda mbali zaidi katika mchakato wa mabadiliko: "Mimi ndiye. Ninamiliki mawazo yangu, ndoto zangu, matumaini yangu, hofu yangu. Ninamiliki ushindi na mafanikio yangu, kushindwa na makosa yangu yote. Nina vifaa vya kuishi, kuwa karibu na watu wengine, kuwa na tija. Mimi ni mimi na niko sawa."

Satyr akifupisha: Wakati wa kikao kijacho, nilimsaidia Stanislav kukuza njia za kushughulikia uzoefu wake. Nilimsaidia kuelewa kuwa katika maisha yetu, shida sio kitu kidogo. Mwishowe, aliona kukatika kwa uhusiano wa zamani kama fursa ya mabadiliko mazuri ambayo mwishowe yatamfanya awe na nguvu kwa "matuta barabarani." Katika miezi michache ijayo, Stas aliendeleza kujithamini kushughulikia moja kwa moja na shida nyingi za kila siku anazokabiliana nazo maishani. Nilitazama kwa shauku wakati alibadilika na jinsi alivyokua na nguvu na nguvu na kila moja ya mikutano hii. Wakati wa mkutano wetu wa mwisho, alikiri: "Ni rahisi sana kukabili shida moja kwa moja kuliko kujaribu kupata nguvu ya kuikwepa."

Irwin Yalom: makabiliano ya uwepo uliyopewa hapa na sasa. Tiba ya pili ya kibinafsi

Yalom - msingi: Nilipokea barua pepe kutoka kwa Stanislav, ambaye aliniandikia jinsi kitabu changu "Tiba ya Saikolojia Iliyopo" kilivyoathiri sana maisha yake. Alielezea hamu kubwa ya kushauriana nami katika harakati zake za uwepo, na nilikubaliana kukutana naye.

Yalom: Mchana mzuri, Stanislav - ni vizuri sana kukutana nawe kibinafsi.

Stas: Oooh, asante. Uh, nina woga kidogo hivi sasa. Nimependa kazi yako kwa muda mrefu na siamini tu kwamba uko mbele yangu sasa!

Yal: Inafurahisha kujua kwamba una uwezo wa kuthamini kazi yangu.

Stas: Usifikirie kuwa mimi ni shabiki wako au kitu kama hicho, lakini kwa njia nyingi, kitabu kilibadilisha maisha yangu. Hasa uwezo wangu wa kuanza kuacha uzoefu wa uchungu wa mahusiano yangu ya zamani.

Yal: Sasa nina hamu ya kujua. Ni nini katika kitabu kilikusaidia kuanza kuendelea katika maisha yako?

Stas: Wapi kuanza? Wacha tuone … vizuri, msingi wa msukumo wetu na uzoefu ni "jiwe la msingi la msingi" ambalo linatufanya tufahamu, kwa kiwango fulani, ya vitu vilivyopo - maisha, kifo, kutengwa, uhuru na kutokuwa na maana, kwa kweli iliingia katika mimi. Mwanzoni dhana hii ilikuwa kwa njia fulani kufupisha kwangu, lakini kadiri nilivyoingiza maneno ya kitabu chako, niligundua kuwa hii iko kwenye chimbuko la shida zangu kuu za maisha.

Yal: Ndio, nimeigundua, tena na tena, kwa kiwango cha ufahamu na fahamu, hizi "zilizopewa uwepo" zinajumuisha mapambano kuu ya ubinadamu. Ni shida hizi za mwisho ambazo hutoa "mchakato na yaliyomo" ya msingi ya tiba.

Stas: Kitabu chako kilinisadikisha hii! Wakati nilikuwa katikati ya kusoma sura juu ya kifo, nilifikiria na kuota mengi juu yake. Kwa kweli, usiku mmoja nilikuwa na jinamizi langu baya, kifo hicho kilikuwa mlangoni mwangu na ilibidi nitumie nguvu zangu zote kujikinga na hiyo. Kabla ya ndoto hii, sikujua ni kweli niliogopa kifo changu mwenyewe. Na kwa hivyo, nilipogundua hili, niligundua kuwa kutotaka kwangu kuacha yaliyopita kunawakilisha majaribio yangu ya kutuliza hofu yangu ya kifo, na kwa kweli, ilikuwa aina ya mkombozi ambaye angenilinda na kifo.

Yal: Wow, ni ufahamu gani.

Stas: Inafurahisha kwamba wakati niliweza kupinga kuepukika kwa kifo changu mwenyewe kwa kiwango kirefu vile, nikawa mwenye bidii katika maisha yangu.

Yal: Ni kitendawili cha kukubali kifo, ingawa mwili wa kifo unatuangamiza, wazo la kifo linatuokoa.

Stas: Nilipata pia kitendawili kama hicho kuhusu kutengwa kwa uwepo. Niligundua kuwa hamu yangu isiyo na maana ya kukataa masharti ya zamani bila shaka ilikuwa aina ya kukataa kujitenga kwangu. Lakini wakati niliweza kukabili ukweli, niligundua kuwa mwishowe nilikuwa nikipambana peke yangu na nilijisikia kupotea sana!

Yal: Kama ulivyogundua, hofu ya kutengwa kwa uwepo ni nguvu ya kuendesha uhusiano kati ya watu. Lakini mahusiano ya kweli hayatumii "wengine" kama kazi kutetea dhidi ya kutengwa kwa uwepo.

Stas: Kitabu chako pia kilinipa nafasi ya kufanya kazi kupitia mawazo yangu juu ya uhuru. Dhana yako ya uhuru ni kila kitu ambacho mwishowe kila mtu anawajibika kwa maisha yake na kila wakati ana chaguo la kufanya (au la) uamuzi na kubadilisha maisha yao ikiwa ni lazima, msingi wa mtazamo wao wote maishani.

Yal: Nimegundua kuwa watu wengi wanaogopwa na dhana ya uhuru, ambayo inadhania kuwa kuna "kutokuwa na msingi" chini ambayo inakosekana na muundo wowote. Lakini wewe, inaonekana, tayari unaweza kubadilisha maisha yako katika mchakato wa hisia, kutamani, kuchagua, kutenda, na kubadilisha.

Stas: Utekelezaji wangu wa hivi karibuni unategemea dhana hii - kwamba mimi ndiye ninayewajibika kwa maana yangu isiyo na maana, na uamuzi wangu wa kutafuta chaguzi mbadala, mimi ni nani na ninataka nini, iliniletea hali nzuri ya uhuru na fursa mpya ! Wazo lako kwamba tunawajibika kwa maisha yetu wenyewe na ustawi imekuwa mantra yangu mpya!

Yal: Kama nilivyosema kila wakati, mpaka mtu atambue jukumu lao mwenyewe katika kuchangia shida zao, hakuwezi kuwa na motisha ya mabadiliko.

Stas: Ninaamini wazo hili! Katika sehemu ya mwisho ya kitabu, sehemu ya kutokuwa na maana, kwa kweli ilinipa chakula kingi cha mawazo.

Yal: Ndio, siri ya maana ya maisha … Tangu mwanzo wa wakati, watu wamejitahidi na shida ya kawaida ya kupata maana na ujasiri ulimwenguni.

Stas: Nilipenda wazo lako la kushiriki katika maisha, kama dawa ya kutokuwa na maana.

Yal: Ndio, ni bora kukubali, suluhisho la mwingiliano, badala ya kuzingatiwa na shida ya kutokuwa na maana. Niligundua kuwa ilikuwa ni lazima kupiga mbizi tu kwenye mto wa uzima na kuruhusu swali hili kuteleza nyuma.

Stas: Ninakubali kabisa. Na, nimeona kuwa kujitahidi kutimiza maana yako mwenyewe ni njia ya kuishi ya kuridhisha kabisa.

Yal: Wow, kwa hivyo naona kwamba umechunguza dhana hizi za uwepo kwa njia ambayo ina maana kwako. Inaonekana kama uliweza kujaribu nadharia kwa vitendo.

Stas: Nadhani hivyo. Ikiwa ukweli wote wa nadharia ni kweli kutumika kama msingi na kusaidia kufikia hali ya utaratibu na udhibiti katika ulimwengu wa machafuko, basi nadhani napata yangu!

Yal: Ni vizuri kujua kwamba vitabu vyangu vimeweza kukuletea uelewa mwingi maishani mwako.

Matokeo ya Yalom: Stanislav aliendelea kukutana nami kila wiki hadi mwisho wa msimu wa joto. Wakati vikao vyetu vikiendelea, alizingatia kidogo mada za kiakili na zaidi akaunda nafasi ya sasa na sasa kati yetu. Wakati wa kikao chetu cha mwisho, Stanislav alinielezea kwa nini uhusiano wetu wa matibabu ulikuwa wa thamani sana kwake. Na machozi machoni pake, aliniambia kuwa sasa anaweza kuelewa ukweli wangu katika matibabu ya kisaikolojia, kwamba ni "uhusiano ambao huponya."

Alielezea kuwa alipenda sana njia yangu, ambapo niliona sisi kama "wasafiri wenzangu" katika ulimwengu uliojaa majanga ya uwepo wa asili, na alishukuru jinsi ninavyoweza kuwa mtazamaji na mshiriki katika maisha yake. Stanislav aligundua kuwa kile kilichokuwa muhimu sana katika mikutano yetu, ukweli, ukweli, uwazi, mwishowe ilimruhusu kugundua sifa hizi. Mwisho wa kikao chetu cha mwisho, alisema, "Asante kwa tiba ambayo umenipa kama zawadi."

Kujitambua

Kukutana na tiba yangu ya kujigundua ilinitia moyo na wazo la kujifunza zaidi juu yangu. Nilipoanza safari yangu ya uponyaji, nikitumia mafundisho ya Karl Rogers wa uelewa sahihi, mtazamo mzuri bila masharti, ukweli, ilifanya iwe rahisi kwangu kuanza kujiona mwenyewe. Mikutano yangu na Virginia Satir ilinisaidia kuelewa na kuanza mchakato wa mabadiliko. Vipindi vyangu na James Bujenthal vilinifanya nijue hasira yangu isiyo na malipo, wakati kazi yangu ya ishara na Erving Polster ilinitia moyo kuonyesha hasira hiyo. Baada ya Irwin Yalom kunipa mfumo muhimu wa kuelewa maisha yangu, kukutana nami hapa kuliniruhusu kupata nguvu ya uponyaji ya uhusiano wa matibabu. Mwishowe, kazi yangu na Abraham Maslow ilinipa fursa ya kutafakari na kufahamu njia zangu za kujitambua.

Ingawa, kama wataalam wote, nilihudhuria matibabu ya kibinafsi, bado ilikuwa ugunduzi wa ukweli wangu wa ndani ambao ulinirudisha uhai. Safari yangu ya matibabu imeniwezesha kutambua na kushinda vizuizi vya ukuaji wangu wakati nikitambua uwezo wangu. Kwa kufuata njia ya kujitafakari, kujichunguza, na uwazi kwa uzoefu mpya, nilikuwa na nafasi ya kushiriki kikamilifu katika kufikia malengo yenye maana na kuwa na maana ya uzoefu wa maisha yangu.

Siishii hapo na nitaendelea na safari yangu. Na natumaini siku moja nitaandika kitu kama hicho na maelezo ya matibabu ya kibinafsi ambayo yalibaki katika mawazo yangu.

Ilipendekeza: